
你的額頭很高嗎?那你算得上“天庭飽滿”,一定既有福氣又聰明。你的兩頰凹陷嗎?那你長得可有點兒“尖嘴猴腮”,看著就有一肚子鬼主意。這些算命先生經常掛在嘴邊的話,不但過去有人信,直到現在仍然很有市場。那么,這樣的說法有道理嗎?
“骨相”大師
這種根據顱骨(即腦殼)的長相,判斷人的智力和品性的方法,叫作顱相學,創始人是19世紀初德國的一名醫生,弗蘭茨·約瑟夫·加爾。
加爾醫生從小就喜歡觀察身邊的同學:有一位記憶超群的同學有一雙鼓起的眼睛,他就認為腦的額部和記憶力有關;又有一位同學耳朵上方的顱骨突出,小時候喜歡虐待動物,長大以后又成了一名外科醫生,于是他就把這部分大腦和“破壞性”聯系了起來。在分析了眾多實例后,加爾醫生把顱骨分成了27塊區域,分別代表27種不同的特性。
此后,能說會道的加爾醫生開始廣收門徒,傳播他的顱相學。很多人都成了加爾醫生和顱相學的“粉絲”,但也有不少人根本不信。有—位生理學家拿了一個白癡的顱骨給加爾醫生的傳人施普爾茨海姆看,并告訴他這可是法國大科學家拉普拉斯的腦袋瓜。施普爾茨海姆不知是計,拿著白癡的顱骨贊不絕口,鬧出了一個大笑話。
天生“反骨”
在更早的時候,中國就已經有了按顱骨形狀推測人品的說法。在《三國演義》中就有這樣一個“名場面”——魏延救了黃忠,以此向劉備投誠,諸葛亮卻說:“吾觀魏延腦后有反骨,久后必反……”自此,“反骨”就成了叛逆甚至不忠不義的標志。
其實,所有人顱骨的數目都是一樣的,不會有人多出一塊“反骨”。這塊所謂的“反骨”,就是我們每個人都有的枕骨,只不過魏延的枕骨可能特別突出罷了。如果諸葛亮知道他自己也有這樣一塊“反骨”,不知道有什么感想。事實上,魏延被刀下留命后,也沒背叛蜀漢。因此,一塊突出的骨頭并不能說明某人有“造反的潛質”。
摸摸看,你有沒有“反骨”?