清三代官窯龍紋圖案在陶瓷裝飾中的演變與發展

汪曼莉

(汪曼莉陶瓷藝術館 江西 景德鎮 333000)

1 龍紋圖案廣泛用于官窯陶瓷裝飾清三代時期

1.1 時代背景

“清三代”，也稱為康熙、雍正、乾隆三朝，被譽為清代三百年歷史上最輝煌的時代，在中國封建王朝歷史上也是舉世矚目的盛世。從康熙“平三藩”“收臺灣”“滅葛爾丹”等舉措，奠定了清代大一統的高度集權，經過雍正的銳意改革，扭轉了清代外強中干的局面，直至乾隆，中國封建歷史上最高光的時刻出現，史稱“乾隆盛世”。國內，百姓安居樂業，各行業景氣，尤其手工藝欣欣向榮；國際上，各國使團來朝，文化交流頻繁[1]。

1.2 多民族融合

“清三代”的綜合國力增強，不僅國內各民族統一鞏固，國內外的民族交流也變得頻繁。民族的融合，意味著文化的多元化特征越發明顯，因此“清三代”也是文化實力強大的時期。比較典型的是“滿漢通婚”，打破了之前的民族對立情緒，使得在人才流通、文化兼容、體制革新上展現出新的氣象。反映到陶瓷裝飾上，作為皇權思想的傳聲筒，官窯陶瓷開始出現民族融合的畫面，既是一種謳歌，也是一種現實寫照。比較典型的瓷器集中在外銷瓷領域。民族的，即世界的，民族性的裝飾內容，始終有其現代性的一面。

2 解析清三代官窯龍紋圖案在陶瓷裝飾中的演變形式

2.1 清代康熙時期陶瓷龍紋圖案的演變

康熙時期的陶瓷龍紋圖案，總體特征是龍的爪部顯得很舒張，并非前朝的握緊狀，身體有一種動感。同時，康熙時期的龍，口形略顯得正圓，張口的龍，舌隨下顎伸出，舌尖上卷，不像明初的戟狀，也不像明后期的匕首狀。上下顎的須，康熙時呈鋸齒狀，以后則分兩邊，或分成兩束長密的羊須狀。上顎鼻翼的兩側，長出特別長而卷曲的須。康熙時期，龍的眼睛略微呈長方形[2]。

這一時期，以“云龍紋”為主，即構圖上有龍和云的組合，以龍為主、云為輔，龍的身體修長呈“弓”形，最經典的陶瓷作品是“康熙青花龍紋瓶”。可以看出，龍的頭上有角，模樣是在張牙舞爪，明顯給人一種非常強烈的動態效果，好像正在跟觀賞者在互動。再說龍的身體部分，卷曲又顯得有力量感，仿佛在翻動，似弓形，有一種很明顯的威武感，又露出兇猛的攻擊性。這種動態效果，本質上是一種朝氣蓬勃的心理暗示。這與當時的社會特征完全相符，國力強盛、四海誠服，處處都有新世界的意思[3]。例如現藏于鎮江博物館的康熙款黃地紫綠戲珠龍紋碟，碟內底繪二龍戲珠紋，二龍為禿尾龍，周圍繪火焰紋，火焰為連續的“山”字形。我們可以很清晰地看到龍的神態，以及細節動作，如圖1所示。

圖1 康熙款黃地紫綠戲珠龍紋碟

再如康熙款五彩龍鳳紋碗，碗內底繪龍戲珠紋。此兩件碗所繪龍紋，均為方頭寬額，龍身呈“弓”形，紋飾描繪精細，特別注重須、爪的刻畫，龍爪造型伸展，龍的食趾和拇趾距離較大，呈“風車”狀。在龍的繪畫技巧上使用勾描的方法，具有立體感，繪畫筆觸有力[4]。

2.2 清代雍正時期陶瓷龍紋圖案的演變

雍正時期的龍紋，在陶瓷上的表現，不像康熙時期那樣因為朝氣蓬勃而頗具野性和力量，而是顯得比較雍容，有肥碩之美，細節更精致。另外龍的口型與康熙時期不一樣，該時期則顯方形，而且頭部的角長而顯直且分叉，比過去顯大，雍正后期開始，后期角的分叉則成山字形。龍的眼睛，雍正時期偏圓形。例如雍正款青花云龍紋碗，碗外腹繪云龍紋，龍身細長，龍的表現上突出龍角以及龍須，給人怒發沖冠的感覺，云紋呈壬字形。雍正的云龍紋繼承了康熙朝云龍紋的風格，在構圖中呈散點狀，將龍紋與云紋相結合，共同構圖。

另外，龍紋由三爪變成了五爪，并未因為全新創舉，而讓其局部刻畫隨意、散漫。細看局部刻畫的造型十分精美，爪部特別尖，有利器之感。除了龍爪的變化，在形體具有雍容的氣質。藏于故宮博物院的雍正斗彩云龍紋蓋罐，龍的威嚴之勢展露無遺，而且龍的身上有翅膀，這使得其在浪漫特色之余，又有降服人心的權力色彩，如圖2所示。

圖2 雍正斗彩云龍紋蓋罐

2.3 清代乾隆時期陶瓷龍紋圖案的演變

在乾隆時期，陶瓷龍紋裝飾更普遍，瓷器數量大增，各種各樣的龍紋都有，堪稱種類齊全、琳瑯滿目，充滿了想象力，表現出浪漫主義色彩。

數量大增，是因為龍紋裝飾的陶瓷不再只由官方燒制供宮廷使用，民間也有流通。民間一旦參與，想象力天馬行空，本就被視為吉祥意義的龍紋，在造型上精彩紛呈。例如青花黃釉戲珠龍紋盤，盤內底繪戲珠龍紋，盤口沿下繪二龍趕珠紋，火珠在前，龍在后，龍怒目圓睜，龍爪非常有力，奮力向前追趕火珠，周圍繪火焰紋，這個龍紋盤是比較典型的乾隆時期的風格。乾隆時期，得益于社會經濟的發達，在陶瓷裝飾方面，竭盡全力去宣揚繁復之美，以彰顯金貴寶氣。

3 結語

龍紋是中華民族特有的吉祥紋飾，陶瓷是中國傳統文化的瑰寶，二者的結合絢麗多彩。我們在今天研究這些，考察多種不同龍紋造型的先后出現，也反映出中國陶瓷紋飾設計在吸取、繼承中國傳統文化時，是怎樣的不斷演變與創新的，這是非常難得的學習機會。