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淺談初中古詩文整合閱讀教學

2021-02-23 09:03:52楊子龍
科教創新與實踐 2021年49期
關鍵詞:教學策略

楊子龍

摘要:古詩文是我國的偉大藝術瑰寶,其中的知識是中華民族上下幾千年的積累,擁有著極深的文化底蘊,既是對傳統文化的傳承,同時也是后代學習的良好典范。古詩文中有許多經典語句,在閱讀過程中令人贊不絕口、嘆為觀止。開展古詩文閱讀教學,既是對中華博大精深文化的傳承,同時,還能夠通過古詩文閱讀提高學生個人修養。相對于其他文學樣式,古詩文更加純粹,更加純正,其以簡短的文字,精煉的語言,流露出作者的情感,闡述作者對事物的看法與觀點。

關鍵詞:初中古詩文;整合閱讀;教學策略

1自主學習

學生進入初中之后,他們的自我意識有了明顯的發展,學習的目的性、獨立性逐步則增強,對學習的自我監控、自我評價能力進一步改善;學生也掌握了一定數量的學習方法,自主學習對于他們來說沒有難度。學生是學習的主體,教師只是課堂上的引導者和組織者,為了充分地體現學生的主體地位,首先我設置了自主學習環節,這樣可以使整合閱讀更好地發揮出它的優勢,成為深度閱讀模式,在這個環節,我給學生設定了明確的閱讀目標,讓學生帶著問題去閱讀思考,這樣不僅能調動學生的主動學習的積極性,更有利于提高學生對信息的捕捉和整理能力。45分鐘的課堂時間畢竟有限,為了提高課堂效率,我用表格的方式設置學習任務清單。那對于其他內容,也可用思維導圖、射線圖、樹形圖等方式,這些方式真的是非常的可行,一是可以引導學生優化閱讀方式,二是填寫任務清單可以督促學生快速完成閱讀,不至于拖拖拉拉,影響教學進程。

2小組合作

心理研究表明,在合作學習過程中,具有明顯的積極互相依賴,即指積極地相互依存關系,個人與集體息息相關,只有集體成功自己才能成功,因此,小組合作是一種積極的活動。個人的能力畢竟是有限的,集思廣益,相互討論,有思想的碰撞,就會有思想的火花迸發。基于這樣的種種考慮,我便設置了小組合作的環節。小組合作,是學生之間的對話,是學生與文本的對話,教師在此環節要退出“舞臺”,做一個默默無聞者,給學生做好銜接工作。學生大膽提出質疑和問題,積極參與討論,發表自己的想法,是此環節的要求,也是此環節存在的意義,所以教師一定要充分調動學生的積極性,因此可以根據學生對文本的興趣或議題理解進行分組,讓學生之間有話可說,有問題可討論,盡量地發散自己的思維。為了讓學生更加自由地闡述自己的觀點,學生談論時,我們可以采用辯論模式和辯討論模式。辯論模式就是學生可以根據議題分為兩方或多方。在辯論過程中,學生各自抒發自己的見解或維護自己的觀點,也可去反駁其他方的觀點。每個小組推選出主辨、一辯、二辯、三辯,其他組員可以補充說明。孰好孰壞,我們教師不用做評判,我們只需在旁管好班級的秩序,這種對抗性的互讀探討,可以幫助學生批判性思維的發展。

3師生對話

師生對話,雖然主體是學生,但教師要回歸“舞臺”,啟動師生對話。在古詩文的整合閱讀中,由于一次性要對好幾首古詩進行閱讀比較,學生對知識點含混的現象很是常見,對此,我們教師一定要起到明確知識點的作用。在作品解讀部分,首先要針對學生的發言進行點評,根據學生沒有理解的點進行答疑,然后對重要知識點進行講解,歸納方法。例如在分析王維山水田園詩中的禪時,有的學生對禪是什么理解不了,教師通過講解《終南別業》的“行到水窮處,坐看云起時”告訴學生,禪就是一切任其自然,不苛求,無牽掛。然后再讓學生來閱讀《山居秋暝》和《辛夷塢》,找出這兩首哪里體現了禪意,隨后學生便很快找到《山居秋暝》的“隨意春芳歇,王孫自可留”,《辛夷塢》的“山中寂無人,紛紛開且落”,最后我再帶領學生對王維詩中的禪意特點進行歸納總結,得出空明幽靜的特點。

4個體小結

此環節一般是課堂的最后環節,也是師生形成統一意見的關鍵部分。課堂往往進行到這部分,就表明討論的高潮已經結束,在教師的引導下,學生經過對不同意見的對比和分析,已經將重要知識點作為共識。此時,我們可以對學生進行課堂上的小測試,幫助學生鞏固知識,讓學生對教學的知識點做到消化、總結,清理過關,這樣才會使得群文教學不至于流于形式。例如,在王維山水田園詩的整合閱讀課中,教師就在此環節讓學生來閱讀王維的《山中》“溪清白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣”,然后設置了“用生動形象地語言描繪一二兩句所呈現的畫面”和“指出這首詩表達詩人怎樣的情感?”這兩個問題,來檢測學生的掌握情況。閱讀教學中也可進行作文教學,如果該主題能夠思路遷移,在此環節也可進行寫作。例如“王維山水田園詩的描寫手法大賞”,就可讓學生在多組描寫景的古詩文中找出描寫手法進行歸納。在小結中,教師可以就“景物寫作”進行點撥,讓學生對景物描寫真正融會貫通。這四個環節需要教師在課堂上靈活呈現,不需要按照時間順序進展,因此具有很大地隨機性,這樣的模式不僅可以使學生自然而然地進入教學環節中,而且使得整個教學流暢自然,可謂是潤物細無聲。

5結束語

綜上所述,古詩文是中華民族文化的瑰寶,學習古詩文既是對中華文化的傳承,同時也是豐富學生情感、拓展學生視野的重要方式。在實際教學中,教師可以引導學生誦讀古詩文,通過誦讀促使學生深刻領悟與體會古詩文中蘊含的情感;結合教學內容,創設教學情境,促使學生感同身受領悟古詩文中營造的意境;結合教學內容,引導學生角色扮演,以此加深學生理解與掌握。

參考文獻:

[1]吳冬梅.初中語文教學中的傳統文化教育研究——以初中古詩文教學為例[J].科學咨詢(科技·管理),2019(04):141.

本文系濮陽市教育科學規劃2021年度一般課題《初中古詩文同質異文整合閱讀教學實踐研究》(課題批準號:2021-JKGH-008)階段性研究成果.

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