(云南民族大學體育學院 云南 昆明 650500)
2019年“民體杯”民族健身操推廣賽在云南昆明順利舉辦,共計23支代表隊、500余人參賽,參賽隊伍由各省進行選拔賽或指定隊伍構成,賽事對于推廣民族體育健身活動、培養民族體育人才、鍛煉與打造少數民族體育人才隊伍、檢驗賽事組織管理水平起到了很好的作用,但是整個賽事從項目本身而言缺乏對于普通民眾的宣傳,賽事信息只在專業性群體間交換,不利于大眾對民族健身操的認知。本文旨在通過梳理2019年賽事對外宣傳的不足,提出合理的宣傳建議,進一步提升賽事的大眾宣傳,促進民族健身操文化的全民普及。
民族健身操是在西方體育文化影響下將我國少數民族舞蹈文化進化生成的一種新型民族體育健身項目。民族健身操將擁有深厚群眾基礎的少數民族舞蹈與現代健身操、健美操動作相融合,不僅傳承了內涵豐富的民族文化,同時也實現了少數民族舞蹈的現代性轉化。
任何一項事物向上向好的發展一定離不開安定有序的社會環境,民族健身操也是如此。正是在中國共產黨領導下的新中國實施了一系列振興民族文化、發展民族體育、夯實民族經濟發展的政策帶動下,民族健身操才能順應時代前進的步伐蓬勃發展。在面對西方體育文化的沖擊時,也才更篤定的做到了兼收并蓄。黨和國家對民族團結的重視深刻反映在對全國少數民族傳統體育運動會堅定不移的各方面支持上。全國少數民族傳統體育運動會的持續開展給了民族健身操更大的發展空間,從民運會表演項目到正式被列為競賽項目,民族健身操在政策的支持下一路走向今天,并不斷展示出旺盛的生命力。
民族健身操是對少數民族傳統舞蹈的操化。通過操化,將原本的舞蹈動作變得更加具備身體鍛煉的合理性和科學性,民族健身操的出現,豐富了我國民眾健身項目的多樣性選擇。因為民族健身操始終保留了各少數民族的特色元素,使得民族健身操從一開始就具備作為體育項目在我國群中間流傳發展的基礎,同時民族健身操的不斷推陳出新也在西方體育林立的今天,向世界展示了我國民族體育的崛起和復興。
民族健身操的最大特性在于民族二字,我國是多民族國家,56個民族都相對擁有屬于族群內部的鮮明文化特色,民族健身操正是在各個民族的生活、生產的現實產物的基礎上改造而來,因而民族健身操深深烙印了每個民族的文化特色。我們可以通過各族人民的語言、服飾來區分民族族別,同樣的在民族健身操身上我們也可以通過服飾和運動特點來判斷民族健身操的民族根源,因此民族健身操是民族文化的另一種呈現方式,是各民族文化的體育表達。民族健身操的推廣和宣傳也是對于民族文化的弘揚和彰顯,我們應該重視對民族文化的堅守和傳承,主動促成民族健身操的大眾推廣,自覺擔當起華夏兒女的民族復興之責。
民族健身操的出現和發展形成了新的社會需求。民族健身操獨特的民族特性,催生了民族服飾、民族器械和各類民族元素的在市場經濟環境中的價值增長點,同樣民族健身操作為一項富集健身與休閑的身體運動方式,也促進了民族健身操本身在社會環境中的價值創造功能,無論是開展民族健身操教育培訓或是民族健身操觀賞性演出,都能獲得經濟價值的回報。
賽事獨有的競技性和觀賞性賦予了賽事吸引群眾注意力、對大眾進行文化沁潤的特殊功能。這些功能得以良好發生效用的基礎是賽事做到了良好有效的宣傳,一項賽事只有讓公眾參與進來,文化沁潤的功能才能自然而然的發生作用。民族健身操賽事如果不積極主動的對外宣傳,吸引大眾作為觀賽者參與其中,推廣和全民普及就無從說起。一項賽事從策劃到實施再到開展和結束,每一個環節都具備對外宣傳的條件,每一個環節的對外宣傳都會對項目本身的發展產生合力,促使項目獲得更長足的發展時空。因此無論是民族健身操競技賽還是推廣賽都應重視宣傳的作用和價值,不能人為的將民族健身操的發展限定在固定的圈子內。
2019年11月26日,由國家民委文化宣傳司和云南省民族宗教事務委員會主辦,云南民族大學、云南省少數民族傳統體育協會承辦的“民體杯”全國民族健身操推廣大賽在云南民族大學體育館開幕。“民體杯”全國民族健身操推廣大賽致力于推廣民族體育健身活動,并著重培養民族體育人才,在全國具有一定的影響力和感召力。但是這種影響力和感召力更多只在體育專業群體內發生作用,對于社會大眾尤其是對民族健身操毫無知識儲備的群體幾乎沒有任何影響。
2019“民體杯”民族健身操推廣賽賽事信息主要由國家民委文化宣傳司向全國各省、自治區、直轄市民宗委(局)、體育局進行的行政性傳達,通過全網檢索僅發現少數新聞報道和宣傳了北京市針對2019民體杯民族健身操推廣賽進行選拔賽的相關信息,除此之外并未發現在2019年11月26日前有對于賽事的新聞報道或媒體宣傳,賽事的主要宣傳和報道出現在2019年11月26日推廣賽開幕當天以及賽事看展過程中,賽后也見各省市零星的相關報道。
(1)賽事宣傳主體。
民體杯民族健身操推廣賽的宣傳和報道主要見于賽事的主辦方和承辦方,也就是國家民委、云南省民宗委、云南省少數民族傳統體育協會和云南民族大學,國家民委對于賽事的報道出現在賽事開幕后的第三天,承辦方云南民族大學以及云南省本土媒體在開幕式當天進行了報道宣傳,隨后幾天的時間里各省的政府網站也陸續進行了相應的報道,最后一次報道主要集中在賽后各參賽隊伍的主體管理單位。例如,各省高校亦或是體育團體。
(2)賽事宣傳主要內容。
在比賽期間各宣傳主體對于賽事的宣傳內容大都局限于賽事開幕的簡單報道,對于比賽過程的報道幾乎沒有,賽后的宣傳報道內容也主要集中于各參賽隊伍在比賽期間的表現和比賽成績,缺乏對于賽事主體項目民族健身操相關的深入宣傳和報道,對于賽事信息、賽事觀賞渠道等也并未提及。
(3)賽事宣傳渠道。
賽事的主要宣傳渠道大致為微信公眾號、機關網站和少量新聞媒體的文字報道,其中新聞媒體的報道僅見于新華網和新浪云南的文字報道。
“民體杯”民族健身操推廣賽賽前并未見到相應的報道和宣傳,賽事信息僅通過行政手段傳達到各參賽單位,雖然推動了賽事的成功舉辦,實現了各省參賽隊伍的交流,但是局限了大眾對于賽事信息的獲取和了解,不利于真正意義上民族健身操的全民推廣。對于比賽期間賽事的報道內容也過于單一,民族健身操作為一項新興的民族體育項目,在項目本身未全面普及的情況下,應加強民族健身操文化的宣傳,只有文化的沁潤,才能讓民族健身操在現實生活中得到更好的發展。在賽事僅局限于參賽單位的情況下,缺乏對賽事的全程報道和賽事信息的不公開,未能讓推廣賽成為真正意義上的群眾共享盛會。民族健身操作為民族文化在現代生活中的產物,具有文化傳承和娛樂健身的多重價值,民族健身操的宣傳主體也不應局限于賽事的主辦方和承辦發,更多的社會團體和企事業單位也應當承擔起弘揚民族文化和民族體育的責任與擔當。在宣傳媒介的選擇上,科技的進步賦予了宣傳渠道的多樣性,除了傳統的電視、新聞報道和微信公眾號,更多的融媒體手段應該被應用起來。
民族健身操推廣賽,我們必須首先弄清楚一個問題,即向誰推廣。作為民族健身操推廣賽的參賽者,他們已經具備民族健身操的理論知識和技術知識的儲備,盡管有些參賽選手也是第一次接觸到民族健身操,但是在備賽的過程中已經完成了一次潛在的推廣。從一場比賽的性質來說,參賽者作為第一推廣對象的重要性是毋庸質疑的。在同場競技交流的過程中,參賽者深化了對參賽項目習練的價值和意義。參賽者在后續的時間中也才能帶動更多人加入到民族健身操的練習中來。推廣賽的第一推廣對象是參賽者、參賽單位,這一回答是正確的,但是第一推廣對象的帶動作用始終是有限的,在賽事組織方完全有能力和精力促成第二推廣對象生成的條件下,我們不應該放棄賽事對外宣傳這項重要手段。推廣的目的是讓大眾參與,在推廣和參與之間還需要有一個了解的過程,而這個過程正是需要宣傳手段來完成。宣傳的覆蓋面是我們無法精準估計的,但宣傳效果往往比能收集到的有效數據大,因而重視民族健身操賽事對外宣傳,才能初步實現民族健身操推廣賽的推廣意義。
對于民體杯民族健身操推廣賽可以在以主辦方和承辦方宣傳的基礎上,積極發揮其他主體的示范作用,引導并利用特殊群體的傳播力,進一步培養個人宣傳主體,例如,對于民族健身操可以邀請相關領域的專家、教授和具有影響力的自媒體、網絡博主利用自己的知識儲備講好民族健身操文化內涵,構建起民族健身操賽事宣傳的多元主體。多元主體主動而非被動地參與到民族健身操賽事宣傳的分工協作中,每個主體管理好自己面對的“小環境”,宣傳好自己所造就的“好故事”,可以更好的將民族健身操這一項目深深植入群眾的腦海。
賽事項目的一切構成元素都可以用作宣傳的內容,尤其是一項新興體育項目的推廣期間,組成賽事項目的諸多內容需要進行廣泛宣傳。首先,民族健身操推廣賽的詳細賽程和賽事的具體信息都應該積極高效的進行大眾宣傳,整個賽事過程也要保證大眾有暢通的渠道可以了解和關注;其次對于民族健身操項目本身而言就是一個值得被多視角宣傳的內容,民族健身操源于我國各少數民族豐富的舞蹈文化和現代健身健美操的有機結合,民族健身操的民族性、地域性、多樣性和民族健身操健身娛樂、文化認同、人文教育、文化交流的功能價值以及各種民族健身操背后豐富的民族元素都是大眾樂見的宣傳內容。同時,賽事組織方應注意對于賽事賽后的宣傳。關于賽后的宣傳內容可以對所有參賽隊伍都進行贊揚式報道,肯定他們為推廣賽所做付出的努力。在這一階段的宣傳中應注意用好微信公眾號,并且在公眾號中放入各參賽隊伍的現場照片,賽事組織方的的這些宣傳內容將會極大激勵參賽者對民族健身操的習練熱情,他們對于公眾號內容的轉發也會形成民族健身操面向大眾的二次傳播。充分構建好宣傳內容,將會使民族健身操從競技舞臺更快走進大眾的日常生活。
科學技術的發展賦予了各種生活工具的創新迭代,在諸如電視新聞、紙質新聞、網絡新聞等傳統宣傳渠道的基礎上,各種新媒體相繼出現。現如今,例如,抖音、微博等流行的社交軟件也成為信息宣傳的主流陣地,賽事組織方可以在賽前通過抖音這類短視頻交互軟件進行預熱,并在宣傳內容中注明賽事賽程和地址,以期吸引更多社會大眾參與到比賽現場。在賽事進行的過程中,同樣可以采取抖音這一類帶有直播功能的社交軟件進行賽事直播。直播過程中還應注意單純的畫面直播所帶來的枯燥感和觀眾相關知識儲備欠缺所造成的無法持續觀賽,這種情況下組織方應適當的加入解說,增強直播觀賽的用戶粘性。傳統媒體和新媒體擁有各自的特點和優勢,民族健身操推廣賽賽事的宣傳,應該對不同媒體進行整合,綜合利用各媒體的優點,制作各種易于被大眾喜聞樂見的宣傳內容,形成一個全方位、廣角度、多層次的全媒體矩陣來展現賽事形象,只有通過多種渠道對“民體杯”民族健身操賽事進行宣傳,才能讓宣傳信息直達不同渠道或者媒介背后的社會大眾。從而實現真正有意義、有成效的賽事項目推廣。
在分析了民族健身操在當今社會的多種價值和效用基礎上,我們應進一步深化認識民族健身操推廣賽推廣的意義所在。參賽對象和參賽單位是第一推廣對象,同時還有更多的社會群眾作為第二推廣對象等待推廣者發現和挖掘。因此民族健身操推廣賽的組織方要主動承擔起賽事主體項目宣傳的責任,主動作為,讓民族健身操真正走進群眾生活。無論是在線下賽事的舉辦過程還是線上的宣傳過程中都要致力于將民族健身操推廣成為真正的群眾性民族體育活動,切實踐行群眾路線、將民族健身操推廣賽打造成預想那樣的分享美好生活的群眾共享盛會。如何將社會效益和群眾利益放在首位,精心打造人民群眾喜聞樂見并容易學習參與的體育活動項目,真正將提高和促進人民群眾的健康水平落到實處,關鍵就在于積極搭建并拓寬群眾欣賞、參與、共享的平臺。推廣賽的賽事宣傳行而有效。