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分析融媒體時(shí)代寧波傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的有效路徑

2021-03-01 23:22:44張佳寧
科學(xué)與財(cái)富 2021年28期
關(guān)鍵詞:思政教育

摘 要:在經(jīng)濟(jì)的牽引下,媒體融合是發(fā)展的主流趨勢(shì),這一趨勢(shì)是不容回避的。融媒體的出現(xiàn),沖擊著傳統(tǒng)生活方式,同時(shí)也影響著新聞?shì)浾摰纳a(chǎn),讓信息的推送和接收變得更加多元。在這樣的背景下,傳統(tǒng)教育方式也深受其影響,尤其是思政課教學(xué),在融媒體時(shí)代有了新的體現(xiàn)。“融媒體”的興起,給思政教學(xué)提供了契機(jī),傳統(tǒng)文化在新的教學(xué)方式牽引下,不斷涌進(jìn)思政課堂,思政教育和傳統(tǒng)文化的深層次融合,可以進(jìn)一步強(qiáng)化高校思政教育成果,為傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)助力。

關(guān)鍵詞:思政教育;寧波傳統(tǒng)文化;融合路徑;融媒體時(shí)代

引言:在融媒體時(shí)代,高校思政教育需要關(guān)切網(wǎng)絡(luò)發(fā)展實(shí)際,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助新媒體力量,融合到思政教育課堂上,借此提升思政課的品質(zhì)。寧波傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)較深,像賽龍舟、舞獅等,其中蘊(yùn)藏著濃郁的家國(guó)情懷,借助融媒體的發(fā)展,將寧波傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中,在提高學(xué)生全面素養(yǎng)的同時(shí),還可以為寧波傳統(tǒng)文化的傳承夯實(shí)基礎(chǔ),意義十分重大。

1傳統(tǒng)文化融入面臨的困境

1.1 西方思想文化的滲透

融媒體時(shí)代,信息是相對(duì)共享的,許多西方思想文化利用微博、微信等,不斷侵蝕著高校學(xué)生。在激烈的文化沖擊中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很容易被擱置,善良、忠厚等情操甚至被無情的嘲弄。在西方思想侵害下,一些高校學(xué)生出現(xiàn)了商品崇拜現(xiàn)象,摒棄了中華民族傳統(tǒng)。

1.2傳統(tǒng)文化的教育水平有待提升

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)含大量的精華,具有很深的底蘊(yùn),屬于非常優(yōu)質(zhì)的教育資源。這種資源是極為難得和高貴的,但是在現(xiàn)實(shí)中,這種資源的珍貴性卻被輕視,從而出現(xiàn)了許多問題。從實(shí)際了解發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化的教育水平較低,傳統(tǒng)文化的課程較少[1]。高校把傳統(tǒng)文化的教育集中到了選修課上,和思政教學(xué)的融合并不徹底。另外,教學(xué)過程中,相對(duì)輕視精神內(nèi)涵,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高,對(duì)文化教育不夠重視。

2融合路徑探索

2.1融透愛國(guó)情,全方位搭建課程思政

在新的時(shí)期,“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”還需持續(xù)滲透,高校思政教育,需要立足愛國(guó)主義情懷,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)際的責(zé)任感,在思政教學(xué)體系基礎(chǔ)上,深挖傳統(tǒng)文化的精髓,特別是對(duì)家國(guó)情懷的挖掘,以天下為己任作為思政教學(xué)思想。寧波傳統(tǒng)文化中,蘊(yùn)含了許多守誠信、崇正義等精神,將其和思政內(nèi)容結(jié)合,將會(huì)助力學(xué)生素質(zhì)的全面提升。例如:寧波的賽龍舟,就是為楚國(guó)愛國(guó)詩人屈原專門創(chuàng)設(shè)的活動(dòng),活動(dòng)舉辦日為屈原投汨羅江的日子,大家借助劃龍舟,表示對(duì)屈原的尊重。在高校思政課上,老師可以講述屈原的經(jīng)歷,向?qū)W生分享屈原的愛國(guó)事跡,從而升華思政課堂的主旨。總而言之,想要確保高校思政教學(xué)成果,就要不斷完善高校課程體系,不斷明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等,在相關(guān)的教學(xué)評(píng)價(jià)中巧妙融入愛國(guó)情,找到結(jié)合點(diǎn)、融入點(diǎn),借此不斷突破融通的難點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,豐富通識(shí)課、專業(yè)課內(nèi)容,形成完整教學(xué)體系,發(fā)揮協(xié)同效應(yīng),強(qiáng)化全方位協(xié)同育人的先進(jìn)理念,保障教學(xué)的實(shí)效性。

2.2融通強(qiáng)國(guó)志,切實(shí)發(fā)揮人文思政的功效

融媒體時(shí)代,地方傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際。在掌握學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上,巧妙滲透思政文化,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取的精神。通過研究發(fā)現(xiàn),寧波傳統(tǒng)文化博大精深,十分貼合當(dāng)前大學(xué)教育的主題。在教學(xué)中,可以多舉辦國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的閱讀活動(dòng),或者是詩詞美文的賞析等,將這些活動(dòng)和新媒體結(jié)合,不斷擴(kuò)大文化影響面,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)悟結(jié)合,提升思政教學(xué)質(zhì)量。

2.3融網(wǎng)狀國(guó)魂,開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)思政新思路

從實(shí)踐教學(xué)中了解到,思政教育在融媒體時(shí)期,需要考慮的因素增多,為了符合新形勢(shì)變化(媒體融合的),需要打造有溫度的思政課。結(jié)合以往經(jīng)驗(yàn)可知,傳統(tǒng)思政教育過于古板,比較重視理論灌輸,不僅沒有聯(lián)系實(shí)際,精神層面的拔高同樣較少,這樣的教學(xué)模式,阻礙了高校思政教育的先進(jìn)步伐,讓高校思政教育水平一直難以提升。基于此,需要借助融媒體特征,營(yíng)造一系列“有深度、有溫度”的思政教育平臺(tái),將思政和文化融合,借此強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)。針對(duì)新時(shí)期的思政教育,“要善于結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用新媒體讓思政工作活起來。”

實(shí)踐證明,推動(dòng)思想政治教育升級(jí)的科學(xué)方式就是借助新媒體,從源頭提升思政教育的吸引力。與此同時(shí),要在思政教學(xué)中,不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,在吃透文化精髓的基礎(chǔ)上引古籌今,豐富思想,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政的優(yōu)勢(shì),提高思政教育的引導(dǎo)力。在具體工作中,要大力推進(jìn)實(shí)施高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)管理中心建設(shè),整合教學(xué)資源,創(chuàng)建官方微信微博等。讓多部門協(xié)同,確保發(fā)揮多平臺(tái)融合作用,打造多方式引領(lǐng)的新型教育模式。在現(xiàn)實(shí)工作中,實(shí)現(xiàn)各種媒介資源融合,確保信息內(nèi)容、技術(shù)高效應(yīng)用,打造管理手段共融共通的教育平臺(tái)[2]。在上述措施基礎(chǔ)上,還可以將資源匯總,形成新媒體合作聯(lián)盟,立體傳播媒體文化,讓各平臺(tái)形成合力,發(fā)揮協(xié)同育人功能,為教學(xué)資源共享夯實(shí)基礎(chǔ),確保在信息互通中汲取高質(zhì)量的營(yíng)養(yǎng),借助思政教育傳播文化和正能量。

結(jié)論:綜上所述,通過研究發(fā)現(xiàn),目前高校思政教育亟需強(qiáng)化,問題較多,比如學(xué)生認(rèn)同感不高,缺少堅(jiān)韌不拔精神等。在媒體融合時(shí)代,需要因勢(shì)利導(dǎo),借助先進(jìn)新媒體資源,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行深層次的教育。

參考文獻(xiàn):

[1]周俊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的有效策略探究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2021,5(18):61-64.

[2]謝志霞,朱君璇.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的有效路徑研究[J].上海教育,2021(12):52-53.

作者簡(jiǎn)介:張佳寧(1985.1—),女,漢族,浙江寧波人,本科,助理研究員,研究方向:文化傳播、信息自動(dòng)化。

本文系寧波市高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)2020-2021年研究課題一般立項(xiàng)項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):SGXSZ21015 ,項(xiàng)目名稱:全媒體時(shí)代寧波傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的價(jià)值與路徑研究。

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