高校體育引入民俗體育項目的可行性探析
——以天水旋鼓舞為例

劉九七 劉睿

（湖南理工學院體育學院 湖南 岳陽 414000）

隨著學校體育的發展和體育教學模式的變革，越來越多的民俗體育項目在體育教學中得以運用。民俗體育項目被引入到高校體育教學中，使得高校體育得到進一步發展。在體育院校當中，相繼引入舞龍舞獅、龍舟以及其他民俗體育項目，豐富高校體育教學模式的同時，對民俗體育文化的傳承和發展具有積極意義。雖然民俗體育項目濃厚的歷史文化底蘊，但是大部分民俗項目只是在區域內持續發展，并未擁有廣泛的群眾基礎和實質性的傳播載體，致使一些優秀民俗體育項目知名度不高，制約了民俗體育項目的進一步發展。如果高校能夠成功引入民俗體育項目，將會豐富高校體育專業教學體系，給民俗體育項目的可持續發展提供良好的條件。

1、天水旋鼓舞概述

旋鼓舞又稱“羊皮鼓舞”或“扇鼓舞”，是流傳在甘肅省天水市武山縣一帶的地方民間舞蹈，是天水農村特有的一種地方民俗體育項目。旋鼓舞的主要特點為粗獷豪放、威武雄壯、氣勢磅礴而又華麗多姿、瀟灑流暢、風格多變、協調統一；天水旋鼓舞以真實淳樸的情感、生動剽悍的舞姿、濃厚熱烈的山野風格體現了濃郁的西北舞蹈風情。天水旋鼓舞是羌族人民在長期農牧生活和民間習俗中形成的以娛神、娛人為內容，以舞蹈、祭祀活動為主要載體，含歷史、宗教、民俗、藝術等諸文化內容的傳統民間舞蹈。由于是民間相沿成習的傳統風俗活動，鮮有相關歷史文獻記載，一直在民間傳承發展，積淀了非常深厚的歷史和地域信息。

2、高校體育教學引入民俗體育項目的可行性

2.1、增添高校體育教學項目

近幾年來，高校體育教學項目逐漸向多元化方向發展，多數高校的體育教學項目以現代流行體育項目為主，足籃排、乒網羽、體育舞蹈、健美操、太極拳、啦啦操等傳統項目是必不可少的項目，極限飛盤、橄欖球、棒球以及高爾夫球等新興項目也逐漸在高校體育教學中占據一席之地，豐富了高校體育教學內容。高校將民俗體育項目引入到體育教學中，將會進一步增添體育項目，調動學生參與體育鍛煉的積極性，促進區域民俗項目的發展，對民俗體育項目的傳承和保護具有重要意義。因此，高校體育教學將旋鼓舞引入到體育教學中，不僅順應了大學生身心發展的規律，并且豐富了高校體育教學的內容，進一步促進了體育教學的發展。

2.2、促進高校體育教學改革

在國家政策的引導下，全國各地都進行了有條不紊的教學改革，高校體育教學亦是如此。教學模式改革是高校體育教學改革的主要表現形式之一，通過引入民俗體育項目進行教學改革的案例還不多見，需要高校進一步探索、實踐。由于我國歷史文化悠久，民俗體育項目多樣，并且部分民俗體育項目有著深厚的文化背景；天水旋鼓舞作為西北地區優秀的民俗體育項目之一，有著悠久的發展歷史和廣泛的群眾基礎，并且表現形式華麗多姿、瀟灑流暢、風格多變，非常適合當代大學生學習、演練。高校應根據體育課程目標，因材施教，設計出適合高校學生學習旋鼓舞的教學方法、教學內容、教學目標，樹立科學的教學模式，促進高校體育教學改革。

2.3、保護區域民俗特色項目

隨著民俗文化的多元發展和跨區域融合，天水旋鼓舞的受眾群體也逐漸減少，本地習練旋鼓舞的人群也越來越少，旋鼓舞的傳承和保護成為天水市相關部門亟待解決的問題。旋鼓舞文化作為一種非物質文化遺產，具有鮮明的地域性和民族性特征，由于時代的發展和歷史文化的變遷，天水旋鼓舞民俗體育出現文化認同弱化、活動主體萎縮等現象。因而，加強民俗體育文化的拯救與保護是相關部門亟待解決的問題。因此，在高校開展旋鼓舞可以傳播區域民俗文化，擴大旋鼓舞的受眾群體，有效保護區域民俗體育項目。

2.4、傳承民俗體育文化

旋鼓舞不同于其他的民俗體項目，分布區域較為廣泛，受眾群體基數比較龐大；旋鼓舞僅在武山縣一帶流傳，并且有多個旋鼓舞派系分支，傳承派系比較復雜，并非一脈相承。據考察，在眾多的派系當中，有三支主要的派系傳承者，其中最年輕的主要傳承者也有五十多歲，這給旋鼓舞的傳承和發展帶來了較大挑戰。在高校積極開展以旋鼓舞為主題的校園文化活動，通過課程內容、校園廣播、文娛活動以及開展相關比賽等形式在高校進行推廣、運用，強化旋鼓舞在高校體育教學中發揮的獨特作用，以民俗體育為主，發展高校體育教學，傳承和保護民俗體育文化。

3、高校引入民俗體育項目的思考

3.1、引入民俗項目帶來的機遇

（1）滿足高校教改多元需求。

在學校教學大改革、高校體育大發展的背景下，全國各地展開了一系列教學改革，不同的學段、不同的區域、不同的學科都進行了有條不紊的教學改革。國際流行的運動項目、國外先進的教學模式、國內復雜多樣的傳統體育項目都成為高校教學改革的切入點，各高校也都緊鑼密鼓的籌備各項改革措施。旋鼓舞作為地域特色顯著的民俗體育項目，在西北地區獨樹一幟，便于在甘肅等省的體育教學中開展，以滿足西北地區高校教學改革的多元化需求，探索出一條特色鮮明的教學改革之路。

（2）豐富學生課余體育生活。

伴隨著人民生活水平的提高和大眾生活方式的轉變，高校學生對課余生活的追求也越來越高。旋鼓舞作為西北地區知名民俗體育項目，動作流暢、瀟灑、簡單易懂，非常適合在高校推廣，尤其是旋鼓舞絢麗多姿、飄逸流暢、靈動多變、協調統一的風格與當代大學生的生活方式交相輝映。不論是大學生單獨習練還是群體演出，都會給高校學生帶來不一樣的體驗和樂趣，拓寬了高校學生參與課余體育的渠道，同時也豐富了高校學生的校園文化，對高校課余體育發展以及師生休閑娛樂具有重要的意義。

（3）營造良好校園文化氛圍。

不同的地區、不同的高校其校園文化氛圍是不一樣的。以天水旋鼓舞為載體，通過體育課堂講授相關理論知識和技能，可以有效提高學生鍛煉的積極性和自主性，這對旋鼓舞的推廣和發展有著積極的意義；除此之外，課余體育活動、校園文藝演出等平臺都可以強化對旋鼓舞的宣傳力度，逐漸使旋鼓舞文化深入人心，既豐富了校園體育文化的內容，又促進了學生參與體育鍛煉的積極性。當然，如果能利用學校運動會、文藝匯演等大型文體活動為平臺，積極推廣、宣傳旋鼓舞，將會營造更好的校園體育文化氛圍。

3.2、引入民俗體育項目面臨的挑戰

（1）專項師資力量欠缺。

高校體育教師通常都具備較強的專業技能和較高的職業素養，是高校體育教學必不可缺的條件。由于旋鼓舞在高校開展的案例較少，大多數體育教師并沒有接觸過旋鼓舞，不具備相關的理論知識和專項技能；這就導致高校教師在教學過程中，不能依照旋鼓舞的特點來科學合理的安排教學的方式，學生學習的積極性就會受到影響。專項教師的缺乏不利于旋鼓舞的運用與發展，這對旋鼓舞在高校開展來說是一項極大的挑戰；又加上旋鼓舞屬于民俗體育項目，在高校開展還處于初級階段，所以，專項師資力量欠缺就成為旋鼓舞在高校發展亟待解決的問題。

（2）學校認同感不強。

高等院校都有相當完備的教學體系和教學模式，并且不同地區、不同等級、不同性質的院校都有其自身的特點。天水旋鼓舞作為一項民俗體育項目，并非教學大綱規定的必修或者選修項目，只是眾多民俗體育項目中的一種；盡管旋鼓舞的性質、特點以及發展前景比較適合在高校推廣、開展，但是與其他必修體育項目還有著本質區別；又加上領導的重視程度不夠，經費的投入不到位，宣傳渠道的單一，學生的認知能力有限，器材設施的不完善，專業教師的欠缺，致使旋鼓舞在高校的認同感不強。因此，對于高校體育教學引入旋鼓舞來說，還面臨著較大的挑戰。

（3）社會影響力有限。

天水旋鼓舞這一民俗體育項目在天水市武山縣一帶較為盛行，在西北地區乃至全國來說，影響力相對較弱。縱觀全國知名度較高的民俗體育活動都在高校教學改革中取得了一定的成效，桂林舞龍舞獅、毛南族分龍節、婺源板龍燈、稷山高蹺走獸、壯族“螞拐舞”以及海島跳蚤舞等都在國內外產生了較大的影響。因此，天水旋鼓舞應該積極借鑒知名民俗體育的成功案例，結合本土實際以及自身特色，探索出一條符合旋鼓舞發展的“高校教學+民俗體育”的融合發展道路，從而擴大社會影響力，以推動旋鼓舞文化的可持續發展。

4、結語

高校體育教學引入民俗體育項目（旋鼓舞），是傳承區域民俗體育文化發展的需要，也是高校體育教學的一次變革，對高校體育的發展具有重要的意義。旋鼓舞的引入在一定程度上增添了高校體育教學項目，豐富了高校學生的課余文化生活，給高校校園文化注入了“新鮮血液”，但是就旋鼓舞的規模以及知名度來說，與國內知名民俗體育項目還有較大差距；總體來說，旋鼓舞的被引入高校體育課堂是民俗文化傳承和高校體育教學發展的。所以，高校體育教學應該打破傳統觀念的限制，積極探索教學模式變革，給高校學生提供更加豐富多彩的校園學習環境。