大學(xué)英語課堂教學(xué)設(shè)計與學(xué)生“心理能量”提升研究

金立

摘?要：在“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論被應(yīng)用到大學(xué)英語課堂的教學(xué)過程中，存在著學(xué)生由于曾經(jīng)挫敗的學(xué)習(xí)體驗導(dǎo)致學(xué)習(xí)英語的心理能量匱乏的現(xiàn)象，而低心理能量狀態(tài)最終影響了該理論在教學(xué)中的實踐效果。以大學(xué)英語課堂教學(xué)設(shè)計為例，本文試圖說明如何通過提升學(xué)生對英語語言的認(rèn)知水平來解構(gòu)與挫折體驗相系連的“低心理能量狀態(tài)”，以期使“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論的效果落到實處。

關(guān)鍵詞：輸出驅(qū)動;輸入促進;心理能量

中圖分類號：G4?文獻標(biāo)識碼：A?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.07.070

0?引言

文秋芳教授在“產(chǎn)出導(dǎo)向法”中提出了“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論，其核心是通過知識應(yīng)用的需求促使學(xué)生認(rèn)可即將輸入的知識的價值和意義，從而產(chǎn)生知識輸入的欲望。筆者認(rèn)為，就“心理能量”而言，“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論能夠從“價值實現(xiàn)”理念的角度提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語的心理能量，繼而進行更有效的英語知識輸入。那么何為心理能量？心理能量即心能量，是促使人意識到自己的需求和主體性，并驅(qū)使人采取適當(dāng)行為的沖動、勇氣、意志力及各種特征的情緒、感情等心理力量的展現(xiàn)。在大學(xué)英語課堂教學(xué)設(shè)計中，筆者嘗試應(yīng)用“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論提升學(xué)生心理能量時，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生在多年“以成績?yōu)閷?dǎo)向”的英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷中有大量挫折體驗，與其相系連的是學(xué)生普遍存在的抵觸、畏難甚至厭惡英語的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)下學(xué)生學(xué)習(xí)英語的心理能量匱乏是不可避免、甚至根深蒂固的，而心理能量的匱乏會影響大腦在知識輸入時的認(rèn)知效率，同時生理上也更容易疲憊。然而，單一從“價值實現(xiàn)”的角度并不能完全解決學(xué)生心理能量的匱乏，因此筆者在應(yīng)用“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論進行課堂教學(xué)設(shè)計時，在“價值實現(xiàn)”的基礎(chǔ)上又初步嘗試從“認(rèn)知升級”的角度來解構(gòu)學(xué)生消極的心理狀態(tài)，繼而提升其學(xué)習(xí)英語的心理能量。

1?大學(xué)英語課堂教學(xué)設(shè)計與學(xué)生“心理能量”提升

下面從三個方面舉例如何提升學(xué)生對英語語言的認(rèn)知水平，從而解構(gòu)與挫折的學(xué)習(xí)體驗相系連的“低心理能量狀態(tài)”。

1.1?基于哲學(xué)視角的“詞義演變”認(rèn)知升級

大多數(shù)學(xué)生在英語詞匯的學(xué)習(xí)過程中，都會被數(shù)量眾多的多義詞困擾，覺得詞義的演變難以記憶并枯燥乏味，而這種感受引發(fā)的心理抵觸感使詞匯記憶的遺忘率居高不下，從而進一步導(dǎo)致詞匯學(xué)習(xí)的低心理能量。

在英語課堂教學(xué)設(shè)計中，筆者嘗試從哲學(xué)視角引導(dǎo)學(xué)生找出詞義演變的規(guī)律，解構(gòu)詞匯發(fā)展中看無章可循的詞義變化。下面筆者以講授詞匯中“兩端詞”的詞義變化為例說明如何引入哲學(xué)視角提升學(xué)生的相關(guān)認(rèn)知。“兩端詞”同時具有兩個對立的語義義項，在詞義上存在著“兩極化”現(xiàn)象，比如新視野大學(xué)英語第二冊第四單ambition一詞，它具有兩個褒貶色彩對立的語義：（1）A strong desire to achieve something （雄心）（2）Excessive greed for power or fame（野心）。但筆者對“兩端詞”的講授并沒有從直接舉例開始，而是從哲學(xué)上的矛盾統(tǒng)一體在自然界普遍存在的現(xiàn)象談起，向?qū)W生羅列出同時包含雌蕊和雄蕊的兩性花以及像蚯蚓、蝸牛、蚧蟲等雌雄同體的低等動物。在講述過程中察覺到學(xué)生對矛盾統(tǒng)一體現(xiàn)象的興趣已被驅(qū)動時，筆者才給出二十個英語句子，要求學(xué)生通過句意的辨析找出詞義上的矛盾統(tǒng)一體現(xiàn)象，并抓住該時機進行詞匯知識的輸入，告訴他們存在于詞匯中的這些矛盾統(tǒng)一體被定義為“兩端詞”。同時，為了讓學(xué)生進一步體會“兩端詞”是如何演變形成的，筆者細(xì)述了新視野大學(xué)英語“ambition”一詞成為“兩端詞”的過程：首先，“兩端詞”的兩極語義之間并不是毫無關(guān)聯(lián)的，而是總有相通的部分，也就是共同的信息，學(xué)者錢冠連稱之為“共軛”。“ambition”的兩極語義之間的確存在共軛——strong desire（強烈的欲望）。其次，如果強烈的欲望還在理性的控制范圍內(nèi)，通過正當(dāng)?shù)姆绞綄崿F(xiàn)并給社會帶來積極的效果，那它就是“雄心”;如果強烈的欲望過度發(fā)展，已強烈到不擇手段并不顧及社會效果，那它就是“野心”。兩極語義的形成充分印證了“矛盾對立的雙方無不在一定條件下向其對立面轉(zhuǎn)化”的哲學(xué)理論。當(dāng)“ambition”的兩極語義處于勢均力敵的階段時，它就會成為一個“兩端詞”，同時包含兩種看似矛盾的含義。

至此，學(xué)生從哲學(xué)視角提升了對詞義演變的認(rèn)知，同時對“兩端詞”的探索欲望也被徹底激發(fā)起來，筆者借機進一步驅(qū)動學(xué)生的輸出，給學(xué)生布置了如下任務(wù)：“兩端詞”勢均力敵的兩極語義只是它在詞義演變中的一個階段，它的詞義必將繼續(xù)演變下去，那么請預(yù)測“兩端詞”在未來的發(fā)展方向，它會死亡嗎？它能再生嗎？最終學(xué)生經(jīng)過熱烈地討論，輸出結(jié)論如下：參照“世界上一切事物都經(jīng)歷著發(fā)展、成熟、衰敗的相同過程”的哲學(xué)理論，在未來，隨著詞匯意義的繼續(xù)演變，“兩端詞”的另一極含義很可能會逐漸消亡，比“ambition”這個詞很有可能在將來某一天會成為一個徹底的貶義詞。也就是說，英語詞匯中現(xiàn)在的“兩端詞”在未來大概率是會死亡的，但隨著這一批“兩端詞”的逐漸消亡，新的一批“兩端詞”又會逐漸發(fā)展起來，如同宇宙萬物，生生不息，周而復(fù)始。

通過哲學(xué)視角來講解詞義演變的最終目的是提升學(xué)生的認(rèn)知，使學(xué)生重新審視和體會詞匯發(fā)展中如同有機體般煥發(fā)出的生命力，有生命力的事物才會激發(fā)人本能的探索欲望，而來自內(nèi)心欲望的強大心理能量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自我強制約束的力量。

1.2?基于文化視角的“語法規(guī)則”認(rèn)知升級

英語語法規(guī)則在學(xué)生的腦海里難逃“晦澀難懂”的既定印象，導(dǎo)致學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的心理能量無法生成。筆者試圖在大學(xué)英語課堂的語法教學(xué)設(shè)計中引入文化視角來解構(gòu)語法的“晦澀性”，同時探索語法規(guī)則的源頭，讓通常被認(rèn)為“不可解釋”的語法規(guī)則在文化的維度上獲得了“可解釋性”，繼而在“可解釋”的基礎(chǔ)上變得易于理解，以期扭轉(zhuǎn)長期以來學(xué)生學(xué)習(xí)語法的低心理能量狀態(tài)。

以英語中的物主代詞“his”和“her”在語法上的使用規(guī)則為例（“his”表示物主為男性個體的所屬關(guān)系，“her”表示物主為女性個體的所屬關(guān)系），筆者提出以下問題：在“Everyone is reading his textbook in the classroom.”這個句子中，everyone中文釋義為“每個人”，既包括男性，也包括女性，也就是說，句子中的textbook的物主同時包括男性個體和女性個體，可是為什么劃線部分的物主代詞通常用“his”，而不用“her”呢？換言之，表示物主為男性個體所屬關(guān)系的代詞“his”為什么可以把表示物主為女性個體的那一層所屬關(guān)系也包含在內(nèi)呢？筆者啟發(fā)他們可以從西方宗教文化出發(fā)，聯(lián)想一下基督教的經(jīng)典《圣經(jīng)》中上帝造人的故事，上帝造的第一個人是男人亞當(dāng)，然后從亞當(dāng)身上取下一根肋骨造出第一個女人夏娃;他們還可以聯(lián)系“父權(quán)社會”下盛行的男尊女卑的文化觀念來思考。

從文化上來探索語法規(guī)則源頭的思維路徑徹底驅(qū)動了學(xué)生的求知欲望，他們分小組討論后輸出以下探索結(jié)果：“上帝造人”的故事表明西方的基督教文化認(rèn)為女人本就源自男人身體的一部分，那么，表示物主為男性個體所屬關(guān)系的代詞“his”可以把表示物主為女性個體的那一層所屬關(guān)系包含在內(nèi)，即是宗教文化的影響在語言發(fā)展和語法規(guī)則上的延展;同時，這也是“父權(quán)社會”文化上男尊女卑的觀念在語法規(guī)則上的表現(xiàn)。對此筆者一一表示肯定，并提出更復(fù)雜的問題促成進一步的輸出驅(qū)動：（1）假設(shè)西方社會變成了“母權(quán)社會”，那么在“Everyone is reading his textbook in the classroom.”這個句子中，劃線部分的物主代詞還會是“his”嗎（學(xué)生經(jīng)討論認(rèn)為會使用“her”）？（2）假設(shè)男女兩性平等在西方社會已完全實現(xiàn)，那么在“Everyone is reading his textbook in the classroom.”這個句子中，劃線部分的物主代詞會使用“his”還是“her”呢（學(xué)生經(jīng)討論認(rèn)為這兩個物主代詞中任何一個都可以使用）？

至此，認(rèn)知提升的學(xué)生認(rèn)識到語言中的語法規(guī)則并不是一成不變的，它會被社會文化觀念影響而發(fā)生變化。同時，語法規(guī)則反過來也是一個可以讓人們窺見它背后的文化觀念的窗口。語法規(guī)則與時代同步變化而具有的生命力解構(gòu)了其作為既定規(guī)則的晦澀性。而“晦澀性”的移除使學(xué)生更有可能生成高效輸入語法知識的心理能量。

1.3?基于幾何學(xué)視角的“漢英空間介詞不對應(yīng)”認(rèn)知升級

漢英空間介詞不對應(yīng)的現(xiàn)象因其難以被具象化的解釋而呈現(xiàn)出“復(fù)雜性”，甚至導(dǎo)致學(xué)生對整個介詞部分的學(xué)習(xí)都產(chǎn)生畏難情緒，從而陷入英語學(xué)習(xí)的低心理能量狀態(tài)。

關(guān)于漢英空間介詞的不對應(yīng)，筆者嘗試從幾何學(xué)的視角在大學(xué)英語課堂上進行教學(xué)設(shè)計，以期使學(xué)生從根源上具象化地認(rèn)知空間介詞在英漢兩種不同文化中的空間關(guān)系指向，從而解構(gòu)其復(fù)雜性以及與復(fù)雜性相系連的學(xué)習(xí)的低心理能量狀態(tài)。筆者先就漢語空間介詞“上”給出三個例句及其英文譯文：（1）一只小鳥從河面上飛過。A bird flied over the river.（2）她正坐在一個石墩上。She is standing on a stone pier.（3）這個罪犯的照片出現(xiàn)在報紙上。The photo of the criminal appeared in a newspaper.在其中的三個中文例句中，“河面上的鳥”“石墩上的人”、和“報紙上的照片”的“上”看似沒有差別，但從幾何學(xué)的視角看，如果設(shè)定參照物所在的水平平面為A，目的物所處于的水平平面為B，漢語空間介詞“上”實際上包含了兩個二維平面之間三種不同的空間關(guān)系：（1）平面B位于平面A的上方，具有一定的高度，互相不接觸。如例句1：一只小鳥（平面B）從河面（平面A）上飛過。（2）平面B位于平面A的上方并且互相接觸。如例句2：她（平面B）正站在一個石墩（平面A）上。（3）平面B嵌置于平面A之中，整體形成一個平面。如例句3：這個罪犯的照片（平面B）出現(xiàn)在報紙（平面A）上。繼而提出如下問題：為什么漢語空間介詞“上”與英語空間介詞“on ”（在……上）并不是一一對應(yīng)的關(guān)系？而是對應(yīng)著三個英文空間介詞（over/on/in）？請嘗試從幾何學(xué)視角進行解釋。

幾何學(xué)視角使學(xué)生豁然開朗，對空間介詞的認(rèn)知獲得提升，并找到了可以解構(gòu)“空間介詞復(fù)雜性”的思維路徑，繼續(xù)學(xué)習(xí)的自信心獲得提升。同時，在英語學(xué)習(xí)上運用幾何學(xué)視角激發(fā)了學(xué)生的好奇心。無論是自信心還是好奇心，都能在不同維度上形成心理能量，在它們的驅(qū)動下，學(xué)生自然而然地產(chǎn)生輸出欲望，對上面的問題進行了積極踴躍的探討，之后輸出以下結(jié)論：漢語空間介詞“上”的深層語義范疇通常包含二維平面之間三種不同的空間關(guān)系，而英語空間介詞“on”（在……上）在深層語義范疇上只對應(yīng)了這三種空間關(guān)系其中的第二種，那就是：目的物所處的平面B位于參照物所在的平面A的上方并且互相接觸。而漢語空間介詞“上”所指向的另外兩種空間關(guān)系在英語中是用其他的空間介詞來表達的，例如，平面B與平面A之間的第一種空間關(guān)系在英語中是用空間介詞over（在……之上）表示的，平面B與平面A之間的第三種空間關(guān)系在英語中是用空間介詞in（在……里面）表示的。在此基礎(chǔ)上，筆者又給出例句4進一步驅(qū)動學(xué)生深入思考：他的光腳丫踩在沙灘上。His bare feet stepped in the sand.在這個句子中，漢語空間介詞“上”對應(yīng)的英文空間介詞也是“in”，但這并不符合上述的平面B與平面A之間的第三種空間關(guān)系，即平面B嵌置于平面A之中，整體形成一個平面。那么又該如何解釋呢？最終學(xué)生思考后輸出他們的發(fā)現(xiàn)：漢語空間介詞“上”涉及的兩個二維平面之間的空間關(guān)系除了上述常見的三種外，還存在第四種，那就是參照物所在的平面A發(fā)生凹陷而導(dǎo)致的目的物所處的平面B和平面A之間形成局部嵌置狀態(tài)，比如例句4中的“沙灘”（平面A）發(fā)生凹陷而導(dǎo)致“腳丫”（平面B）局部嵌置其中，而這種空間關(guān)系在英語中也是用空間介詞“in”（在……里面）表示的。

筆者發(fā)現(xiàn)，心理能量一旦生成，學(xué)生在整個思考過程中對知識輸入都不再有心理抵觸，同時對即將輸出的結(jié)果的渴望和信心使他們更積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。這種心理能量如同一種生命力，推動學(xué)生從漢語空間介詞“上”和英語空間介詞“on”（在……之上）的不對應(yīng)出發(fā)，溯本求源，對英漢空間介詞通過幾何學(xué)維度展現(xiàn)出的深層語義范疇有了更深刻的認(rèn)知。

2?結(jié)語

“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論是從“價值實現(xiàn)”的角度驅(qū)動學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)英語的原動力，可是，并非所有知識的價值都能以可“即時兌現(xiàn)”的方式呈現(xiàn)出來。所以，在大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計中如何提升學(xué)生的認(rèn)知水平，使他們感受到英語語言本身的生命力，并發(fā)自內(nèi)心地被它吸引，繼而產(chǎn)生一種類似“永動力”的心理能量，并由此催生出最真摯的輸入欲望和最熱切的輸出需求。這是大學(xué)英語教師在“輸出驅(qū)動——輸入促進”理論的教學(xué)實踐中需要深入思索的問題。

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