人性有冷亦有暖

摘 要： “一戰”之后，隨著現代科學技術的高度發展，人們淪為了科技的“奴隸”。歸屬感的喪失，讓人們試圖以客觀、冷靜的局外人視角看這個社會，形成“異化”。存在是荒誕的，人可以按照選擇去熱愛生活；人在世界上又是不確定的，隨時可能被世界拋棄。加繆作為“存在主義”代表，以“荒誕對付荒誕”的敘事筆鋒，揭示了人性的抉擇——做自己。

關鍵詞：《局外人》 加繆 人性的冷暖 異化 理智和情感

《局外人》是法國加繆寫的荒誕系列作品，講述主人公默爾索因失手殺了人，但最終卻因沒在母親墓前哭泣而被判死刑的故事。不可置信的判決，令無數讀者憤憤不平，卻又發人深省。現實社會中，人性總是面臨著考量，人是自私的，會有私欲，會有個人追求；但人也是善良的，會有情感，會有仗義。文學作品由客觀現實產生，講的從不只是個例，更能折射時代。透過《局外人》一場冰冷的判決，去探尋人內心深處的真善美，才發現人間還有愛，世事尚溫情。

一、清晰認知下的堅持自我

主人公默爾索宛如“多面棱鏡”，冷靜而規矩，清冷卻有思想。清晰的認知，讓他在顛沛多變的生活里做自己。《局外人》如此描寫“我”的生活：總之，沒有任何變化；面對工作：清閑繁忙，都無所謂；訴說愛情：婚姻承諾，毫無意義；看待友情：做不做朋友，怎么都行。在零度敘述下，對身邊的人、事和行為，默爾索仿佛是看得最明白的人。思想支配行動，他能夠巧妙地令萊蒙放棄開槍，能在吵鬧中做到不參與，情緒也很少有失控的時候。

《局外人》是“異化”世界的產物，一切是荒誕的。整部作品的人與事時刻都處在壓抑的環境下，冰冷的槍支、不停的爭吵、小市民的生活，都營造了黑暗、低沉、冷漠的氣氛。但當氣氛降至冰點時，話鋒便由深度的壓抑轉向了強烈的深情。例如，老薩拉瑪諾失去“瘋狗”后，小說便追溯他和“愛犬”朝夕相處的回憶，令人沉醉于二者溫馨的過往中。除此之外，小說采取許多意象彰顯人性的溫暖，側面反映出主人公面臨選擇的灑脫、冷靜。荒誕的世界令“局外人”感到壓抑，只好用行動發出宣戰——“還我自由”。火辣辣的太陽，便象征著希望。默爾索無意殺人——向著像白刃的陽光開槍，將他送進了冰冷的監獄，也為他提供了一次“重頭來過”的機會。再比如，小說中，默爾索多次提到想去看海，尤其當他身處監獄當中時。深夜的“海水”使人寧靜，“海鹽”的清香使人平靜，循環的海水象征著一次次的新生，它用獨特的包容力，撫慰著迷惘、沒有歸宿的人們。默爾索活得清醒，經過與律師交涉，他深知等待他的會是永遠的禁錮，而只有擁有“死亡”，他才能擁有“幸福和自由”。小說用充滿了愛與希望的筆調，讓本是陰冷的環境增添色彩，感受到人性的溫暖。

縱然愛無需言語，他仍不愿置身事外。默爾索在生活逐流中雖顯平淡無奇，但他身上附著著強烈的人性光輝。他在飄忽不定的社會中具備了常人該有的七情六欲。他沉默寡言，和瑪麗卻干柴烈火；他冷靜不好事，卻愿意傾聽“朋友”說話；他及時行樂，卻始終尊重母親，“沒有任何人有權利哭她”；他接受命運安排，卻也向世界宣告，生命的本質在于局外。清楚自己究竟想要什么、不想要什么，需要睿智的頭腦和巨大的勇氣。溫情，就像黏合劑，調解人性的冷暖，喚醒“局外人”們希望的一面，令生活充滿意義。現實中，能堅持自我的人能有多少？大部分的人在經歷了幾次不愉快的事情之后，便選擇了向生活妥協，變得世故圓滑。現實的打磨，讓許多人看得多了，遇得多了，于是順理把習慣當作是自然而然。社會上這樣的情況、人和事越多，越讓我們明白堅持自我的可貴。

二、個人命運下的理性和沖動

《局外人》中存在一件非常奇妙的事情，那就是所有人都或多或少處于一種“非理性”的狀態。程度有輕重，比如檢察官先生，為了證明自己的觀點，抑或是把一件子虛烏有的事情強加到一個無辜人的身上，他動用各種條件，從假設，猜想，到成立。最后得出的結論，令作為“局外人”的讀者發笑，卻又使以“局外人”生活的人們蒙上傷感的迷霧，令人痛心。

“一切都是真的，又沒有什么是真的！”小說直接向我們展示了最真實的吶喊。突如其來的一次誤殺、被強加在身上的不合理判決，令默爾索更加清醒，看穿世事的殘酷，感受到了冷漠——那個曾經他熱愛的世界，正在一點點地剝奪他的自由，甚至是生命！對待生活，默爾索由“做好本職工作就行”逐漸演變成“失去希望”的反抗性清醒，只愿“死時不再孤獨”。他的命運由單調平常變得痛苦絕望。但同時，這又賜予了他一個從未擁有過的想法——做好準備，重來一次。史鐵生認為，死是一件不必急于求成的事，因為每個人都必將經歷死亡。而在默爾索看來，死在某種程度上，意味著解脫。母親病逝，是一種解脫，是一種幸福；自己通過死亡再次擁有自由，是一種新生。

默爾索作為較少的清醒者，決定了他對誰都是淡然的態度。傾聽老薩拉瑪諾的牢騷、向萊蒙提供建議、和瑪麗經營著熱戀，他把握著人與人微妙的關系，心知肚明卻懶得表現。他以“罪犯”的身份與看眾對抗，以“不妥協”回應神甫，也以“死即重生”決定提前結束重復、單調的人生。

然而，過分理性的他注定將與社會脫節，取而代之的是不可避免的沖動。因反感審訊的乏味，他放棄了申辯的權利。小說中的他從“有路可選”變成了“無路可挑”，命運被慢慢圈定。但凡他在一開始說出了事實——是出于正當防衛；但凡他說出自己對母親真實的想法——是母親的解脫；但凡他愿意接受上訴——得以減刑，結局或將改變。

沒人可以替你辯護，除了你自己。法庭的對抗逐漸激烈，默爾索的罪名日漸坐實——身邊朋友的證詞被反駁，周圍看眾的呼聲日漸升高，將一個無辜的人推向罪惡的深淵。《局外人》也證實了這一點，越是不利的處境，越應冷靜而不沖動。主動站出來，或許不能被所有人接受，但總有小部分人愿意接受；為自己申辯，向社會、世界宣告事實，才能拯救自己。

三、看法心理下的悲哀與幸福

人本就無法控制周圍人的看法。小說中，法庭審判很好地揭示了這點。默爾索，具備極端理智的性格，習慣性地將“不得罪”人法則運用到了所有人身上。他曾說：“沒有必要在別人身上圖什么，過好自己的生活，互不干預。”他就像是典型的“局外人”，對人對己都是。“局外人”現象，既是環境的產物，更是時代孕育的結果。《局外人》是加繆耗時近一年創作的小說。此時，“二戰”爆發，世界處于恐慌和動亂當中，人們迷惘無助，精神也沒歸宿。二十六歲的加繆積極參與反法西斯抵抗運動，為民族、為個人自由而戰。默爾索也是如此，生活在冷酷的現實中，作為“局外者”飽受迫害。

《局外人》結尾透露著悲哀與無奈：每個人都是活在別人的世界中，總以為可以逃掉！可是一旦犯錯，還不是要受到大部分人的思想觀念的制裁。

這段文字直接揭露了當時看法心理對人自由產生的巨大打擊。“烏合之眾”理論，即具有鮮明性的個體思想往往容易被群體思想取代，影響人們的日常。法庭審判，檢察官從默爾索對母親生前的“不孝”、死后的“不哭”和年齡的“不關注”，到利用和萊蒙交友、和瑪麗約會，貪圖享樂，層層遞進，帶領周圍的群眾由“好奇不理會”到“哄堂大笑”，而后“一片寂靜”“不怎么聽了”“再也不聽”的轉變，最終將一個誤殺的“我”逼到“以懷著殺人的心殺死了母親”的絕境。

看法心理，主要強調人的自我定位——“是選擇活在自己的世界里，還是活在別人的世界里”。默爾索總是活在別人的看法里，不管是對他人言語、行為的主觀臆斷，還是敏感地揣摩他人對自己看法以及不顧他人明確想法，而把想法強加到他人身上的行徑，難以令人接受。比如他僅僅傾聽了萊蒙與情婦間的糾葛，便自動“對號入座”。多數時候，默爾索雖善于分析和觀察，但卻沒有生成良好的自我定位。他活著僅僅因為活著，從不因為自己是誰。

即便這樣，默爾索一生，仍是悲哀和幸福并存的。他身上的“misfit”精神（人在有些時候會因為不適應而沒有辦法做到真正地表達自己的想法而影響著他。比如，于默爾索而言，擁有朋友本是可有可的事情，但在思考后，他認為萊蒙雖非善茬，仍毅然選擇了“接受”。可見，在認知準確的基礎上，這類人群往往會選擇三思而后行。他們在說話前，會優先考慮是否有說的必要，對方又會不會愿意聽。善于把握細節、捕捉人物心理，是人際交往中一門必修的課程。高情商的表達，不僅能倍受人喜愛，與人交往更是融洽。當然，沉默是金，但沉默同樣也是待罪的羔羊，因此，要懂得鼓起勇氣展示自己，更要明白適當解釋的必要。

四、結語

人性冷暖，宛如黑白。社會中的人們各自過活，卻又冥冥彼此聯系。“局外人”的真正含義，便是：對于自我，請記得用“局外人”的眼光看待，因為你需要通過這樣的方式，保持自己的理性和客觀；作用讀者，要用“局外人”的眼光看待他人和事件，因為需要借助這樣的方法來了解別人內心真正的需要，保證自己在沉默與冷漠之外尚有一絲溫暖和血性。正因為前面的路是黑的，人也將永遠心懷希望。

參考文獻：

[1] 戚靖.荒誕與反抗——論加繆筆下的局外人形象[J]. 哈爾濱師范大學社會科學學報，2020（1）.

[2] 張茂軍. 加繆小說《局外人》的社會現實內涵與人性內涵探析[J]. 文教資料， 2014（1）.

作 者： 方燁，浙江海洋大學東海科學技術學院中文系本科生，研究方向：外國文學。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com