習近平人類命運共同體思想的生成邏輯、重要價值與實現進路

王寅

[摘 要]人類命運共同體理念是人類社會生生不息、不斷發展的精神血脈，是社會主義走向共產主義的精神財富，也是共產黨執政建設的精神動力。厘清習近平人類命運共同體思想生成的歷史邏輯、現實邏輯，明晰鑄牢習近平人類命運共同體思想在維護國家統一、實現“兩個一百年”奮斗目標，推動世界發展、擘畫人類命運，彰顯中國和平崛起、謀求世界大同，秉承中華傳統文化和世界優秀文化的時代意蘊，探索促進政治認同、增強經濟振興、提振話語建設、厚植安全網絡、筑牢生態安全的培育進路，有助于凝聚全世界各國人民守望相助的內源性動力，為實現人類命運共同體發展道路的世界夢注入源源不斷的精神養分。

[關鍵詞]習近平人類命運共同體思想;生成邏輯;重要價值;實現進路

[中圖分類號]D820 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-1071（2021）05-0012-08

2017年12月1日在北京召開的中國共產黨與世界政黨高層對話會開幕式上，中共中央總書記、國家主席習近平強調，中國共產黨愿同世界各國政黨加強往來，分享治黨治國經驗，開展文明交流對話，增進彼此戰略，推動構建人類命運共同體，攜手建設更加美好的世界[1]。人類命運共同體理念自提出以來，一直是新時代筑牢中華民族命運共同體意識和促進國際社會合作共贏的思想指引和行動指南。人類命運共同體理念作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是黨和國家在深刻把握人類社會發展規律，緊密結合社會主義現代化建設實際和實現中華民族偉大復興的基礎上作出的經驗總結和時代考量，對于切實推進社會主義現代化建設事業、實現中華民族偉大復興、構建新型國際關系以及促進人的自由全面發展具有劃時代的重大意義。在邁入全球化治理的新時代，厘清習近平人類命運共同體思想的生成邏輯，探索人類命運共同體理念的培育進路，對中華民族以嶄新理念、世界眼光和戰略舉措全面貫徹習近平人類命運共同體思想、踐行習近平關于人類命運共同體思想提出的具體方針政策、繼續同世界各國人民一道推動共建人類命運共同體具有重大的理論價值和現實指導意義。

一、 習近平人類命運共同體思想的生成邏輯

習近平人類命運共同體思想的形成是一個歷史性、辯證性、耦合性的系統發展過程，是主觀與客觀相統一的集中體現，是中華民族命運共同體對人類命運共同體的升華和接榫，是深邃的歷史邏輯、深厚的理論邏輯、強大的價值邏輯和厚植的實踐邏輯相互作用的結果，不僅是對馬克思“真正的共同體”思想的與時俱進和一脈相承，而且是對馬克思“自由人聯合體”思想的偉大創新和深度發展。習近平人類命運共同體思想源于馬克思的“自由人聯合體”思想，孕育于中華優秀傳統文化“大同社會”的文化土壤，汲取馬克思主義共產主義思想的人類智慧，成長于中國特色社會主義現代化建設的生動實踐，是對中國特色社會主義進入新時代中國所面臨的國際國內問題的現實解答，也是對人民群眾日益增長的美好未來生活理想的理論回應;是對中國共產主義道路的積極探索，也是對人類所面臨的社會發展危機的深度思考。明晰習近平人類命運共同體思想生成的歷史邏輯和現實邏輯，對喚醒人類使命感和歸屬感、增強人類命運與共意識、提升人類命運共患難和凝聚力具有重要的戰略價值。

（一） 習近平人類命運共同體思想的歷史邏輯

人類命運共同體理念古已有之，人類社會相融發展到今天，既是“自為”與“自覺”的歷史進程，也是不斷超越國家、民族和階級的時代要求和現實召喚。人類命運共同體作為一種新型的人類發展觀，是對中外歷史與現代外交方略的高度總結、概括與指引，承載著對人類命運的歷史考量，符合當今世界合作共贏、共同發展的價值理念。

從中華文明的歷史發展進程來看，“共同體”理念從古至今一直深刻體現于中華傳統文化之中。《禮記·禮運》中描繪了大同社會的美好圖景。戰國時代，許行主張：“賢者與民并耕而食，饔飧而治。”[2]336倡導統治者應當和農民一起參加勞動。道家的“小國寡民”、儒家的“大道之行也，天下為公”到西漢戴圣《禮記·大學》：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”[3]14等都深刻反映了中國“大同”思想，只不過其思想反映的是胸懷家國、心系天下的古代命運共同體。到了近代，太平天國運動所追求的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的大同生活狀態，以及以康有為為代表的維新志士在《春秋董氏學》中所表述的：“亂世者，文教未明也;升平者，漸有文教，小康也;太平者，大同之世，遠近大小如一，文教全備也。”[4]77表征人類社會是一個不斷發展的動態變化過程，人類社會的發展須按“亂世”—“升平”—“太平”這“三世”歷程演進。到了20世紀初，以孫中山為代表的資產階級革命派提出的“三民主義”認為：“我們革命的目的是為眾生謀幸福，因不愿少數滿洲人專制，故要民族革命;不愿君主一人專制，故要政治革命;不愿少數富人專制，故要社會革命。”[5]329等。故從上面可以發現，他們都為實現其“大同”社會進行了艱苦卓絕的探索。新中國成立以后，黨的第一代領導人毛澤東指出，努力工作，創設條件，使階級歸于消滅，使人類實現大同[6]。改革開放以后，鄧小平基于歷史和現實，對當今時代主題“和平與發展”作出了歷史性的戰略決斷。后來，江澤民針對國際形勢的發展變化，提出了“三個代表”重要思想。面對新世紀的新形勢和新變化，胡錦濤高瞻遠矚地提出了構建“和諧世界”的偉大理念。現如今，習近平立足新時代的戰略基點，提出了“構建人類命運共同體”的發展理念，而“一帶一路”的具體實踐則從實質上推進了人類命運共同體的穩步發展。以上窺測，不難發現，從古至今，“共同體”理念一直貫穿于中華民族共同體意識的形成過程中，當今人類命運共同體的提出與古人超越民族與國家的天下觀一脈相承、無縫銜接，既是歷史之傳承，也是時代之潮流，它不僅深刻體現了古代中國東方文化傳統的深厚底蘊，而且也從戰略高度凝聚了全球人類社會的共同價值意蘊。

反觀西方社會，斯多葛主義者最早提出了世界主義的人類命運觀，他們心中的世界城邦是一個囊括一切萬物的人類共同體，人類按照既定的法律秩序有組織、有紀律地生活于其中。

羅馬共和國晚期的哲學家西塞羅（Marcus Tullius Cicero）在《論國家》與《論法律》中強調法律的作用和重視國家管理中的人的因素。在他看來，“人們之所以成為共同體，是因為分享了正義的法則，世界城邦的真實在于人們分享正義法則后有了共同的權威和制度”[7]。世界城邦就是正義之邦。隨著資本的全球化和世界經濟的一體化，國家與民族之間的界限變得愈來愈模糊，世界各國人民之間的交往交流交融更加密切和廣泛，于是世界城邦理論再次被關注和闡釋。康德的《永久和平論》揭示了康德所賦予的“永久和平”理念的真正內涵和重要意義，凸顯出康德對人類歷史和社會政治關系的基本哲學構想。美國約翰·羅爾斯在其《萬民法》中將公平自由正義理念深入到人類和平事業的建構之中，闡述了從“公平正義”出發構建世界正義的法則和理念，將正義理論從國內延伸至國際。隨著全球化的深入發展，師從羅爾斯的托馬斯·博格致力于研究和推行全球正義，要求公平對待世界上的每個公民，不論國籍和種族;在分配基本權利、機會、資源和財富時，要將種族和國籍等因素忽略，一視同仁地對待所有人。“全球正義”是人類社會發展所要追求的最重要的目標之一，要求建立全球新秩序，主張世界主義和普遍道德主義，積極為人類發展謀求“共同體”，建立一個正義的全球制度。進入20世紀，聯合國的成立，從實踐邏輯上推進了“共同體”理念認識的落地生根。邁入新世紀，人類命運共同體理念的付諸實踐則承載了東西方人民的共同價值追求，成為人類共同應對世界挑戰和未知命運的戰略安排。

有鑒于此，對東西方“共同體”歷史脈絡的梳理，能見證東西方人民對“共同體”理念認識的深化和發展。人類命運共同體的歷史就是東方人民交往交流交融，不斷吸取其精華、剔除其糟粕的歷史;是全球人類為生存發展和追求幸福生活而不懈努力的生動嘗試。誠然，理解習近平人類命運共同體思想必須秉持對東方中華文明“共同體”理念的歷史傳承和對西方文化對“世界大同”意識的現實甄別。

（二） 習近平人類命運共同體思想的現實邏輯

隨著經濟全球化的發展和霸權主義、強權政治在全世界的大肆蔓延，人類的生產、生活、工作、學習都不同程度地受到其干擾甚至破壞。全球化的現實狀況加劇了政治蛻變、經濟失靈、文化錯位、安全失效、生態失調等，這些都危及國際政治經濟秩序的構建。人類何去何從，成為世界面臨的最大難題。而人類命運共同體的閃亮登臺正是對這一現實困境的正面回應和現實解答。

在政治領域，世界小國不能找到適合本國發展的政治模式，雖然在發達國家的政治指揮棒下紛紛仿效建立了以歐美政治模式為特色的政權發展道路，但其結果是真經未取、政權更迭。作為主流政治樣態的歐美各國，其政治更是亂象叢生、蛻變不斷。美國身份政治崛起，大企業和利益集團全力扶持代理人走向總統寶座，富裕階級、大企業的特權資本家掌控國家的政治運轉和發展模式，反抗斗爭此起彼伏。無獨有偶，歐盟亦開始步美國的后塵，英國已經宣布脫歐，法國因“黃馬甲”運動，民心不穩，裂痕重重。全球新冠肺炎疫情更是加重了歐美政局的動蕩不安。凡此種種，不一一列舉。面對政治蛻變、世界黯然的現實境況，習近平總書記呼吁：“探索在新型國際關系的基礎上建立求同存異、相互尊重、互學互鑒的新型政黨關系，搭建多種形式、多種層次的國際政黨交流合作網絡，匯聚構建人類命運共同體的強大力量。”[8]人類命運共同體必將促進人類政治共同體的建設和發展，在多樣化的政治變局中，尋求解決政治蛻變的關鍵一招就是構建人類政治共同體。

在經濟領域，世界各國經濟普遍走向低迷，經濟危機帶來的經濟霸權思想開始在全球蔓延，一些發達資本主義國家為了轉嫁經濟危機造成的經濟衰退開始在全球實施經濟制裁和貿易禁運政策，導致世界經濟發展的自由度和便捷性大為受損。尤其是發達國家的經濟對全球經濟起到至關重要的帶動和發展作用，其經濟失靈勢必會引發世界其他國家的經濟動蕩。牽一發而動全身，面對經濟波動和經濟失靈的全球狀況，習近平總書記提出的人類命運共同體不失為一種理想的解決方案。習近平指出：以“加強宏觀政策協調，創新增長方式，更高效的全球經濟金融治理，強勁的國際貿易和投資，包容和聯動式發展”[9]來構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟共同體。經濟共同體的構建不僅關乎本國經濟的穩定發展，而且事關全球經濟的穩定增長。為此，建立世界經濟共同體是解決市場失靈的治本之策和保險秘鑰。

在文化領域，世界各國因全球化的快速發展導致本國文化在世界主流文化的沖擊下變得更加封閉、錯位。歐美等發達資本主義國家借助經濟政治上的強勢地位對弱小國家展開文化侵略，對其輸入西式文化產品、西方價值觀念和生活方式。特別是依靠國際互聯網進行西方思想文化滲透，傳播政治謠言、黃色、暴力、迷信的東西等。在西方文化霸權的攻勢下，弱勢文化或邊緣文化根本無法立足，甚至出現文化錯位，導致不能正確認識本國文化優勢地位，并對本國文化產生懷疑和抵觸。面對西方文化侵略的隱形模式，我們要“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”[10]，建設一個開放包容的世界。文化包容是一種柔性發展，應在保持自身特色文化發展的同時，繼承其精華、剔除其糟粕。通過堅守文化陣地，發展多樣性文化，實現文化的正位發展，全力推進世界文明共同體建設。

在安全領域，世界安全面臨極大的挑戰，發達資本主義國家尤其是英美等國打著“自由”和“民主”的幌子對世界一些小國或弱國展開軍事打擊，一味地將其意識形態強加于其他各國之上，對于挑戰其權威的國家實施精準打擊和報復，甚至對中國實施貿易戰和人權戰，以實現自身利益的最大化和最優化。同時，恐怖主義、核泄漏、生物入侵、網絡攻擊、太空垃圾等形形色色的安全威脅正撲面而來。有鑒于此，為妥善應對傳統安全威脅和非傳統安全威脅，習近平總書記強調，要尊重和照顧彼此歷史文化傳統、社會制度等，合理安全關切，積極平等參與地區安全事務，“營造公道正義、共建共享的安全格局”[11]，以對話協商、互利合作、平等對待的方式解決安全難題。安全失效不是一國之難，而是全球之困，為此，全面踐行全球新安全觀，樹立全球治理觀和國際權力觀，以更加敏銳和合作的態度推動建立更加和平、繁榮的世界;全力加強全球治理建設，形成安全穩定治理格局，以相互依存的共同體意識來應對國際危機和安全挑戰，合力促進世界安全共同體建設。

在生態領域，隨著經濟一體化的快速推進，世界各國因經濟的發展導致生態環境都不同程度地受到影響或者破壞，生態問題成了民心之痛和社會發展之頑疾。目前，全球氣候變化、礦藏殆盡、土地沙化等新挑戰層出不窮，生態失調的嚴峻狀況正威脅到世界的整體發展，山水林田湖草沙的有機生物系統正面臨不協調的循環發展狀態。面對生態嚴峻形勢，我們必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的意識，“構筑尊崇自然、綠色發展的生態體系”[11]，堅持走天人合一、綠色低碳、循環節能、道法自然、永續發展的生態大道，“平衡推進2030年可持續發展議程”[12]。以堅定的決心和信心，加強生態文明建設，走世界生態共同體發展道路。

二、 習近平人類命運共同體思想的時代意蘊

時代召喚思想的引領，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，是習近平人類命運共同體思想的時代價值追求。新時代寓意著新起點、新動能、新戰略，全面領會習近平人類命運共同體思想，必須牢固樹立人類命運共同體理念，以強烈的時代責任感和強大的中華民族凝聚力，同心同德，合力構筑人類命運共同體。

（一） 構建習近平人類命運共同體思想，是維護國家統一、實現“兩個一百年”奮斗目標的價值基礎。

維護國家統一、實現“兩個一百年”奮斗目標是構建和鑄牢習近平人類命運共同體思想的內生動力和實踐導向。國內外情勢紛繁復雜，在國際競爭中必須牢牢把握習近平人類命運共同體思想，以其思想的深厚邏輯和價值意蘊為實現中華民族偉大復興強基礎、固本源。中華民族在維護國家統一、促進民族團結、維護世界和平等方面作出了艱辛的探索和抗爭。立足新時代的歷史奇點，回顧歷史、展望未來，維護祖國統一、追求民族復興仍然是時代賦予我們最重要的歷史使命和擔當。合作共贏、共同發展是當今世界各國普遍的價值共識。人類命運共同體發端于中國，必須將自身命運與世界命運緊密聯系在一起，才能發揮出應有的實踐價值和生命邏輯。而維護國家統一則要堅持以人類命運共同體作為價值理念，深刻把握和順應時代發展潮流，緊密團結，凝心聚力，促進你中有我、我中有你的命運共同體建設。只有這樣，祖國統一的基礎才會更牢，人心才會更穩，民族復興大業才能實現。當前，中華民族偉大復興大業正處在歷史的交匯點和關鍵階段，能否正確處理好國家統一與民族復興的正確關系，事關祖國統一大業的實現和完成，事關民族復興戰略全局的實現。習近平人類命運共同體思想正是在這一背景下的強力推進，中國將在完成本國國家統一、實現“兩個一百年”奮斗目標的過程中，同世界各國一道，加強緊密聯系，求同存異、合作發展，推動全世界人民為實現自身發展目標和夢想貢獻力量。有鑒于此，學習領會習近平人類命運共同體思想，必須提高政治站位，以深邃的世界眼光和虛懷納諫的人文胸懷，統籌推進國內國際兩個大局，不斷深化改革開放，加強同世界各國人民的通力合作，走合作共贏、和平發展的人類命運共同體發展道路。

（二） 習近平人類命運共同體思想，為推動世界發展、擘畫人類命運提供了理論指南和智慧動力。

推動世界發展、擘畫人類命運是習近平人類命運共同體思想的題中之義和根本原則。立基“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的戰略全局，統籌推進世界和平發展和加強國際合作，必須牢固樹立習近平人類命運共同體思想，深化人類命運共同體實踐理路。習近平總書記面對世界百年未有之大變局，站在新時代的戰略高度，深刻回答了“建設什么樣的世界，怎樣建設世界”這個關乎全人類命運的重大時代課題，為人類命運共同體的構建擘畫了一張世界藍圖，深刻闡明了以維護世界和平、促進共同發展為宗旨推動構建人類命運共同體發展的世界理念。當今世界是一個命運與共、守望相助、和諧共存的命運共同體，面對世界百年未有之大變局，習近平強調，要努力“在危機中育新機、于變局中開新局”，努力促進世界和平發展、合作共贏。誠然，人類社會亦處在風險管控增多、挑戰無處不有的變局時代，這就要求人類社會必須暫時擯棄分歧、擱置爭議、求同存異，以人類命運共同體價值理念為基礎，強化命運共同體意識，在紛繁復雜的國際環境中尋求新機遇、開創新局面。同時，人類應該反思世界之痛和自身之病，在堅持人類命運與共的前提下，堅守自我，道法自然，堅持人與自然、人與人、人與社會之間的和諧共存、共融發展，這樣在新的變局中人類才能得到自然的回饋和社會的滋養。習近平人類命運共同體思想，不僅要求世界各國人民努力推動世界和諧發展，而且要求全世界人民以人類命運為己任，深化戰略合作，同心構筑人類命運家園。在人類共同的命運抉擇上，凝心聚力共促發展，以自身發展的內生動力提振人類命運的關鍵抉擇。

（三） 習近平人類命運共同體思想，彰顯了中國和平崛起、謀求天下大同的時代使命和大國擔當。

中國和平崛起、謀求天下大同是習近平人類命運共同體思想的重要現實基礎和價值指向。當前世界變幻莫測，以美國為首的霸權主義和強權政治亂象叢生，長臂管轄思維橫行全球。對這一現實困囿，習近平人類命運共同體思想對其進行了全局性考量和回應。習近平人類命運共同體思想的偉大統攝力就是在實現中國和平崛起的內拓發展基礎上，有序促進世界外顯性的和平與發展。習近平人類命運共同體思想，不僅是時代之呼喚，而且是人民之所盼。心系人類命運共同體是合事物發展之邏輯，順人民訴求之應然，循自然法則之規程。中國的和平崛起對于中國來說是促進中華民族屹立于世界民族之林的內生力量，而對于世界而言，中國的和平崛起則是社會有效構建和筑牢世界和平發展的穩定器、助推器。當前國際社會對中國的快速穩健發展報以歡迎和肯定的態度，但仍有少數國家或組織對中國的快速發展表露出擔心，“國強必霸”“中國威脅論”“中國統治論”等不絕于耳。面對質疑和偏見，中國政府和人民用現實和實際行動證明了中國的清白和擔當，這就是習近平人類命運共同體思想的提出和“一帶一路”實踐模式的全球展開。這既是對國際社會有關“中國威脅論”的正面回應，更是對“國強必霸”思維的現實反擊。中國提出的人類命運共同體理念正在“一帶一路”的具體實踐中穩步推進，這不僅深化了人類命運共同體理念的全球認知，而且促進了“一帶一路”實踐的廣泛拓展和行穩致遠。在一定程度上，中國和平崛起、謀求天下大同的時代使命一方面從理論和實踐上豐富和發展了習近平人類命運共同體思想，另一方面從戰略上深化了馬克思的“自由人聯合體”思想，彰顯了中國繼續為促進人類自由發展、謀求天下大同社會的信心和決心。于此，習近平人類命運共同體思想既是中國自身發展之福氣，更是世界發展之運氣。

（四） 習近平人類命運共同體思想，是對中華傳統文化和世界優秀文化的整體性挖掘和守正創新。

中華傳統文化和世界優秀文化是習近平人類命運共同體思想的硬核文化基因和動能運聚。面對全球化帶來的改革浪潮，如何實現文化的正位發展，保持自身文化特色，厚植文化底蘊，追求文化創新，是擺在各國面前的重要文化問題。有鑒于此，習近平人類命運共同體思想在破解自身文化命運的基礎上，有序對接全球文化命運，整體性挖掘優秀文化資源，守正創新民族文化，合力共促全球文化走向共融共生發展。畢竟中華傳統文化和世界優秀文化蘊含了全人類的共同文化價值和硬核文明，對其傳承和發展既是對習近平人類命運共同體思想的豐富和完善，更是對世界文明的傳承和創新。中華文明源遠流長，在其歷史發展的進程中創造出無數可歌可泣的文化智慧和優良文化傳統，作為習近平新時代中國特色社會主義思想組成部分的人類命運共同體理念，其理論來源不是憑空臆造的，而是在中華文明源遠流長的傳統文化和智慧中不斷傳承和發展起來的。人類命運共同體理念承襲了中華傳統文化中的“協和萬邦”政治觀、“義利相兼”經濟觀、“和而不同”文化觀、“和衷共濟”安全觀、“天人合一”生態觀等。反觀世界優秀文化大多都是站在世界主義的城邦文化中來詮釋人類命運共同體理念的。于此，習近平人類命運共同體思想的提出是站在世界和平與發展的戰略高度，為應對現今國際霸權主義和強權政治等傳統安全威脅和一系列非傳統安全挑戰而做出的戰略選擇和貢獻出的中國方案。它的提出、發展乃至壯大離不開中華文化的硬核基因，離不開世界優秀文化的多元補充，對今后人類命運的解決提供了實實在在的中國智慧，其價值意蘊不僅為中華文明注入新鮮血液，而且為推動世界文明繼續發展注入中國力量。因此，對中華傳統文化和世界優秀文化的整體性挖掘不僅有助于豐富習近平人類命運共同體思想，而且有助于將習近平人類命運共同體思想應用于實踐，拓展其實踐效能，深化其實踐動能。

三、 習近平人類命運共同體思想的實現進路

構建政治共同體、經濟共同體、文明共同體、安全共同體、生態共同體是筑牢人類命運共同體理念的戰略導向。為此，全力促進政治認同、著力增強經濟振興、大力提振話語建設、全面厚植安全網絡、夯實筑牢生態安全是新時代強化習近平人類命運共同體思想的實踐追求和價值旨歸。激發政治、經濟、文化、安全、生態方面的內生動力和外在實踐，不僅需要自身發展的強大原生性硬核力量，而且需要發揮國際社會的戰略支撐作用。

（一） 全力促進政治認同，強化培育習近平人類命運共同體思想的政治底蘊

政治認同是一個國家凝心聚力、促進民族團結的決定性因素，對自身政治認同的解決源于對其本民族和社會管理的高效治理，是本民族對國家認同感的具體呈現。一個民族只有長期保持民族凝聚力和向心力才能深化自身對國家的政治認同。同理，一個國家只有堅持引導對本民族的國家認同，才能厚植國家的世界政治認同感，擔負起為民族謀復興、為人類謀發展、為世界謀大同的人類命運共同體使命。有鑒于此，全力促進政治認同，“要相互尊重、平等協商，堅決摒棄冷戰思維和強權政治，走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路”[10]，建設一個持久和平的世界。這不僅有助于深化政治理念，促進政治認同，而且有助于以此為基礎，強力推進人類命運共同體理念的政治解決。

1. 各國應堅持普惠性政治福利模式，牢固樹立本民族政治認同感和使命感，以構建政治合作的人類命運共同體為己任，促進人類命運共同體理念的共建發展，不斷夯實筑牢人類命運共同體的政治根基和政治穩定力。

2. 全面強化本民族、本地區、本國的愛國主義教育，以自身發展的愛國熱心促進本民族對世界主義的良性認知和優化發展，使民族愛國之情緊密嵌套于世界一體化發展的命運共同體格局之中，從而實現對人類命運共同體的全球政治認同。

3. 各國政府應擱置爭議、擯棄分歧、求同存異，提高政治站位，積極增強“建立平等相待、互商互諒的伙伴關系”[11]意識，在反對大國霸權主義和強權政治行徑的共識下，通過平等協商，政治對話解決分歧，積極謀劃全球政治共同體建設。

（二） 著力增強經濟振興，夯實培育習近平人類命運共同體思想的經濟根基

經濟是民生之本，在經濟全球化的浪潮下，大力加強經濟建設，是夯實培育習近平人類命運共同體思想的物質基礎。對此，無論是國內還是國際，狠抓經濟建設是促進本國走向永續發展的治本之策。經濟發展的好壞關乎本國政治、文化、安全、生態等的和諧發展，是牽一發而動全身的戰略支撐。誠然，經濟的快速發展使經濟全球化帶來的困境迎刃而解，它不僅將有助于人類命運共同體理念所倡議的“一帶一路”在全球深入推進，而且助力人類命運共同體理念落地生根。為此，著力加強經濟建設，在經濟上，“要同舟共濟，促進貿易和投資自由化便利化，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展”[10]，建設一個共同繁榮的世界。這不僅有助于進一步解放經濟動能，促進經濟全球發展，而且有助于以經濟的繁榮發展促動人類命運共同體理念的實現。

1. 加快推進各國經濟建設步伐，凝心聚力、守望相助，以“一帶一路”國際合作平臺為基礎，強力推動世界各國經濟又好又快發展。在此基礎上，以經濟的互聯互通，帶動和促進各國民心相通、政策溝通，從而為人類命運共同體理念的廣泛接受打下堅實物質基礎。

2. 著力強化政策協調，培育經濟發展新動能，在解決供給側結構性和需求性結構的動態平衡基礎上，積極維護開放、透明、包容、非歧視性的多邊貿易體制，促進世界開放型經濟建設，從而推動人類命運共同體的開放包容發展。

3. 深化各國合作共贏、共同發展的創新型經濟發展新模式，將發達國家的科技性動能與發展中國家的資源性稟賦精準結合，進而擘畫出構建人類命運共同體的高質量經濟格局。只有這樣，才能筑牢人類命運共同體理念發展的經濟根基，從而在世界變局中重建全球經濟新局，促動人類命運共同體的有效建構。

（三） 大力提振話語建設，筑牢培育習近平人類命運共同體思想的文化基礎

國家話語體系建設是一個國家綜合國力建設的重要組成部分，國家話語建設事關國家整體軟實力的提升和發展。在世界百年未有之大變局的今天，如若要提升國際話語權力，順利推進人類命運共同體建設，就必須注重文化建設，切實增強文化硬核軟實力。文化實力的強弱是一個民族乃至一個國家身份認同的重要標識，加強文化建設不僅是發展本民族文化血脈，而且是加強本民族與世界其他民族交往交流交融的精神紐帶。有鑒于此，提升話語建設，培育文化新動能，在文化上，就“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”[10]，建設一個開放包容的世界。這既是對各國傳統文化的承襲和弘揚，更是對文明交融互鑒發展的智慧提升，有助于增進世界了解和溝通，促進習近平人類命運共同體思想的包容共促發展。

1. 在全面增強硬實力的基礎上，切實提升話語建設，夯實話語基礎，以綜合國力的全面增強來促動國際話語體系的構建，進而帶動人類命運共同體的國際認同，促動中華民族命運共同體和人類命運共同體的現實接榫。

2. 全面加強軟實力提質增效，在內生性動力來源上做足功課、下足功夫，切實增強話語能力，以中華傳統文化和社會主義核心價值觀為基礎，不斷深化思想根基，全面推動人類命運共同體理念的內在細化和外在實踐。

3. 高度重視文化體系構建工作，在不斷完善中國話語體系建設的同時，努力增強中國話語體系與世界話語體系的完美對接，以自身硬核性發展能力來完美整合現行世界話語體系，從話語主體、平臺、內容、方式等方面全力打造人類命運共同體，以正視文明差異促進文明互鑒，以深化文明包容促動文明多樣性發展。

（四） 全面厚植安全網絡，切實強化習近平人類命運共同體思想的安全根基

全面踐行全球新安全觀，樹立全球治理觀和國際權力觀，以更加敏銳和合作的態度推動建立更加和平、繁榮的世界。在全球化的浪潮中，不確定、不穩定因素逐漸增加，隨之帶來的安全形勢也更為嚴重，傳統安全和非傳統安全相互交織在一起，對世界安全構成了極大的挑戰。對此，在安全上，各國應積極“樹立共同、綜合、合作、可持續的新安全觀”[12]，尊重和照顧彼此歷史文化傳統、社會制度等合理安全關切，積極平等參與地區安全事務，努力推動全球安全治理建設，形成安全穩定治理格局，以相互依存的共同體意識來應對國際危機和安全挑戰，共同促進人類命運共同體安全建設，真正織密織牢安全網絡，全面增強習近平人類命運共同體思想的安全根基。

1. 深入開展全球安全形勢研判，全面加強安全共同體建設，妥善應對全球安全風險挑戰。在大數據時代，筑牢安全根基，一方面要著眼于安全立法制定;另一方面，要剔除各國對國家間的雙重安全標準限制，走安全共融發展和共享發展之路。

2. 深入構建安全治理一體化建設，全面推進經濟安全，從根本上精準推動“安全共同體”發展。以安全治理為契機，深化各國政府管理改革，營造安全至上理念，堅持安全準則，妥善協調各國應對安全危機，以此推動安全的制度化和規范化。

3. 深入開展國際安全對話、交流建設，積極營造公平公正公開透明的安全格局，以安全對話妥善解決彼此分歧，努力管控安全風險。在安全平臺和祥和交流的國際氛圍中，積極凝心聚力，努力推動構建人類命運共同體的安全環境。

（五） 夯實筑牢生態安全，強力推進習近平人類命運共同體思想的生態基礎

生態文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，大力加強生態文明建設，關乎子孫后代的未來和人類發展的前途命運。重視生態安全，就是重視人類生命;筑牢生態安全，就是筑牢人類命運共同體。在新時代，全面加強生態治理，必須牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的生態至上理念，著眼于生態安全治理體系建設，堅持走人與自然和諧發展的人類命運共同體道路。對此，在生態上，“要堅持環境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園”[10]58-59，建設一個生態自由和諧的世界。人類在利用自然、改造自然的同時，必須呵護自然、愛護自然，積極構建綠色低碳、環保持續的全球生態治理體系，努力促進習近平人類命運共同體思想的生態發展。

1. 全面加強生態安全治理體系建設，強化生態安全治理，積極構建生態安全命運共同體。其一，人類必須加強生態安全建設，包括強化環境測控、山水林田湖草沙動態監測、土地沙化及植被覆蓋率監測等;其二，必須強化生態安全治理，加強大數據生態保護和修復，促進生態環境持續向好發展。

2. 全面加強生態文明建設，努力構建生態文明全球治理觀，以生態文明建設促動綠色經濟循環發展，實現人與自然和諧相處。一方面，加強源頭治理，強化政府環境治理管理決策和技術指導;另一方面，深入開展治理效果監測，以治理成果推進生態文明的全球共享共治，進而促進生態文明建設的發展和環境治理體系和治理能力的現代化。

3. 深化全球環境數據共建共享，以高度的理論自覺和實踐指向促進全球生態治理的合作化和便利化。各國在保持自身生態文明治理的基礎上，合理關切世界其他國家生態文明的健康發展，共同為建設人類美麗的生態家園作出自身應有的貢獻。

總之，習近平人類命運共同體思想作為新時代全球治理的“中國方案”是一項系統性、世界性和人類性的“生態新政”工程。它絕不是一朝一夕就能建成的，需要未來子孫后代的接續努力方能完成。它不僅關乎中華民族命運共同體的筑牢，而且關乎人類自由而發展的共產主義社會的建成。立基新時代新起點，展望未來，我們必須在危機中育新機、于變局中開新局，在全面對接中華民族偉大復興戰略全局的征程上，深度挖掘習近平人類命運共同體思想的生成邏輯、時代意蘊，全方位、多層次、高標準了解人類命運共同體所面臨的現實困囿，進一步增強筑牢習近平人類命運共同體思想的信心和決心，以切實有效而富有實際力的實踐行動促動習近平人類命運共同體思想在全球的深入發展和和諧構建，使人類命運共同體理念既服務于中國，又服務于全世界，從而硬核促進人類命運共同體的內源性發力和外源性前行。

參考文獻：

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[9]習近平.構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟—在二十國集團領導人杭州峰會上的開幕辭（2016年9月4日，杭州）[N].人民日報，2016-09-05（03）.

[10]習近平.決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

[11]習近平.攜手構建合作共贏新伙伴同心打造人類命運共同體——在第七十屆聯合國大會一般性辯論時的講話[N].人民日報，2015-09-29（02）.

[12]習近平.共同構建人類命運共同體——在聯合國日內瓦總部的演講[N].人民日報，2017-01-20（02）.

（責任編輯：木 衫）

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