大運河文化融入高校思想政治教育路徑研究

李敏 江南大學

大運河文化與高校思想政治教育契合相通，其融入高校思想政治教育具有為大學生塑造健康人格、增強文化自信、培育開放品格等價值可言。高校思想政治教育要全面發掘大運河文化的思想政治教育資源，從融入高校思政課程體系、融入校園文化體系、融入思政實踐教學體系入手，不斷提高思想政治教育的人文性與實效性。

大運河自公元前5世紀吳王夫差開鑿邗溝維持至今歷時兩千五百多年，從公元前3世紀的秦代歷經曹魏、隋唐、元明清以至較晚形成于13世紀的山東運河，全長約3200多千米，這一系列運河的開鑿、修筑與維系，在實現南北資源與物產調配、經濟與文化交流等方面發揮了不可磨滅的作用。在這一目標的指引下，厘清大運河文化在高校思想政治教育中的應有價值，探索深化大運河文化融入高校思想政治教育的實踐理論，是非常必要且重要的課題。

大運河文化的內涵與時代性

大運河文化是在特定的歷史條件下，通過跨自然水系的通航、漕運，促進不同區域在生產方式、生活習俗、思想意識、文學藝術等層面的深層次、廣角度的交流與融合。依據載體的不同，大體可從“遺存承載的文化”“流淌伴生的文化”“歷史凝練的文化”三方面把握，形成一個相互聯系、共融共生的層次結構。大運河文化需要創新。隨著時代進步與社會轉型，大運河文化內涵的時代精神與鮮活特質也不斷得到挖掘與闡釋。大運河文化蘊涵的執著信念、實踐精神、思想智慧等是社會主義核心價值觀、實現中華民族偉大復興中國夢的深厚源泉。通過二者的嵌入，更能展現大運河文化的歷史厚重感與時代鮮活力。在文化多元化的社會背景下，大運河文化建設除了繼續深度開發已有的遺址遺存外，還需加強對周邊地區文學藝術、風俗人情、人物事件等相關門類的挖掘與闡釋、展示與弘揚。

追尋大運河文化融入大學生思想政治教育價值

大運河文化中的每一件珍貴文物、每一處運河遺址、每一個運河傳說，都在以無可辯駁的事實彰顯著中華民族開拓進取、統籌協調、開放包容的精神品格，蘊含豐富的思想政治教育元素，對實現大學生的全面發展具有十分重要的作用。

（一）為塑造大學生健康人格提供精神源泉

文化是人格塑造的基礎，從教育學的角度看，人格的養成本質上是個體社會化時受到各門類文化熏陶，從而內化于心、外化于行的過程。大運河文化是對大學生進行人格教育的必要內容。就京杭大運河段而言，為彌補元代漕運路線的費時費力、卸運不便的缺陷，開鑿了溝通黃河與衛河、通州到北京的兩條運河，這正是京杭河段花費人工最多、維護筑堤、定期疏浚最難的兩段，體現了中華民族攻堅克難的奮斗精神；東漢末年，廣陵太守陳登因江淮之間的邗溝由樊梁湖繞道博芝、射陽等湖，運路迂曲且航行多風浪之險開鑿馬瀨相接樊梁湖，廣陵相陳敏因“患湖道多風”遂于樊梁湖北口開渠十二里與津湖相接，“自后行者不復入湖”，體現了維系民生平安、國家穩定統一的愛國愛民精神；在兩千多年的運河史中根據時代需求調整治水理念、方針政策、管理機構與運行機制，體現了始終如一、與時俱進的創新協同精神，為塑造大學生健康人格提供豐厚的精神滋養。

（二）為增強大學生文化自信提供精神滋養

大運河文化對自身文化價值的充分肯定以及對自身文化生命力的堅定信念，使其在漫長的運河發展史中能保持自己、吸納外來，形成了獨具特色的運河文化。歷史上運河的開鑿需對天然河流水系格局有著十分了解與把握，才能在人工運河建造、修筑及航運過程中應對各種復雜問題。例如針對人工運河的“水量淺澀，舡艘隘鬧，船載停滯，備極艱辛”等水源問題采取引汶工程、引泉濟運、設置水柜等措施調節運河流量、減少淤廢，堅持不斷地調整策略，反映了中華民族堅定的毅力和隨機應變的智慧。此外，善于吸收外域文化精華，如印度教、佛教傳入中國后，在運河沿線建造了大量寺廟，且無論從人物造像還是佛教儀式上都呈現出中國特色。不同地域之間的文化交流、融合與創新，形成了兼收并蓄的運河文化氣度、包容開放的運河文化格局、多元共生的運河文化系統。如何增強大學生的文化自信，大運河文化教育是很好的切入點。

（三）為培育大學生包容開放品格提供精神指引

《保護世界文化和自然遺產公約》把大運河的特點歸結為“動”，其體現在文化上就是包容性。大運河貫通后，運河流域的經濟、社會事業不斷發展，所謂“八方通貨溢河渠”，不僅為文化事業的發展提供了深厚的經濟基礎，且促進了南北文化的交融。天寶元年（742）在首都長安興辦了一次全國物資展覽會，從東京、商丘等地取小斛底船兩三百只置于潭側，標記署牌，內置土特產品。如在會稽郡的舡上，內置銅器、羅、吳綾、絳紗；始安郡之舡內置蕉葛、蚺虵膽、翡翠。通過運河展示南方各地署牌船只數十郡，不得不驚嘆大運河在文化交流中彰顯的包容性。此外從唐至清各代，朝鮮、東南亞等地的客商、文化使者，也將運河文化帶回自己國家。只有秉持著多元開放、開拓進取、海納百川、有容乃大的態度與原則來引導當代大學生的價值選擇，才能使大學生在命運共同體的背景下以更加開闊的視野去觀察、審視、思考這個世界，以更加寬廣的胸懷去應對各方的挑戰與壓力，既不妄自菲薄，也不自鳴得意。

創新大運河文化融入大學生思想政治教育路徑

大運河文化融入高校思想政治教育為新時代高校思想政治教育改革與創新、發展與完善提供深厚的精神支撐與方向指引。針對其融入大學生思想政治教育的認同、教學以及大運河資源挖掘與闡釋困境，提出如下對策：

（一）融入高校思政課程體系，引領大學生文化認知

首先教師應從大運河文化的理論與實踐中汲取養分、開拓思想，在課堂教學中潛移默化地影響學生的認知與行為。

1.開“運培”

即對校內黨員干部、思政課教師以及青年骨干等進行大運河文化主題教育培訓。大運河文化的基礎性理論研究一直是大運河文化建設中的薄弱環節，各高校應從自身的地理環境、人文環境出發，成立高校運河文化研究機構，給教師提供一個扎實苦練內功、夯實專業知識、提高文化素養的學術平臺，通過設立專題研究項目、出版學術著作以及召開專題會議等活動提升教師學術研究水平。同時，采用定期在職培訓和不定期輪訓等培訓制度，克服教師一勞永逸的學習思想，不斷更新與充實學術知識與文化素養。

2.滲“運意”

即有意識地將大運河文化精神品格與時代價值等滲透到課堂教學中。在思想道德修養與法律基礎的課堂教學中，教師可通過對大運河文化與社會主義先進文化、時代創新精神的一脈相承性的講授，來彰顯大運河文化在千百年歷史中不斷去蕪存菁、激濁揚清后形成的教育資源的時代性與先進性。在毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論教學中，將大運河文化與建設中國特色社會主義文化結合起來組織教學活動，“再生”其思想政治教育價值。在中國近現代史綱要教學中，講授大運河文化史在中國近現代歷史發展過程中的地位和作用，進而挖掘其中思想政治教育價值與功能。

3.講“運課”

即設立大運河文化通識或核心教育特色課程。開展大運河文化相關的通識與核心課程，展示大運河滋養的豐厚文化、獨具韻致的民間藝術、風流宛在的運河遺存、秀水氤氳的經典景區，彰顯大運河文化的時代精神與特色內涵。該系列課程可邀請國內相關專家學者、博物館研究員以及馬克思主義學院骨干教師主講，以實現把故事講活又將理論講透的目標。針對追求新奇、思想多元、三觀尚未定格的大學生群體，運用“憤”“悱”對學生進行大運河文化的啟迪與教導，達到“博我以文”的學習目的。

（二）融入校園文化建設體系，增強大學生文化自信

以校園文化為切入點，促進大運河文化有機融入高校思想政治教育，使其以客體的形式作用于大學生，進而提升學生內在的能力素養與精神境界，引領大學生從文化自覺走向文化自信。

1.設“運館”

即著力構筑以大運河文化基因傳承為主線的教育館。美觀優雅、清澈芬芳的大學校園在潛移默化中使大學生得到心靈的凈化與思想的啟迪。建設大運河文化主題教育館，了解大運河的前世今生、運河邊的歷代名人、千姿百態的運河船舶、流傳至今的民歌習俗、如珠似玉的運河文物。采用“互聯網+運河”的運作模式將大運河文化體系化、立體化、時尚化、豐富化，以更加完整、科學的方式給學生以嶄新體驗，使學生在使人被潛移默化的環境設置中感受、體味與吸收大運河文化。

2.創“運社”

即創立大學生運河文化基因傳承社，將大運河文化融入校風、學風建設，激發大學生傳承大運河文化精神的內在動力。例如，結合校園當地自然與人文環境，與科研所合作設立“大運河文化”相關專題研究項目，出版優秀的學術科研成果；以運河文化精神傳承為中心開展艱苦奮斗精神教育、創新協同精神教育、包容開放精神教育等主題教育活動；或以運河沿線滋養的蘇州刺繡、惠山泥人、常州梳篦等非物質文化遺產為主題舉辦運河手工文化展覽以及開展藝術競賽或征文比賽等活動。

3.排“運劇”

即以運河邊徜徉的歷代名人、運河傳說、民歌習俗為題材，精心打造相關音樂劇、歌舞劇、話劇。大運河滋養了許多戲劇名家，如元曲名家雎景臣、京劇鼻祖高朗亭、梨園壯士潘月樵，留下了許多膾炙人口的名劇，也孕育了不少民族英雄、現代詩人與當代作家，如固守揚州孤城的民族英雄史可法、抨擊黑暗揭露人性的朱自清、摯愛傳統文化的汪曾祺等。以其作品及本人事跡進行劇本創作與編寫，讓莘莘學子在幽默詼諧、輕松愉快的劇情中感受運河文化孕育的名人氣節、文藝氣息。

（三）融入思想政治教育實踐教學體系，促進大學生實踐養成

實踐教學是增強高校思想政治教育實效性的重要環節，分為思想政治理論課的小實踐，即觀看教學影片、錄像等活動；和大學生思想政治教育的大實踐，即走出校門，參加基地參觀、志愿服務等活動。

1.建“運庫”

即建立高校大運河文化資源數據庫。在“大學生思想政治理論課”的小實踐中主要是構建“大運河”虛擬實踐體系，即搜集和整理與大運河文化相關的遺存舊址、紀念建筑、文學藝術等，充分利用現代互聯網技術手段，模擬與還原現實場景，把豐富的大運河文化通過電影、電視劇、短視頻、紀錄片、專題片等虛擬、仿真的形式展現出來，例如江蘇音像出版社推出的紀錄片《大運河》以及《穿越時空的大運河》等以新媒體形式打破時間與空間維度的限制，以更加完整、科學、便捷的承載方式為大學生所知曉。

2.走“大運”

運河沿線高校可充分發揮自身地理位置、人文環境優勢，組織學生到運河廊道實地考察。如揚州市建設集綠色生態、運河活力、運河文化、航運效能展示與示范于一體的水綠相融的現代航運示范區，設計文化創意展示、體育設施建設、園林綠化工程、文旅休閑、文化公共服務等領域，讓大學生能以多種方式感受運河文化。在數字化時代，實地考察也是“互聯網+運河”的表現形式，現實的運河風物與遺址的直接震撼與沖擊，加之現代科技手段的綜合展示與講解，讓大學生在參觀過程中實現理論與實踐的緊密結合。

3.拓“運基”

即與大運河文化場館共建大運河文化研究踐行基地，以增強優勢互補、協同創新、互惠共贏為目標。高校與大運河文化博物館、展覽館、名人志士紀念館等場館合作，針對大學生現階段的成長與學習需求，創造性挖掘其中蘊含的思想政治教育價值，以圖文并茂的形式展現；針對館內有無講解員的區別，對其展示內容進行調整與修改，以便學生獨自體驗也能充分理解與感悟其中文化意蘊，自覺擔當“運河之子”的使命，積極投入到大運河文化傳承、保護與利用的實踐中。