誦讀品味 鏈接融通 積淀運用
——探尋古詩之美的教學策略

張清芬

（晉江市永和鎮教委辦，福建 晉江 362235）

在小學階段，古詩教學一直是閱讀教學中的一大難點：一是古詩時間跨度大，語言文字的運用與詩人的生活背景都與現代環境存在較大差異，學生很難心同此情、意同此理；二是教師為了節省教學用時，往往僅滿足于詩意的疏通和詩句的積累，無暇顧及詩的文化底蘊；因為上面的兩難，古詩教學的模式還是比較陳舊和保守。［1］

《義務教育語文課程標準（2011 年版）》對古詩教學提出要求：“誦讀古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。”王國維在《宋元戲曲史》里提出：“寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也。古詩詞之佳者，無不如是?！币饩趁朗侵袊诺湓娫~文化所追求的最高境界。而傳承我國優秀的傳統文化，弘揚中華民族偉大的民族精神，加強學生的語文素養，更是課標對語文教學的基本要求。在古詩教學時，教師應注重通過誦讀品味，讓學生感受古詩的語言美；鏈接融通，讓學生體會古詩的意境美；積淀運用，讓學生學以致用，詮釋文化美。

一、誦讀品味，感受語言美

“讀”是語文課堂教學的主旋律，是學生深入文本、理解文本、與文本對話的最好方式。古詩具有韻律美、意境美，適合反復誦讀品味。在古詩教學中，教師要引導學生多層次品讀，多樣化誦讀，通過誦讀品味，發現詩中蘊含的語言美。

（一）想象畫面讀

古詩雖寥寥數語，卻蘊藏著精美絕倫的畫面和意境，讀之如置身于圖畫中。探尋古詩的語言美，想象畫面讀不可或缺。如教學杜甫的《絕句》，教師用童趣的語言，將學生帶入生機勃勃的春天：此時，你們就是那兩只快樂鳴唱的黃鸝。陽春三月，日光柔和，微風徐徐，詩人杜甫正伏案研讀，忽然聽到屋外傳來清脆婉轉的鳥鳴聲，詩人循聲望去，映入眼前的是——（生讀：兩個黃鸝鳴翠柳）詩人陶醉于悅耳的鳴叫聲中，忽然眼前掠過一道白色的弧線，那是——（生讀：一行白鷺上青天）如此以畫入詩，詩中尋畫，學生陶然其間，美哉妙哉！想象畫面讀，構建了充滿詩情畫意的誦讀情境，帶領學生入情入境，品味古詩的語言美。

（二）對比遷移讀

古詩閱讀教學不僅在于理解的深度，更在于其廣度。對比遷移讀，可以由此及彼，勾連課內外，幫助學生領略中華古詩詞文化的博大精深。如教學《出塞》時，抓住“月”這一意象，鏈接多首明月詩。教師引導：這輪明月，也出現在許多詩人的筆下。（課件依次出現三首明月詩）詩仙這樣寫明月——舉頭望明月，低頭思故鄉；詩圣這樣寫明月——露從今夜白，月是故鄉明；王安石這樣寫明月——春風又綠江南岸，明月何時照我還。詩人筆下的明月都與什么聯系在一起？（思念家鄉，思念親人）此時，課件出現邊疆荒涼的畫面，教師引導學生聯系畫面思考：“看到這樣的畫面，你覺得本詩中的明月和其他詩人筆下的明月所傳遞的情感有何不同？”學生領悟：其他詩人的明月所傳遞的思念，僅僅是生離之苦；而《出塞》一詩中，則隨時都可能變成死別的痛，這樣的思念更加孤苦凄涼。連類比照，以詩教詩，幫助學生拓展認知的寬度，在對比中加深對“秦時明月”的獨特感受，在遷移中積累更多“以月抒懷”的佳句。

二、鏈接融通，體會意境美

中國古詩詞文化生動地體現了意境的美學特征。教學中，教師可通過聚焦關鍵詞、鏈接典故資料、聯系生活實際等手段，讓課內外知識得以融會貫通，帶領學生進入詩歌的意境中，加深對古詩的理解。

（一）聚焦關鍵詞賞詩景

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。其作用是使形象鮮活，神情飛動，意味深長，引人深思，富有藝術魅力。教學古詩時，教師可聚焦關鍵詞，引導學生漸入詩中所描寫的意境，領略詩人的眼前景、心中意。如教學《曉出凈慈寺送林子方》一詩時，教師問：“關注‘無窮碧’和‘別樣紅’，你看到了怎樣的景象？”此時，學生眼前仿佛出現這樣的畫面：荷葉的綠和荷花的紅，一紅一綠相互映襯，嬌艷和諧。教師引導學生聚焦“接天”和“映日”，將學生帶入美麗的景象中：荷葉層層疊疊，一直連到天邊，綠如翡翠；初升的太陽映照著朵朵荷花，粉得如霞，紅得充滿生機。詩中有景，眼中有景，心中便有景，文字的意義不再停留在表面，而是在學生心中形成鮮活的畫面。

（二）借用典故悟詩情

借用典故，是古詩中常用的一種表現方法。古詩借用歷史人物、傳說故事、神話故事等，表達作者的某種愿望或情感。如教學《出塞》一詩時，教師導入：戰爭殘酷，將士痛苦，詩人發出這樣的感嘆——（生讀：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山）此刻，將士們除了思念親人，還想念誰？（李廣）接著，教師鏈接李廣的相關資料。學生了解李廣將軍的神勇后，教師再次發問：“假如李廣將軍出現在唐朝，會怎樣呢？（句式：要是李將軍在，）學生交流匯報后，教師總結：“要是李將軍在，多好啊！這是無數邊關將士的希望。可是李廣是漢朝人，唐朝的戰士們實際上在期盼著什么呢？”至此，學生明白戰士們的期盼，也讀懂作者渴盼朝廷能夠早日啟用良將保家衛國，結束殘酷戰爭的殷殷愛國之情。教師巧借詩中典故，將典故中的人物具體化、形象化，幫助學生領略詩歌的豐富內涵，從而更深入地領悟詩情。

三、積淀運用，詮釋文化美

課標提出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”學生經過古詩詞文化的洗禮，涵養美的品格和氣質。語文學習的最終目的是學以致用。古詩詞教學中的語用實踐，主要是在適度理解和感悟古詩詞的內容和情感后，通過仿寫、改寫、描寫、續寫、補白等實踐形式，結合生活，用整潔的語言對古詩詞進行詩意化的想象。［2］

（一）擴寫古詩，詩中生趣

擴寫古詩是指學生在充分理解詩意的基礎上，發揮想象，用自己的語言將古詩句進行拓展，使其更加豐滿、具體。擴寫古詩，既可以加深對詩文的理解，也鍛煉閱讀和想象能力，訓練詩意的想象思維。如教學《小兒垂釣》一詩時，教師讓學生想象詩中的意境后，用自己的話擴寫為一個小故事。剛開始，學生僅僅是把古詩的意思翻譯一遍，缺少故事情節和趣味性。此時，教師引導：觀察插圖，可以擴寫“蓬頭稚子”的外貌和性格?？梢韵胂笏卺烎~的過程中是怎么想，怎么做的？遇到有人問路，稚子為何不應人？他不說話，但會有怎樣的表情和動作？路人問而不得，又有怎樣的反應？學生在一連串提示下，展開第二次創作，寫出來的文章生動有趣，富有童真。

（二）仿寫古詩，詩外有詩

歷代詩人的優秀作品是學生仿寫創作的絕佳素材。對古詩名句、名篇進行模擬仿寫，既能考查學生對語言的理解感受能力、綜合運用能力，又能考查學生的聯想、想象能力及語言創造能力。如教學《宿新市徐公店》后，教師讓學生仿寫古詩，學生寫下《秋風戲黃蝶》（秋色艷艷一徑深，樹頭落葉舞秋風。兒童急走追黃蝶，是葉是蝶分不清。）、《花園公路》（路燈通明大道深，路旁花香自成陰。誰家孩子不聽話，躲進樹叢何處尋？）等。雖是仿寫作品，只有寥寥數語，但既有詩意、趣意又有新意，讀來不禁讓人感嘆：兒童的世界，本身就是一個詩意的世界。學詩、悟詩、寫詩，引導學生用古詩的思維方式表達情感，用自己的語言詮釋古詩中的文化美，使傳統文化得以傳承和發揚。

總之，通過誦讀品味、鏈接融通、積淀運用，能夠讓學生感受古詩的語言美、意境美、文化美，提升語文素養，豐厚文化底蘊，激發學生熱愛祖國、熱愛優秀傳統文化的情感。