高職體育人文素質(zhì)培養(yǎng)的瓶頸及應(yīng)對策略

（廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院體育健康學(xué)院 廣東 珠海 519090）

體育在高校教育教學(xué)系統(tǒng)中是一門非常重要的公共性學(xué)科，在幾十年的發(fā)展中取得了十分顯著的成就。但從以往高校體育教學(xué)的情況來看，多數(shù)學(xué)校在體育授課上都是搞訓(xùn)練，強調(diào)體育技能，關(guān)注學(xué)生的成績與分數(shù)，忽視學(xué)生在體育中的人文素質(zhì)和體育素養(yǎng)，對學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的身心健康缺乏關(guān)注，致使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)時心理壓力不斷地增大，這違背了高校體育教學(xué)的理念，與國家和黨的育人宗旨出現(xiàn)了偏差。高職院校主要以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為主，學(xué)科教學(xué)目標也是提升人才的應(yīng)用性能，使人才可以具體相應(yīng)的應(yīng)用水平和操作技能，這也就要求高職學(xué)生要有強健的體魄和健康的心理素質(zhì)。因此，在高職體育教學(xué)中必須要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，不斷地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中得到真正意義上的成長。

1、高職體育人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性分析

1.1、與人文素養(yǎng)的內(nèi)涵相吻合

人文素養(yǎng)簡言之就是對人生存的意義以及具體價值的一種關(guān)懷，更加關(guān)注的是人的情感變化，屬于感性的范疇。是建立在尊嚴、感受等基礎(chǔ)之上的，其根本在于保護人的根本權(quán)益，是人類實現(xiàn)理想的根本要素。隨著社會文明程度的不斷提升，人文素養(yǎng)的內(nèi)涵也在不斷地拓展，既涵蓋思想上的，又涵蓋文化上的，也有操作層面和心靈層面的。所以，在當今社會人文素養(yǎng)成了必須品，沒有人文素養(yǎng)，人類文明也不會存在，人類也不會正常發(fā)展。所以高職體育教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是人文素養(yǎng)內(nèi)涵的要求。

1.2、與時代的發(fā)展要求相吻合

時代是不斷進步與發(fā)展的，培養(yǎng)與時代相符合的人才是各大院校的重要職責和使命，而高職院校作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主陣地，需要肩負起這個重要的責任。不僅要求學(xué)生具備完善的專業(yè)知識、操作能力、實踐力，還需要有理想、有志向、有抱負、有道德、有精神、有情懷。而這些都是建立在一個強健體魄基礎(chǔ)之上的，所以高職體育教育中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅能夠培養(yǎng)一個復(fù)合性的健碩人才，也能夠培養(yǎng)一個意志力堅定、內(nèi)心篤定的人才，滿足時代對于人才的需求。

1.3、與人文精神的弘揚與發(fā)展相吻合

高職易于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是人文素養(yǎng)在體育領(lǐng)域的一種體現(xiàn)，是體育事業(yè)與人文素養(yǎng)的結(jié)合，體現(xiàn)出了民族性和時代性的特征，也可以將其視為體育與道德觀念的一種極度中和。體育在我國具體幾千年的發(fā)展歷史，歷史地位一直很高，這主要與我國傳統(tǒng)文化中對競技精神與創(chuàng)新精神的重視有直接的關(guān)系。因此，在體育教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)，更加體現(xiàn)了人文精神在教育層面上的價值，更有利于體現(xiàn)出體育的競技精神、團結(jié)精神、公正精神和仁愛道德等。

2、高職體育人文素養(yǎng)培養(yǎng)的瓶頸

2.1、體育教學(xué)更加側(cè)重于技能培養(yǎng)

目前很多高職院校在體育課上仍然在采取傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，教學(xué)理念與教學(xué)思想相對落后，很多教師在教學(xué)中多采用技能訓(xùn)練的方式，在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)置體育訓(xùn)練內(nèi)容，采取強化訓(xùn)練的方式組織學(xué)生進行練習(xí)，在課堂上很少對學(xué)生進行鼓勵與引導(dǎo)，導(dǎo)致體育訓(xùn)練流于形式，缺乏有效性和針對性。最終學(xué)生體育學(xué)習(xí)的結(jié)果就是只學(xué)習(xí)到了體育技能，只了解了體育項目，但體育體育常識，體育中的人文知識和人文精神的理解卻很好。高職院校體育教學(xué)中只是簡單地進行體育訓(xùn)練，會導(dǎo)致體育課堂特別枯燥，學(xué)習(xí)起來特別乏味，學(xué)生對體育學(xué)習(xí)逐漸地喪失樂趣。同時，高職院校學(xué)生的起點偏低，學(xué)生的自主意識較差，教師在課堂上對體育常識及人文知識的講解不夠全面，沒有從人文的角度使學(xué)生對體育項目及技能進行認知，只是簡單地進行體育訓(xùn)練的訓(xùn)練，很容易抑制學(xué)生的積極性，導(dǎo)致知識、技能與情感的教學(xué)目標無法充分地實現(xiàn)。可見，在體育教學(xué)中過于側(cè)重于技能培養(yǎng)，忽視人文教育，對于體育課的教學(xué)效果及學(xué)生的健康發(fā)展等均產(chǎn)生了一定的消極影響。

2.2、缺乏對學(xué)生興趣的極度關(guān)注

興趣是第一任老師，興趣是建立在學(xué)生開心基礎(chǔ)之上的，所以只有對體育學(xué)習(xí)感興趣，才能夠形成自己的內(nèi)在動力，才能夠持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。但是在高職體育教學(xué)中，很多體育教師對興趣的關(guān)注度不夠，只強調(diào)體育訓(xùn)練，雖然達到了一定強身健體的目的，但缺乏興趣關(guān)注，缺乏人文教育，不利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也不利于學(xué)生正常健康性格的養(yǎng)成。同時，缺乏對學(xué)習(xí)興趣的關(guān)注，教師無法及時地捕捉學(xué)生的特長，在課程設(shè)計上也忽視了學(xué)生的興趣點，盲目性地安排課程，抑制了學(xué)生的興趣點，致使學(xué)生很多的天賦無法充分地展示出來，沒有給孩子找到展示自己的舞臺。可見，忽視學(xué)生的興趣點，不關(guān)注學(xué)生的愛好，就無法有效地挖掘?qū)W生的特長，無法因勢利導(dǎo)地對灌輸人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，這也是體育教學(xué)中人文素養(yǎng)缺乏的重要原因。

2.3、師生關(guān)系不夠和諧

在高職體育教學(xué)中師生關(guān)系對于整個課堂的環(huán)境也非常重要的影響，構(gòu)建良好的課堂環(huán)境，形成良好、和諧的師生關(guān)系，對于體育課堂的高效實施起了重要的推動作用。教師在體育課堂中起到了教育與引導(dǎo)的作用，在上課中教師多關(guān)注于技能掌握上，體育動作掌握上，很少對學(xué)生課堂上的情緒進行關(guān)注，缺少引導(dǎo)學(xué)生的耐心，忽視學(xué)生的個性分析，沒有重視起學(xué)生的個性化發(fā)展，致使整個課堂缺乏活力和溫馨的氣氛。試想，教師與學(xué)生之間關(guān)系不夠和諧，氛圍緊張，如何談人文素養(yǎng)培養(yǎng)呢？

3、高職體育人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

3.1、強化高職學(xué)生對人文素養(yǎng)的認知

人文素養(yǎng)屬于中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和重要精髓，是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要的組成部分，人文素養(yǎng)包括愛國主義精神、公平公正、樂觀自由、團結(jié)互助等精神。愛國主義精神在我們整個民族中是主旋律，是國民國家意志和民族精神的至高體現(xiàn)。在體育教育領(lǐng)域當中自身就包含著團結(jié)、勇敢奮斗的情愫，比如，運動會上運動員獲得的努力，贏得的名次，實際上都是一種愛國精神的體現(xiàn)，他們都有著崇高無尚的愛國精神，替國出征的榮譽感，充分地展現(xiàn)了運動員們對于祖國的熱愛之情。而在體育運動賽場上，公平與公正是一個永恒的話題，我們的運動員也是一樣努力做到公正公平競爭，這是一種職業(yè)操守和職業(yè)信條。這些的實現(xiàn)與我國代代相傳的民族精神和生生不息的民族使命有重要的聯(lián)系。

體育競技比賽是一種世界性的比賽，體育實力也是我國綜合實力的一種重要體現(xiàn)，所以在體育運動賽場上，運動員們不畏艱難，不怕吃苦，努力地贏得比賽，創(chuàng)造奇跡，他們在體育競技賽中樂觀、自信、誠信的精神不斷地感染著一代又一代的人們。因此，在高職體育人文物質(zhì)培養(yǎng)中，要引導(dǎo)學(xué)生對人文素養(yǎng)進行重新地認知，將體育人文精神中所包含的所有精神體進行深刻地領(lǐng)悟與感受，這樣才能夠?qū)⒅腥A民族不屈的精神和競爭力充分地展示出來，使學(xué)生感受到中國體育文化的無窮力量。

3.2、加強德育教育，積極貫徹與實施立德樹人的教育理念

習(xí)近平總書記曾經(jīng)多數(shù)在公開性的講話中提出高校教育教學(xué)要樹立立德樹人的教育理念，要在教育中突出德育教育，融合德育教育，以此來推動素質(zhì)教育，實現(xiàn)教育公平，培養(yǎng)各方面都優(yōu)秀的現(xiàn)代主義接班人和建設(shè)者。此后，習(xí)近平總書記在重要講話中再一次提及立德樹人的思想，他強調(diào)要將立德樹人與社會教育、文化教育、知識教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、專業(yè)教育等等充分地融合在一起，以立德樹人為教學(xué)設(shè)計的根本和目標，圍繞目標對做法進行創(chuàng)新和改正。因此，在高職體育教學(xué)中教師要更多地關(guān)注學(xué)生的身心健康問題，呵護他們的身心成長，更加精準地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進學(xué)生的全方面發(fā)展。這與習(xí)近平總書記提出的立德樹人教育思想相吻合，同時也能夠促進學(xué)生的健康成長，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中既強健體魄，又實現(xiàn)能力提升。

3.3、優(yōu)化教師隊伍，提升教師綜合素質(zhì)

教師在體育教育教學(xué)中具有非常突出的地位，教師的價值觀念，教師的職業(yè)道德，專業(yè)素質(zhì)以及業(yè)務(wù)水平等等都直接地影響著學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果，影響著高職院校體育教學(xué)改革的成敗。目前高職院校的體育教師多數(shù)都是本科及其以上的學(xué)歷，他們在專業(yè)知識儲備，綜合素養(yǎng)以及教學(xué)能力等方面存在一定的欠缺性，這也導(dǎo)致高職體育教師隊伍的綜合素質(zhì)尚待提升，還存在一定的上升空間。

而想要提升高職體育教師隊伍的綜合和素質(zhì)，給他們創(chuàng)造更多上升和成長的空間，就需要給他們提供針對性地培訓(xùn)，從業(yè)務(wù)水平、綜合能力等方面對他們進行再教育。在具體的培訓(xùn)活動中，要對以往單一的培訓(xùn)方式及模式進行創(chuàng)新，可以根據(jù)教師能力的不同給予不同的培訓(xùn)內(nèi)容，突出培訓(xùn)的針對性。例如，新教師、青年教師、精英教師、骨干教師的培訓(xùn)工作要分開進行，要更具針對性，不能搞一刀切，給不同層次的教師提供不同的培訓(xùn)內(nèi)容，這樣才能夠提升教師培訓(xùn)的效果和質(zhì)量。此外，高職院校還要對當?shù)氐捏w育管理部門進行合作，實現(xiàn)資源共享。建立完善的教師考核機制，對教師的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)進行考察，對表現(xiàn)優(yōu)秀的教師給予充分地肯定與表揚，使他們可以不斷地提升自己，不斷地促進自身業(yè)務(wù)水平和綜合能力的提升，多關(guān)注教師的成長狀態(tài)，及時引導(dǎo)教師樹立與創(chuàng)新教學(xué)理念，這樣才能夠促進整個教師隊伍整體素質(zhì)的提升。

4、結(jié)束語

綜上所述，高職院校體育教學(xué)活動的開展，最根本的目的就是要促進學(xué)生的全方面發(fā)展，使學(xué)生成為一個與時代發(fā)展要求相吻合的復(fù)合型人才。體育教學(xué)不僅能能鍛煉學(xué)生的體能，還能使學(xué)生掌握一定的體育技巧，并從文化層面和精神層面對學(xué)生進行引導(dǎo)，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中形成樂觀自由、堅定不移、團結(jié)互助、誠實守信的人文素養(yǎng)。中國的未來是要打造一個體育強國，而中華民族偉大復(fù)興的中國夢也需要青年群眾有一個好體魄，有堅定不移的意志力，所以在高職院校體育教學(xué)中必須要堅定不移地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，勇于突破人文素養(yǎng)培養(yǎng)的瓶頸，加強學(xué)生引導(dǎo)與師資隊伍建設(shè)，充分地體現(xiàn)出體育學(xué)科教育性與人文性的特征，真正地促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。