蔣勛
①
莊子是善于說故事的人,他的故事是神話,是寓言,像今天的魔幻文學,充滿想象力和好奇,充滿活潑的畫面。
翻開《莊子》,有這樣一個簡單的故事:無邊無際的北方海洋里,有一條叫“鯤”的大魚,不知道為什么,不想做魚了。它想化身成一只鳥,它想飛起來。
莊子一定相信,有一天夢想可以成真。他說的“逍遙”是心靈的自由,是創造性的自由,不被客觀現實捆綁,不被成見拘束,你想從魚變鳥,你想飛,你就成就了“逍遙”。
“逍遙”就是:你可以是魚,你也可以是鳥。你可以是鯤,你也可以是鵬。你可以在水里游,你也可以在空中飛。
逍遙是徹底的心靈的自由。我感謝莊子,借著他的故事,我可以做夢。
②
我常常會想起《莊子·逍遙游》里說到的“大瓠”的故事。
惠子得到國王送的一顆大瓠的種子,國王告訴他這顆種子很特別。惠子拿回家種在土里,等待種子發芽,長出藤蔓,開了花,結了果。瓠瓜可以吃,也可以曬干,剖成兩半,用中空的部分舀水,當水瓢用。
但這顆“大瓠之種”的特別之處在于,瓠瓜越長越大,大得像一艘船。瓠瓜應該做水瓢,但是長到這么大,大概可以盛裝五石的水,五石水少說也是五百斤以上。惠子因此煩惱,這水瓢要如何舉得起來。他又煩惱,瓠瓜殼并不堅硬,盛裝五百斤水,大概也要碎裂了。
惠子把煩惱告訴莊子,莊子哈哈大笑,說:這大瓠瓜,不能做水瓢,何不拿來做一艘船,浮于江湖之上。
我讀《莊子》會常常為自己悲哀,總覺得不知不覺會被多少現實生活里“用”的概念捆綁住,無法自在逍遙。莊子看物,沒有成見,瓠瓜可以是容器,小水瓢是容器,一艘大船也是容器。莊子探究的常常是物理的本質,也是創造的原點。
③
在《逍遙游》結尾處,莊子講了一個故事。惠子有一天跟著一個工匠走進山里,找他要的木材,夠直的樹干砍下來去蓋房子,就是我們講的“棟”或者“梁”。后來,他們碰到了一棵大樹長得不夠直,歪歪扭扭,工匠就覺得這棵樹真無用,所以他棄而不顧就走了。
惠子回來后,就把碰到的故事告訴了莊子。莊子又哈哈大笑說,它如果有用,早就被砍掉了。
我們在整個成長過程中,有多少被世俗的“用”字限制住了,而“無用”回來做自己向往的生命狀態,這非常難。在現代的社會里,你會覺得可能我從幼稚園開始,就已經被世俗的“用”不斷地灌輸概念,我要有用、不斷有用。
我們在讀《莊子》的時候,常常覺得他沒有給我們任何答案,他只是講了一個故事。
但其實我們的生命是可以像蝴蝶一樣翩翩飛起,沒有沉重的東西、沒有捆綁自己的東西、沒有壓迫自己的東西,至少在心靈上逍遙而且齊物。
能夠讓自己跟宇宙里一株小草、一朵花對話,跟一片云對話,我相信這里面有莊子最深的領悟。
(秋水長天摘自勛衣草讀書會微信號)