高職學(xué)校思想政治理論課“四位一體”實踐教學(xué)模式探索與研究

趙美鳳

(大同煤炭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西大同037000)

近年來，黨和國家越來越重視思想政治理論課的教學(xué)，這要求我們要不斷深化理論知識、提升思政教學(xué)實用性。隨著思政課程實踐教學(xué)的不斷創(chuàng)新，取得了令人可喜的效果和成績，但這其中也存在不可忽視的問題。

1 高校思政課開展實踐教學(xué)的意義

當(dāng)代大學(xué)生主要是“90后”以及“00后”，他們大多是網(wǎng)絡(luò)“土著”。傳統(tǒng)而簡單的書本學(xué)習(xí)方法已經(jīng)適應(yīng)不了學(xué)生們內(nèi)在的需求，他們會通過不同方式及渠道，了解各種信息和知識。因此，要求我們在新形勢下改進(jìn)思想政治課教師的教學(xué)方法，探索思想政治課教學(xué)的新途徑。

我們敏感的注意到當(dāng)代大學(xué)生個性鮮明、思維敏捷、注重創(chuàng)新，對新理論、新思想的接受能力很強，但是他們自身學(xué)習(xí)當(dāng)中存在學(xué)習(xí)自覺性不夠高、主動性有所欠缺。因此，我們需要在實踐教學(xué)的變革改進(jìn)當(dāng)中，讓學(xué)生自覺成為主角，主動融入學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，打破思政課教學(xué)的神壇，腳踏實地地從教材出發(fā)，走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心，讓他們產(chǎn)生共鳴，這才是當(dāng)今時代背景下思政課的根本出發(fā)點。

1.1 實踐教學(xué)可以提高思政課的實用性

實踐教學(xué)比理論教學(xué)對于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、自覺性更具優(yōu)勢，“學(xué)生對知識的獲取不僅靠聽，更要學(xué)會動手做、動嘴說、動腦想，只有這樣才算是真正意義上的認(rèn)知[1]。”所以，思政課實踐教學(xué)應(yīng)具有以下特征：第一，它的教學(xué)內(nèi)容是建立在客觀真實的具體活動之中，不是純理論的抽象思維；第二，教學(xué)形式根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點做出不同選擇，相對傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式更顯靈活多變、豐富多彩和生動有趣，將書本上抽象的理論知識以學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行表達(dá)，增強吸引力，提升學(xué)生對思政課的興趣與理解；第三，通過學(xué)生的現(xiàn)場參與，開拓思維，將學(xué)生們在實踐當(dāng)中的經(jīng)驗與書本知識有效融合，化理論知識為行動能力，體現(xiàn)實踐教學(xué)的實用性。

1.2 實踐教學(xué)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動自覺性

我們以往一直遵循的老師講課學(xué)生聽課的方式，存在交流模式單一、師生互動性較差的問題，很難調(diào)動起學(xué)習(xí)的主動自覺性，教學(xué)效果反饋一般。反思問題，我們發(fā)現(xiàn)僅僅靠思政課教師簡單的授課很難達(dá)到教學(xué)效果，需要引導(dǎo)學(xué)生有效地將課本知識轉(zhuǎn)化為具體的實踐能力。教師只有調(diào)動起學(xué)生們的主動自覺性，吸引學(xué)生積極實踐，才能把富有時代特征和生活氣息的新鮮語言引入課堂[2]，學(xué)生參與實踐教學(xué)活動，在豐富多彩的實踐教學(xué)活動中通過引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的觀點辯證分析及解決實際當(dāng)中的困難，提升學(xué)生的理論知識理解能力。因此，通過實踐教學(xué)，既能改變思政課理論教學(xué)的枯燥性，又能有效提高學(xué)生們的主動自覺性，對學(xué)校思想文化的建設(shè)起到必不可少的作用。

1.3 實踐教學(xué)可以提高教師的整體素質(zhì)

實踐教學(xué)對教師的綜合能力提出了進(jìn)一步的要求，一是教師要有完整的知識結(jié)構(gòu)，既要深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論，又要能靈活運用該理論體系，尤其是當(dāng)下習(xí)近平同志的系列重要講話精神的理解和掌握，恩格斯說過，“只有清晰的理論分析才能在錯綜復(fù)雜的事實中指明正確的路[3]”。二是教師要將學(xué)術(shù)理論與科研教學(xué)相結(jié)合，不能只是在課堂上讀課本，要結(jié)合當(dāng)代實際對基礎(chǔ)理論進(jìn)行再升華，提出獨立合理的見解，提高教學(xué)質(zhì)量。三是教師要與時俱進(jìn)，不斷更新自己的知識儲備，接受繼續(xù)教育。“自己先受教育才能教育人民，自己先吸收營養(yǎng)才能給別人營養(yǎng)[4]。在自媒體時代，教師應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)獲取新知識，把典型事跡融合在實踐教學(xué)當(dāng)中，把它們當(dāng)作實踐教學(xué)教材一部分，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們多關(guān)注社會熱點，在提升教師教學(xué)能力的同時，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

2 高校思政課開展實踐教學(xué)所取得現(xiàn)有的成績

高校的思想政治理論課在實踐教學(xué)方面初步建立了有效的運作機制，相比以往，課程內(nèi)容和教學(xué)形式得到一定的提升，體現(xiàn)了實踐教學(xué)課的靈活性和豐富性。

2.1 高職學(xué)校實踐教學(xué)初步機制已建立

2000年初，我國高職學(xué)校發(fā)展速度相對遲緩，借助當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展的機會，高職學(xué)校的培養(yǎng)教學(xué)也得到國家的關(guān)注，使得學(xué)校的各項日常工作得以穩(wěn)步開展，獲得有效的扶持。從實際來說，我國高職學(xué)校是從21世紀(jì)初才開始真正發(fā)展起來的。當(dāng)時，國家大力扶持了一批高職學(xué)校，真正培養(yǎng)大批實用性技術(shù)人才。但在現(xiàn)階段，高職學(xué)校思想政治理論課的教學(xué)進(jìn)步卻跟不上高職教育整體發(fā)展的腳步。這兩種發(fā)展產(chǎn)生了較大的脫節(jié)，引起了相關(guān)部門的高度的重視，因此，我國對高職學(xué)校思想政治教學(xué)重要性的認(rèn)識逐步加強，漸漸轉(zhuǎn)變了對思想政治理論課的常規(guī)看法和認(rèn)知。依照我國教育部的相關(guān)規(guī)定，各高職學(xué)校逐步制訂相對全面的實踐教學(xué)計劃，加大思想政治理論課實踐教學(xué)的力度，把實踐教學(xué)與專業(yè)理論教學(xué)等同對待。同步制定有效合理的教學(xué)制度，嚴(yán)格指導(dǎo)實踐教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)，確保實踐教學(xué)的目的、內(nèi)容、要求等各方面落到實處。

2.2 高職學(xué)校實踐教學(xué)的內(nèi)容同形式豐富多樣

首先，思想政治理論課實踐教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合時代，覆蓋面相對寬廣。將社會主義建設(shè)的偉大歷程、未來的理想教育模式、愛國主義思想教育等方面向持續(xù)加強力度講授給現(xiàn)在的學(xué)生。同時，高職學(xué)校思想政治理論課不斷加強思想修養(yǎng)、法律法規(guī)、職業(yè)道德、思想政治覺悟等方面的教育，使得高職學(xué)生職業(yè)技能提高的同時思想素質(zhì)得到有效的鍛煉。其次，思想政治理論課實踐教學(xué)的形式豐富多彩。相對以前的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在物質(zhì)及思想基礎(chǔ)受限情況下，高職學(xué)校的課堂教學(xué)方式大多以灌輸式為主，知識點比較凌亂，尤其不能結(jié)合式教學(xué)，效果很差。使得學(xué)生對思想政治理論課產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)成果不佳。究其根本原因，這種教學(xué)模式無法調(diào)動學(xué)生的自覺主動性，發(fā)揮不出學(xué)生的內(nèi)在創(chuàng)新能力，體現(xiàn)不出知行結(jié)合的基本規(guī)律。隨著時間的推移，高職學(xué)校逐漸認(rèn)識到實踐教學(xué)的實效性，部分高職院校結(jié)合自身特長，研判本地歷史及人文優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特色，把實踐教學(xué)與其有機融合，創(chuàng)新了多種多樣的實踐教學(xué)活動，得到師生的一致認(rèn)可，效果不錯。比如有的高職學(xué)校組織學(xué)生參觀烈士陵園加深愛國主義教育、有的學(xué)校把學(xué)雷鋒活動作為五四青年節(jié)校園文化一部分、有的學(xué)校重陽節(jié)當(dāng)天給孤寡老人送去溫暖等。

2.3 高職學(xué)校學(xué)生自身的實踐能力得到提高

高職學(xué)校學(xué)生廣泛的社會實踐活動（尤其包括社會調(diào)研），在綜合知識應(yīng)用能力的同時，更多的是考驗學(xué)生的個人應(yīng)變能力、交際能力、寫作能力、語言表達(dá)能力以及信息處理整合能力。因此，實踐課教師必須通過專業(yè)的指導(dǎo)，有效的發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動性，轉(zhuǎn)變學(xué)生“要我學(xué)”思想為“我要學(xué)”的迫切。經(jīng)過多次合理有效的社會實踐，讓學(xué)生早早接觸社會，體驗到學(xué)校無法給予的社會實踐知識和個人處事經(jīng)歷，通過這樣的實踐教學(xué)，真正從深層提高學(xué)生的個人能力，更好地適應(yīng)今后的社會活動[5]。

3 實踐教學(xué)中存在的幾個問題

3.1 高職學(xué)校對實踐教學(xué)基礎(chǔ)課重視程度不夠

當(dāng)前，各高職學(xué)校特別看重畢業(yè)生的就業(yè)率，注重學(xué)生的操作能力、專業(yè)技能，強調(diào)培養(yǎng)實踐操作能力，而對實踐教學(xué)基礎(chǔ)課重視不夠，各方面的投入較少，沒有真正把思政課實踐教學(xué)的各環(huán)節(jié)落在實處，如保障必要的經(jīng)費、專門制定教學(xué)大綱、保證足夠的學(xué)時、提供實踐基地、加強組織管理等。實踐教學(xué)僅僅有形式，其本質(zhì)還是理論上的灌輸，“走過場”比較嚴(yán)重，沒有深化思政課的理論實踐活動，不能充分發(fā)揮實踐教學(xué)的優(yōu)勢。教師的繼續(xù)深造機會不多，視野得不到開闊，創(chuàng)新思維不足導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

3.2 教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮不足

由于在教學(xué)中各種因素的限制，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮不夠充分。思政教師按照學(xué)校要求授課，只是簡單地完成教學(xué)任務(wù)，沒有投入更多的精力在實踐教學(xué)的研究和創(chuàng)新，甚至部分教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)的培訓(xùn)，能力不夠，經(jīng)驗不足，難以達(dá)到預(yù)期的目的。學(xué)生參與課堂率低，不能積極認(rèn)可和支持教師的教學(xué)，這也會一定程度打擊教師實踐教學(xué)的熱情。

當(dāng)前課堂教學(xué)模式仍然簡單地把知識教授給學(xué)生，以集體授課為主，沒能針對性的指導(dǎo)每個學(xué)生，校外實踐也以參觀等形式為主，教學(xué)效果得不到保證。

思政實踐教學(xué)課結(jié)課成績由日常平時成績和期末考試成績組成，考試采用開卷形式，多以考常識為主，學(xué)生很難入腦入心，平時成績以出勤率為主，而在課堂當(dāng)中的表現(xiàn)占分很少，導(dǎo)致學(xué)生日常參與積極性不高，最終成績并不能培養(yǎng)真正的能力，達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)要求。

3.3 學(xué)生存在一定抵觸情緒

高職學(xué)生主要是來自中專、技校和職高，他們?nèi)狈λ颊n基礎(chǔ)理論知識，大多沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義基本原理，缺乏馬克思主義中國化的系統(tǒng)認(rèn)知，不了解唯物史觀、唯物辯證法的知識要點，加上高職院校的基礎(chǔ)課教育只包括《毛澤東思想與中國特色社會主義概論》《思想道德修養(yǎng)與法基礎(chǔ)》兩個板塊，致使學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸情緒。

高職學(xué)校實踐教學(xué)課是對基礎(chǔ)教育的延續(xù)和深化，學(xué)生認(rèn)為只是在說教，基本原理很抽象，難學(xué)難懂。而實際教學(xué)缺乏操作性，偏重理論性、政治性，教材中所涉及的層面太廣而不夠深入，利用原理分析和說明現(xiàn)實問題的內(nèi)容太少，理論與實際的結(jié)合不緊密[6]。這就造成學(xué)生學(xué)習(xí)完書本知識后，卻不能與實踐聯(lián)系，解決現(xiàn)實問題的能力無法提高，從而產(chǎn)生抵觸心理。

4 對開展實踐教學(xué)的理論探討

4.1 什么是“四位一體”實踐教學(xué)模式

通過對當(dāng)前教學(xué)狀況的分析和整理，把握問題導(dǎo)向，對目前思政課中不被學(xué)生認(rèn)可和接受的教學(xué)方式研判并改善，經(jīng)過密集的、深度的、高度的實踐教學(xué)，使學(xué)生能夠主動融入課堂，自覺融入教學(xué)內(nèi)容中，形成“四位一體”模式。“四位一體”實踐教學(xué)模式，即堅持以課堂實踐為主陣地，以校園實踐和社會實踐為延伸，以課程考核評價體系為檢驗標(biāo)準(zhǔn)，將四個環(huán)節(jié)互相統(tǒng)一、互相滲透、互相補充、互相促進(jìn)。

4.2 “四位一體”模式如何做

在實踐教學(xué)活動中，教師要整體設(shè)計，做好引導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)等工作。在具體活動中，一是確定實踐教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際理論基礎(chǔ)知識，有機結(jié)合當(dāng)前社會熱點；二是通過一定形式將實踐活動表現(xiàn)出來；三是積極組織學(xué)生參與活動，把學(xué)習(xí)由被動轉(zhuǎn)化為熱情主動；四是實踐活動結(jié)束后，教師對整個實踐教學(xué)活動進(jìn)行總結(jié)和評價，認(rèn)真總結(jié)分析活動的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

實踐教學(xué)不僅是一種社會活動，同時具有教育和教學(xué)的功能，要求教師根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)定實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，直觀獲取課堂理論的直接體驗，以求加深對所學(xué)內(nèi)容的把握，目的是首先要內(nèi)化，達(dá)到由認(rèn)知轉(zhuǎn)化為認(rèn)同,再由認(rèn)同上升為信仰,最后外化為具體的實際行動，這才是教學(xué)的最終目標(biāo)。

4.3 研究“四位一體”實踐教學(xué)模式的具體操作——以大同煤炭職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課堂為例

大同煤炭職業(yè)技術(shù)學(xué)院針對思政課內(nèi)容枯燥乏味、教學(xué)手段傳統(tǒng)單一、學(xué)生低頭率高參與度低、教學(xué)效果不理想等問題，打破常規(guī)教學(xué)方式，深化教學(xué)改革，形成了“四位一體”實踐教學(xué)模式。教學(xué)當(dāng)中，思政課教師將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容、教材語言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言，運用學(xué)生們自己的語言、容易接受的形式來展示黨的創(chuàng)新理論，把“最難講”的思政課轉(zhuǎn)變?yōu)橐讓W(xué)易懂的課程，使思政教育真正“活”起來。課堂實踐當(dāng)中，思政課教師積極把社會熱點與焦點問題引入課堂，緊緊圍繞“依法治國、愛國主義、文化自信”等主題，開展各種課堂活動，如情景劇、辯論賽、話劇等活動，讓學(xué)生自導(dǎo)自演，然后教師做總結(jié)性點評，創(chuàng)新翻轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生愿意主動參與教學(xué)活動。本院多次開展思政課學(xué)習(xí)成果展演、大學(xué)生講思政課等活動，舉辦了《當(dāng)今社會發(fā)展過程中道德重要還是法律重要》《現(xiàn)代社會競爭和合作什么更重要》主題辯論會、《愛無限》愛國主義主題活動，排演了《五四春潮》主題話劇，展現(xiàn)思政課的精彩獨特、創(chuàng)造創(chuàng)新。

2019年11月14 日，思政部成功舉辦了題為《順境與逆境哪個更重要》《英雄造時勢還是時勢造英雄》的辯論賽。比賽前，思政部教師做了充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真選擇辯題，動員學(xué)生，選拔辯手，集中培訓(xùn)，提前排練，問題交流，安排工作人員等。在極短的時間內(nèi)，一場精彩的辯論賽呈現(xiàn)在廣大師生面前，鍛煉了學(xué)生們的思維表達(dá)能力、創(chuàng)新合作能力和團結(jié)一致精神。既豐富了實踐課堂，增強了學(xué)生們的獲得感，又活躍了校園文化，同時增強了學(xué)生的榮譽感和滿足感。