反思性教學(xué)在漢語國際教育中的應(yīng)用

摘要：漢語國際教育是我國教育體系中的重要組成部分，對(duì)于推動(dòng)漢文化的國際化發(fā)展，以及樹立良好國際文化形象，有著極大的作用。基于此情，文章將從教學(xué)角度，以反思性教學(xué)為例，對(duì)漢語國際教育進(jìn)行分析，旨在通過所述，加深相關(guān)從業(yè)人員的認(rèn)知，進(jìn)而提升教學(xué)效果，推動(dòng)漢語國際教育事業(yè)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：漢語國際教育;反思性;教學(xué);應(yīng)用

引言

教學(xué)方法的創(chuàng)新是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，縱觀中外教育事業(yè)的發(fā)展，其中教學(xué)方法的創(chuàng)新與使用，以取得良好的成績(jī)，故成為教育界關(guān)注的重點(diǎn)。因此，鑒于漢語國際教育事業(yè)的作用，文章將對(duì)反思性教學(xué)在其教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用進(jìn)行探究，望所述對(duì)推動(dòng)漢語國際教育發(fā)展，有一定的幫助。

一、反思性教學(xué)相關(guān)概述

反思性教學(xué)理念在上世紀(jì)80年代，由美國學(xué)者肖恩提出，其將之劃分為行動(dòng)反思與行動(dòng)過程反思，而后，英國教師教育研究者格里菲斯在其基礎(chǔ)上，又提出了五種思維反思維度，即快速反思、修正、回顧、研究、理論的重構(gòu)和重建，進(jìn)而使得反思性教學(xué)逐漸被教育界認(rèn)可，并成為推動(dòng)教育行業(yè)前行的重要力量。其具體而言，是將教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，有機(jī)的結(jié)合起來，并通過對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段的反思性總結(jié)分析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果與學(xué)習(xí)能力的提升。反思性教學(xué)既強(qiáng)調(diào)了教師的引導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)了教師教學(xué)反思工作的動(dòng)態(tài)性思考，進(jìn)而使教學(xué)活動(dòng)得以高效開展。

二、反思性教學(xué)在漢語國際教育中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

漢語國際教育作為漢語及漢文化國際化推廣的重要方式，其發(fā)展?fàn)顟B(tài)對(duì)國家而言意義重大，而反思性教學(xué)相較于其它教學(xué)方法，其在漢語國際教育中的應(yīng)用，可以更好的推動(dòng)漢語國際教育事業(yè)的國際化發(fā)展。其一，能夠幫助教師樹立先進(jìn)教學(xué)理念，反思性教學(xué)就是對(duì)教師自我教學(xué)行為的一種反思行為，并從中尋求不足，加以改正，這種思維模式，使得教師逐漸從傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)向“以人為本”的教育模式中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變;其二，利于教師選擇針對(duì)性教學(xué)方案，漢語國際教育針對(duì)的學(xué)生群體很多都來自不同國家，其文化背景、思維模式等都存在一定的差異，而反思性教學(xué)則可以使教師在反思行為中尋找出針對(duì)性方案，以便解決客觀問題對(duì)教學(xué)活動(dòng)開展的影響;其三，有助于教師專業(yè)水平的提升，教師經(jīng)常性的反思自己的教學(xué)行為，并加以優(yōu)化、完善，這種行為會(huì)使得教師在工作中不斷成長，進(jìn)而在專業(yè)水平方面得到良好的提升。由此可見，反思性教學(xué)在漢語國際教育中的應(yīng)用，具有極大的優(yōu)勢(shì)。

三、反思性教學(xué)在漢語國際教育中的應(yīng)用建議

1、尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，以反思性思維指導(dǎo)教學(xué)

由于漢語國際教育的對(duì)象是二語習(xí)得的學(xué)生，不同國家、不同民族的文化差異導(dǎo)致學(xué)生漢語學(xué)習(xí)和理解上的困難，況且每個(gè)學(xué)生都有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就使?jié)h語國際教育教師面臨許多無法回避的挑戰(zhàn)。因此，教師必須尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，分析歸納漢語與學(xué)生的母語在詞匯、句法、短語、語言習(xí)慣等方面的異同點(diǎn)，反思教學(xué)過程中哪些方法是可取的，那些行為與學(xué)生的心理和情感存在錯(cuò)位，應(yīng)該如何改進(jìn)和完善教學(xué)過程。只有落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，隨時(shí)反思所采取的教學(xué)方式和手段是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以反思性思維指導(dǎo)教學(xué)，才能確保教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的一致性、有利于學(xué)生對(duì)漢語的理解掌握，從而提高漢語國際教育的實(shí)效性。

2、創(chuàng)設(shè)新穎教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

與中華文化嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)斂、底蘊(yùn)深厚不同，國外（特別是西方國家）在文化上更崇尚個(gè)性、自由、奔放和自得，在漢語學(xué)習(xí)上不喜歡教師的灌輸和講授，更習(xí)慣于從實(shí)際場(chǎng)景、實(shí)際交際過程中自主感悟。漢語國際教育教師應(yīng)立足學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)習(xí)慣，反思既往教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)新穎教學(xué)情境，讓學(xué)生直觀體驗(yàn)漢語語境，感受漢語的交際魅力，激發(fā)起內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。比如，西班牙巴倫西亞大學(xué)孔子學(xué)院的漢語教師在介紹中國不同地區(qū)的飲食特點(diǎn)時(shí)，反思單純語言講述的不足，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)多媒體構(gòu)建“中國飲食街”，學(xué)生能夠在飲食街上看到中國東北的粘豆包和豬肉燉粉條、北京的褡褳火燒和全聚德烤鴨、山西的包皮面和糖醋佛手卷、廣東的鮮蝦云吞和茶油雞……。以真實(shí)的生活情境引發(fā)學(xué)生的高度注意，體會(huì)漢語學(xué)習(xí)的樂趣，吸引學(xué)生在能動(dòng)的自主學(xué)習(xí)中掌握相關(guān)的漢語知識(shí)。

3、隨機(jī)調(diào)整課堂教學(xué)，做好教學(xué)切片的反思診斷

教學(xué)是一門藝術(shù)，以漢語非母語的漢語學(xué)習(xí)者為教學(xué)對(duì)象的漢語國際教育教學(xué)更應(yīng)施展教學(xué)的藝術(shù)性。漢語國際教育教學(xué)中，教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，經(jīng)常與學(xué)生交談和討論，反思自己的教學(xué)行為與學(xué)生學(xué)習(xí)心理是否對(duì)應(yīng)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容確定、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法選擇等方面的不足，以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為準(zhǔn)繩隨機(jī)調(diào)整課堂教學(xué)。

結(jié)束語

綜上所述，漢語國際教育不僅是推動(dòng)漢文化國際傳播的重要途徑，同時(shí)，也是為我國樹立良好國際形象的關(guān)鍵，因此，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)多采用新的、行之有效的教學(xué)方法，如反思教學(xué)法等，進(jìn)而使其教學(xué)效果提升，進(jìn)而直接作用于我國漢文化的國際化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]于乃夫.反思性教學(xué)法在漢語國際教育中的應(yīng)用[J]. 西部皮革，2016（16）

[2]胡思思.漢語國際教育中的反思性教學(xué)法[J].神州印象，2019（5）

作者姓名：何如富，出生日期：1998.08.28，性別：男，籍貫：廣西省梧州市，專業(yè)：漢語國際教育，學(xué)校：遼東學(xué)院