齊人伐燕

《孟子三章》拓展閱讀——

齊人伐燕，勝之。宣王問日：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國②伐萬乘之國，五旬而舉③之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”

孟子對日：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞④食壺漿，以迎王師。豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運而已矣。”

（選自《孟子》，楊伯峻、楊逢彬注譯，岳麓書社2000年版）

【注釋】

①齊人伐燕：齊宣王五年，燕王噲把王位讓給國相子之，國人不服，發(fā)生內(nèi)亂。齊宣王便乘機出兵伐燕，很快取得勝利。

②萬乘之國：指擁有萬輛兵車的國家。一車四馬叫乘。

③舉：攻克，占領。

④簞：古代盛飯的竹筐。

鑒賞空間

本文選自《孟子·梁惠王章句下》，與《得道多助失道寡助》的主題一致，告訴人們?nèi)〉脩?zhàn)爭勝利的最主要因素是“人和”，希望統(tǒng)治者能夠施行仁政。但本文與《得道多助 失道寡助》的表達方式又有所區(qū)別：《得道多助 失道寡助》長于說理，運用舉例和對比論證，逐層推理，有力地論證了“人和”的重要性;而本文主要通過一問一答的人物對話形式，表明了孟子的政治主張。初初希望同學們通過橫向和縱向比較，加深對孟子散文意蘊的理解，同時也能掌握其獨特的說理特點。

讀有所思

1.請用原文語句回答，孟子所謂的“道”具體體現(xiàn)在哪里。

2《得道多助 失道寡助》和《齊人伐燕》都運用了對比手法，請做簡要分析。