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通往心靈和諧的旅程

2021-02-23 01:15:20羅蘭張希睿
名作欣賞·評論版 2021年2期

羅蘭 張希睿

摘 要: 殷健靈十八歲在《少年文藝》發(fā)表處女作,由詩歌起步,從此與兒童文學(xué)結(jié)緣。她善于以女性特有的觀察力用敏銳細(xì)膩的筆觸探悉少年兒童隱秘曲折的心理世界,其一貫的作品多寫青春期少女的迷茫、困惑、憂傷和成長。《一滴秘密的眼淚》從成年的“我”寫起,通過尋找記憶之旅回溯“我”美好純真的童年和朦朧悸動的青春期,反映出殷健靈對現(xiàn)代社會人們深陷于流行文化因而內(nèi)心遭受蒙蔽的深刻思考。

關(guān)鍵詞:《一滴秘密的眼淚》 自我迷失 精神成長

成長是文學(xué)創(chuàng)作的一大母題,殷健靈作為21世紀(jì)以來備受關(guān)注的女性作家,一直把筆觸聚焦于成長小說的領(lǐng)域,作品獲得了許多獎項。而成長小說這一類邊緣性的小說類型,在她的努力下,被越來越多的讀者所了解。莫迪凱·馬科斯 (Mordecai Marcus)指出成長小說的定義主要有兩類:一類把成長描繪為年輕人對外部世界的認(rèn)識過程;另一類把成長解釋為認(rèn)知自我身份與價值,并調(diào)整自我與社會關(guān)系的過程?!兑坏蚊孛艿难蹨I》中主人公的成長敘事明顯屬于后者,精神迷失的主人公出走后得到頓悟,最后重新認(rèn)識了自我,獲得新生。從結(jié)構(gòu)上看,《一滴秘密的眼淚》中“我”的成長歷程并沒有脫離一貫的成長模式,“我”經(jīng)歷了精神上的迷惘—追尋—頓悟—成長的過程,從迷失自我到尋找自我,最后重塑精神世界獲得新生。

一、困境中的自我迷失

小說以第一人稱敘述視角展開:“我”走在潮流前端,過著最時髦的城市生活,久而久之,少年時期的記憶被遮蔽,甚至忘卻了自己還會流淚。當(dāng)“我”得知小寶重病后,“我”封閉的記憶被撬開了一條縫,從此“我”踏上了一個人的旅途。在這個由多個幻境串聯(lián)起來的旅途中,“我”遇到了飄兒和風(fēng),一步一步尋回了記憶,重新找到了真我。

小說并未提及主人公的名字,全篇以“我”自稱,是在燈紅酒綠中迷失自我的“時尚中人”,“我”活在當(dāng)下,自由而個性地活著,有著永不停歇的生活節(jié)奏。在大多數(shù)時候,“我”的記憶只有現(xiàn)在。通過榮格有關(guān)集體無意識的哲學(xué)和精神病理學(xué)的分析可知,失憶癥是對自我空虛性的猜疑,是身份認(rèn)同危機的征兆。雖然“我”的生活方式被朋友們認(rèn)同和贊美,然而“我”建立在虛榮之上的認(rèn)同感并非是真正的自我認(rèn)同,“我”看似快活得如魚得水,精神世界卻一片空白,在“他者”的認(rèn)同中迷失了自我。這不僅是“我”的精神危機,同時也是現(xiàn)代都市人在現(xiàn)實生活和精神世界中同樣面臨的困境。

提倡享樂縱欲的流行文化在當(dāng)今社會越來越受到年輕群體的擁躉,它能給大眾帶來歡愉和刺激,但同時也會使大眾逐漸失去理性思考的能力。小說中的“我”是流行文化最忠實的跟隨者,在日常生活中,“我”喜歡刺激和新鮮,“做過廣告人、音樂人、網(wǎng)站和時尚雜志的編輯、外資貨運公司的主管”,去蹦極攀巖,去野外探險,對這個城市所有與“流行”有關(guān)的事物,“我”都了如指掌?!拔摇背撩杂谶@種感覺,并把它引入自己的感情生活:不斷地更換男友,和朋友們通宵達旦地喝酒蹦迪,享受黑夜的曖昧和冰冷。極度的感官刺激下,“我忘卻了夢中的道路和太陽,我曾經(jīng)的夢,已經(jīng)不再相識”。

正當(dāng)“我”陷于流行文化泥淖中而不自知時,接到了中學(xué)女同學(xué)的電話,她說小寶就要死了?!拔摇逼D難地從記憶深處找出小寶,小寶是“我”青春期時喜歡過的第一個男孩子,青春期離“我”過于久遠(yuǎn),現(xiàn)實和理智讓“我”學(xué)會了遺忘;“我”遺忘了所有的過去,包括曾經(jīng)喜歡過的男孩小寶。得知他快要死了的消息后,“我”開始坐立不安,神情恍惚?!拔摇比タ赐诵殻惨姷搅怂装l(fā)蒼蒼的母親,一碗赤豆蓮心湯出現(xiàn)在“我”的記憶里。在“我”腦海中浮現(xiàn)的這些意象:藍(lán)邊細(xì)瓷碗、紅木桌、結(jié)了冰棱的屋檐、圍著白圍脖扎著兩條辮子的小姑娘等,蘊含著一股溫暖寧靜的氣息。小姑娘是小時候的“我”,但小姑娘所處的世界與“我”身處的現(xiàn)代社會完全是割裂的兩個世界?!拔摇背两谛鷩谈≡曛幸丫?,突然憶起溫暖平和的過去,打破了“我”內(nèi)心的平靜。

離開小寶家后,“我”猝不及防地開始流淚。“眼淚”的意象在小說中頻繁出現(xiàn),它是情感的外在顯現(xiàn),有著特定的象征意義。它代表著愛、救贖和希望,代表“我”內(nèi)心的情感開始復(fù)蘇。它見證著“我”的迷失,也見證了“我”的成長。小寶的出現(xiàn),在“我”僵硬的記憶之湖上砸開了一圈漣漪,讓“我”腦海里被遮蔽已久的記憶開始萌發(fā)。

二、“出走”時的自我尋找

出走是成長小說的一個重要的構(gòu)成要素,也是處于困境的主人公進行的自我解救。小說中“我”遠(yuǎn)離城市的喧囂,背起行囊開始了一個人的旅程。在這趟旅行中,作者建構(gòu)了一個超越現(xiàn)實的世界,“我”游歷的博雅古城,百鳥天堂、魚樹屋等地都是幻境,甚至連這段旅途的向?qū)А帮h兒”都是“我”內(nèi)心純美童真的外化。在旅途中,心如磐石的“我”逐漸恢復(fù)童心,最終找回了童年的記憶,也找回了內(nèi)心的美好與溫暖。

旅途一開始,“我”的越野吉普車壞在了黑暗的山野中,好在“我”遇到了山谷旅店的飄兒,讓“我”有了食物和住處。飄兒要求跟著“我”去旅行,并保證會給“我”講故事,“我”答應(yīng)了她。飄兒的第一個故事是小貓花兒。即將遠(yuǎn)行的朋友將小貓崽抱給飄兒,說四年后來接走它。飄兒精心地照顧它長大,與花兒建立了深厚的情誼。四年轉(zhuǎn)瞬即到,花兒要去遠(yuǎn)方了,但它在一個夜晚跑了,飄兒遍尋不見,絕望之時,一個白衣少年叩門而入。兩人披著月光在湖水里游泳,少年像花兒一樣親吻飄兒的手背,原來花兒祈求月光女神給它一個夜晚,讓它變成少年和飄兒告別。她的故事把“我”吸引住了,并且總讓“我”想起些什么,但“我”卻記不分明,“此時的我體會到了失憶的痛苦”。“我”失去的不僅是記憶,更是內(nèi)心的情感,所以飄兒講的純美故事讓“我”感到痛苦。

第二個故事是關(guān)于飄兒奶奶的。奶奶每年都會在飄兒生日的時候給她送春餅吃,后來奶奶去世了,飄兒傷心欲絕,在一個早晨突然收到一封信,信里告訴她,在滿月的時候唱一首奶奶教給她的歌,就能見到她。飄兒終于等到了滿月,她站在銀杉樹下一遍又一遍地歌唱,奶奶出現(xiàn)了,她告訴飄兒她仍然活著,活在她的心中。以后的每年,飄兒都會在生日的時候收到一個裝著春餅的竹籃子。“我”聽完后落了一滴淚,“仿佛什么影像撞擊了我的心扉,然后奔馳過‘我全身的血管”?!拔摇贝竽X深處凍僵了的記憶等待著蘇醒,但饑餓戰(zhàn)勝了“我”內(nèi)心泛起的一絲柔軟,“我”打斷了飄兒的話,趕著去買食物和水。

十只翩翩飛舞的蝴蝶帶領(lǐng)我們來到了博雅古城,之后我們遇到了古城的導(dǎo)游“過先生”,他熱情地向我們介紹古城里漂亮的影壁、高大的向日葵、搖曳的迎春花、精美的梁雕等景物,飄兒聽得津津有味,但“我”所看見的景色與他們所見的截然不同,在“我”眼里,這座被廢棄的古城就像是一個大的垃圾場,只有碎石瓦礫、斷壁殘垣。當(dāng)我們開車離開古城一里后,回頭看博雅古城,看到了一座精美的水墨古城鎮(zhèn)。我們繼續(xù)往前走,準(zhǔn)備翻越一座叫“百鳥天堂”的山嶺,里面散落著眾多鳥雀的尸體,“我”認(rèn)為這里是百鳥地獄,飄兒卻認(rèn)為這里很美,因為鳥兒知道自己的終點。在這短短幾日的旅程中,“我感到了一種久違的情緒,那似乎不是高興,那是什么呢?我卻說不清楚”。這時的“我”意識到喧鬧的都市生活是空洞的,茫然失措的人們?nèi)挥鼟吨白撸瑔适Я诵撵`深處的幸福和安然。

接著,我們跟著玻璃球來到了夢幻的魚鳥屋,它坐落于從湖底浮出的一片森林中,屋子的主人坐在織布機旁,織出了真實的鳥、蝴蝶、鮮花和晚霞等一系列美妙的事物。“我”失手把玻璃球摔碎后,森林消失了,但“我”相信,那座森林一定還在,恢復(fù)童心的人在某一時刻能與和它見面。之前旅途中的所見所聞雖然對“我”內(nèi)心有所觸動,但直到此時,“我”才從心靈深處接受并且相信這個夢幻的世界。

“我”想弄清飄兒的來歷,但她拒不回答,而是跟“我”講了個故事。最后一個故事說的是鐵盒茶館的少年“風(fēng)”,飄兒的山谷旅店和風(fēng)的鐵盒茶館在山腰上遙遙相對,有一天,風(fēng)到飄兒的山谷旅館里住店,給飄兒的生活蒙上了一層朦朧曖昧的面紗,他離開時送了一匹木馬給飄兒。有一天,飄兒視若珍寶的褪色木馬不見了,她決定去鐵盒茶館找風(fēng),但沒有找到。飄兒一開始悲傷欲絕,后來意識到自己的念頭很蠢,因為風(fēng)一直在她心里。聽完她的故事,“我”意識到自己忘記了極其重要的東西,“我”曾經(jīng)為忘記過去感到驕傲,但此時的“我”感到很不安。這晚,“我”在夢中夢見了久違的童年。

飄兒不見了,“我”在恍惚間看到她回到了山谷旅店,于是“我”踏上了尋找她的路途。“我”沿著回程之路走,周圍的景色和之前迥然不同。“我”遇見了一片沙漠,童年的某些片段突然在“我”腦海中出現(xiàn)?!拔摇毖刂衬恢蓖白撸龅搅思邑斎f貫卻在沙漠尋找愿望的趕駝人和生活殷實卻和“我”一樣患了失憶癥的一對情侶。那對情侶和“我”一樣,從繁重不堪的現(xiàn)實生活中逃離,遇上了一個天使般的小男孩,在他的陪伴之下,他們的心靈慢慢復(fù)蘇,但小男孩卻消失了,兩人踏上了尋找他的旅程?!拔摇币恢蓖靶旭?,終于,一個年輕的女子給“我”指明了尋找飄兒的道路:美樹鎮(zhèn)。美樹鎮(zhèn)全是孩子,“我”沒有找到飄兒,卻找到了陪伴了“我”整個童年的洋囡囡?!拔摇钡挠洃浽谶@個時候完全復(fù)蘇,“我”重新拾起遺失已久的童心,成了一個完整的自我。

三、“頓悟”后的精神成長

“頓悟”是成長小說的一個典型元素。詹姆斯·喬伊斯(James Joyce)認(rèn)為:“頓悟是一種突發(fā)的精神現(xiàn)象:通過頓悟, 主人公對自己活著和某種事物的本質(zhì)有了深刻的理解和認(rèn)知。頓悟通常是主人公擺脫困惑、幡然醒悟的原因,發(fā)生在心理變化的關(guān)鍵時刻,是故事的高潮。成長小說中的頓悟主要有兩種方式:一種是生活中震撼事件在主人公精神上的感悟;一種是主人公在日常小事中自發(fā)產(chǎn)生的感悟?!迸c典型的成長小說一樣,在“我”精神成長的過程中,特殊事件的發(fā)生引發(fā)“我”的思考,并形成小說的高潮,成為“我”成長歷程的一個轉(zhuǎn)折點。

“我”的第一次頓悟是在美樹鎮(zhèn),美樹鎮(zhèn)是一座玩具城,賣的全是舊玩具,這里的每家店都擠滿了大人,而店主都是孩子。原來這些舊玩具都陪伴著曾是孩子的大人們度過一段難忘的時光。在手鐲的引領(lǐng)下,“我”來到了一家偏僻的小店,在那里找到了奶奶給“我”做的洋囡囡,洋囡囡的出現(xiàn)給“我”內(nèi)心帶來巨大的沖擊,“我”的記憶徹底蘇醒了。幼時的“我”被百貨商店里的一個漂亮的洋囡囡吸引住了,但奶奶買不起,為了滿足“我”的心愿,手腳不麻利的她費心思地收集各種材料給“我”做了一個相似的洋囡囡,一針一線中藏著深深的愛?!拔摇庇浧鹆岁P(guān)于奶奶的一切,孩提時天真純粹的生活以及深厚的親情將“我”內(nèi)心的情感喚醒。

第二次頓悟是在山谷旅店。“我”在尋找飄兒的路上遇到了同樣要去山谷旅店的搭車少年“風(fēng)”,一種莫名的熟悉感席卷了“我”,讓“我”想起高中時的小寶?!拔摇庇浧鹆宋覀兊南嘤?,他的口琴表演、他畫的畫、他給“我”采的桑葚、他在轉(zhuǎn)學(xué)前寫的表白日記……這所有的細(xì)節(jié)都充滿了難以言說的青澀懵懂的愛戀之情。我們到達山谷旅店后,發(fā)現(xiàn)那里是一個島嶼,與“我”之前見過的不一樣,也沒有飄兒,“我”意識到自己再也找不到飄兒了,“我”忍不住落淚,“這些年來的灑脫不羈、輕松談笑、超脫離世、特立獨行……統(tǒng)統(tǒng)積攢起來,有了此刻的盡情一慟”。此時“我”從都市文化的泥淖中徹底掙脫出來,感受到了精神世界的充實遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)世界的享受重要得多。風(fēng)說:“飄兒只是一片葉子,是一片花瓣,是天上的一朵云,是你的一顆眼淚喲……飄兒又哪里離開過你。”他的話讓“我”停止了哭泣,陷入深深的思考。周圍的一切都消失了,“我”回到了現(xiàn)實中,從此“我”成了都市的“異類”,“我”不再追逐潮流,而是直面自己內(nèi)心的靈魂,充滿熱愛地去聆聽樹葉、花瓣和云朵的聲音。正是通過這兩次震撼性的頓悟,曾經(jīng)迷失自我的“我”恢復(fù)了內(nèi)心被遮蔽的情感,重塑自己的精神世界,最終獲得了新生。

“我”的自助旅行是一個尋找記憶,同時也是尋找心靈和諧之旅;在飄兒的幫助下,在都市文化中迷失的“我”拾回了幼時的記憶,填補了“我”內(nèi)心缺失的情感,成為一個有著溫暖內(nèi)心的人。在當(dāng)下時代,小說關(guān)于流行文化與自我迷失、消費主義與人格異化以及返璞歸真的書寫,對適應(yīng)了快節(jié)奏生活無暇顧及精神世界的人來說,無疑具有啟迪意義。

參考文獻:

[1] Mordecai Marcus:“What Is an Initiation Story?”, The Young Man in American Literature:The Initiation Theme. Ed.Willaim Coyle, New York:The Odyssey Press, 1969.

[2] 殷健靈.一滴秘密的眼淚[M].天津:新蕾出版社,2006.

基金項目: 贛南師范大學(xué)國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目研究成果(項目編號:201810418005)

作 者: 羅蘭,贛南師范大學(xué)文學(xué)院中國語言文學(xué)研究生,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);張希睿,贛南師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)本科生。

編 輯: 張晴 E-mail: zqmz0601@163.com

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