積極心理學視角下農村留守女童心理健康教育

劉 麗，牛貴宏

（阜陽師范大學 ，安徽 阜陽 236037）

良好的心理健康教育有利于個體身心健康發展。對于農村留守女童而言，由于其身心發展的特殊性以及生活環境的特殊性，其心理健康教育更加重要。這是因為：一方面，義務教育時期是農村留守女童身心快速發展的關鍵階段，生理、心理的急劇變化和生活環境的日益復雜，給農村留守女童的發展帶來很多困惑；另一方面，這個階段也是農村留守女童世界觀、人生觀形成的關鍵時期，是其性格、品德形成與發展的重要時期，處于這一階段的農村留守女童身心發展的可塑性大。然而，由于家庭教育主體的缺失以及農村心理健康教育的不完善，使得處于這一階段留守女童對外界的安全感、信任感降低，恐懼感加深，極易出現心理問題。“今天的女童，明天的母親”。關注農村留守女童心理健康教育，不僅關系到留守女童的身心健康和幸福，也關系到“未來農村母親”的素質，是一個不容忽視的社會問題。如何根據農村留守女童心理特點開展有效的心理健康教育，充分挖掘她們積極力量和發展潛能，辯證看待留守生活，健康快樂成長、成才，積極心理學為我們提供了一個新的視角和思路。

1 積極心理學涵義與主要觀點

1.1 積極心理學涵義

積極心理學（Positive Psychology）是利用心理學目前已有比較完善的各種研究方法和測量手段，來研究人的發展潛力和美德等積極力量和品質的一門科學[1]。積極心理學倡導人類應該用一種積極的心態，對個體的心理現象、心理問題做出新的解讀，以此激發個體自身所固有的實際的或潛在的積極力量和品質，從而促使個體能夠幸福地生活。因此，積極心理學不僅關注人的消極情緒和行為，還關注人的積極方面，關注人的積極心理品質，強調人的積極價值與人文關懷。在研究方法上，積極心理學把傳統心理學研究方法和人本主義的現象學方法、經驗分析方法有機地結合起來，提出了積極心理治療方法，即講故事技術、快樂干預技術、表達鼓勵技術等一些積極心理咨詢技術。總之，積極心理學通過反對消極心理學中過多地注重人的消極方面而興起，體現了以人為本的思想，倡導積極人性論，提倡用自身積極力量和積極品質去預防和應對心理問題的產生，實現了心理學的價值平衡。

1.2 積極心理學主要觀點

積極心理學是研究人類在適應社會生活中的積極特質,積極主觀體驗以及實現積極自我和成長的適應性認知和行為科學[2]。具體而言，積極心理學研究領域主要集中在五個方面。第一，積極認知。積極認知是在積極心理學視角下的認知過程，是個體在一定程度上對未來抱有積極預期的思維過程[3]。積極心理學強調從積極的視角看待心理問題，用積極樂觀的歸因方式解釋壞事情的發生原因，即透過樂觀、自我效能及希望，積極地看待未來。第二，積極情緒。主要指主觀幸福感、樂觀、快樂等，這些能夠激發個體產生接近行為或行為傾向的情緒。積極心理學在這方面的研究，主要集中在各種積極情感體驗的作用及其生理機制和獲得方式。第三，積極人格。主要指個體由積極品質和積極力量所組成的人格結構。積極心理學在這方面的研究，主要集中在勇氣、美感、堅持不懈、寬容、理想、天賦和智慧等積極人格特質產生的內在因素和心理機制。積極心理學特別研究了人的六大美德和24種積極品質形成過程。第四，積極關系。主要指人際交往中建立的積極的人際關系。如何利用個體積極的人際情感，如愛、感恩、寬容等建立其積極的人際關系，是積極心理學研究的重要內容。第五，積極環境。從群體層面來說，積極的社會環境主要包括：家庭、學校、社會和各種制度。積極心理學認為，個體積極品質的形成離不開良好的群體環境。積極環境如何影響個體積極品質和積極心理形成，是積極心理學重點關注的內容。

2 積極心理學在農村留守女童心理健康教育中的價值

作為心理學的一個分支，積極心理學之于農村留守女童兒童心理健康教育實踐，尤其是對如何促進農村留守女童優勢與潛能激發與培育，促進其心理健康方面有著重要的作用。

2.1 從農村留守女童的主觀體驗看，積極心理學有利于促進其積極認知的形成和積極情緒的生成。積極認知，是農村留守女童積極心理品質形成的心理基礎，直接影響著其情緒情感和行為模式。將積極心理學運用于農村留守女童心理健康教育，引導并訓練其養成積極認知，有利于促進其以積極心態看待留守經歷對個人成長的積極意義，減少其心理資源的損耗，從而有效促進其積極心理品質的發展。積極情緒體驗是影響個體心理選擇的重要因素，直接影響著個體的行為模式[4]。農村留守女童的心理問題，主要體現為她們對所處環境的負性評估和消極情感。研究表明，留守兒童的情緒智力、情緒體驗、心理健康、幸福感呈顯著相關[5]。將積極心理學運用于農村留守女童心理健康教育，引導其產生積極情緒體驗，協助其形成放松、安全、樂觀的心境，并通過自己積極努力，產生有效的符合自己發展和社會期望的行為結果。

2.2 從農村留守女童個體發展方面看，積極心理學有利于促進其發展潛能和積極人格特質的挖掘與培育。農村留守女童身上擁有許多發展潛能和積極特質，諸如較強的愛心和責任感、較強的獨立性、較強的自我意識等。但也存在由其認知偏差帶來的自卑、怯懦與焦慮等許多負性情緒。這些負性情緒強化了其消極人格特質，遮蔽或弱化了其內在積極人格特質。將積極心理學運用于農村留守女童心理健康教育，將重心放在農村留守女童潛能的開發和各種現實能力培養上，有助于撥開農村留守女童心中消極觀點的迷霧，發現并利用其自身固有的、潛在的積極力量和美德，培養其勇敢、自信、樂觀、積極向上的特質，幫助其發揮潛能與美德，使之健康快樂成長，從而構建其積極人格特質。

2.3 從農村留守女童集體層面看，積極心理學有利于促進其健康成長的積極環境建設和積極關系建構。積極心理學不僅關注個體內在積極力量和積極品質的激發和培育，更將其研究范圍延伸至社會層表面，認為積極環境和積極人際關系是個體建構積極人格的支持力量，是個體不斷產生積極體驗的最直接的來源。將積極心理學引入農村留守女童的心理健康教育，有助于教育者在更深的層次上理解和評價留守女童，塑造更加和諧健康的育人環境，建構更加積極的人際關系，從而生成有利于農村留守女童健康成長的積極組織支持系統。

3 農村留守女童心理健康教育現狀審視

3.1 注重心理問題的矯正，輕視積極品質的提升

農村留守女童的心理健康教育，既要有針對其心理問題的矯正與修復，還要有針對其潛能和美德等積極品質提升的教育實踐活動構成。然而，當前農村心理健康教育理念出現錯位，即心理健康教育工作者更為關注農村留守女童心理問題背后消極因素的探究，力求避免不良結果，而忽視對其積極力量開發和積極品質的提升。這種偏重心理問題矯正、輕視積極品質提升的“錯位”，導致了農村留守女童心理健康教育的關注點和著力點的“漂移”，偏重從傳統心理學角度進行心理疏導或者干預治療，而針對農村女童的潛能開發、愉悅感、安全感等積極心理品質構建的指導無形之中被“弱化”。農村留守女童的心理關愛氛圍的營造和積極心理提升培育變得無足輕重，阻礙了其積極心理品質的主動的體驗生成和內化建構。另外，部分農村心理健康教育工作者往往認為農村留守女童具有“焦慮”、“懷疑”、“怯懦”等消極傾向，這也會導致其心理健康教育理念的錯位。然而，留守經歷并不必然導致農村留守女童走向消極的發展方向，農村留守女童自身孕育著抵御父母外出、留守在家不利因素影響的積極品質和力量，如：堅強、耐勞、獨立等優良品質。因此，農村留守女童心理健康教育不僅要“減少”或“消除”其心理問題，還要從積極心理學視角培育其積極力量，提升其積極品質。

3.2 “點式”指導較多，系統化指導較少

安全感、信任感不足，懦弱、膽小、害怕等消極傾向，是農村留守女童存在的普遍性問題。對此，農村心理健康教育工作者往往采取“點對點”干預方式，針對其癥狀進行“點式”指導。這種“點對點”指導，缺乏動態性、發展性和系統性。雖然能夠緩解農村留守女童某些心理癥狀，對其有所幫助，但并不能解決其根本性問題，“治標不治本”。農村留守女童的積極力量和潛能并沒有得到充分關注和重視，從而導致對心理問題的深層原因缺乏系統有效分析，降低了心理健康教育的時效性。此外，這種“點式”指導方式還表現在對農村留守女童的評價方式上，即對其心理健康狀況進行鑒定和診斷時，對其心理癥狀關注較多，缺乏對農村留守女童的縱向自我成長發展情況分析以及潛在的發展水平和能力的系統分析。

3.3 偏重心理危機干預，輕視“自助潛能”開發

農村留守女童心理健康教育的目標是助其自助，進而促進其健康快樂地成長、成才。然而，近年來農村留守女童出走、自殘、人際關系緊張、暴力行為等事件報道逐年增加。教育者在其心理危機應對與干預中，往往側重于化解心理危機、預防各種意外發生。這種消極心理危機干預模式，在某種意義上是一種“治病救人”的“醫學模式”，忽視了農村留守女童自身所固有的積極力量以及各種現實能力和自助潛能的開發與發展，偏離了助人自助的心理健康教育根本目標。“自助潛能”開發，將重點放在個體心理自助能力上，目的是促進農村留守女童身心的完善和全面的發展。積極心理學對“自助潛能”的詮釋和理解，與農村留守女童心理健康教育目標不謀而合，都是將每個農村留守女童作為一個完整的個體，都有積極向上的動機，并致力于其能力的不斷發展。

4 農村留守女童心理健康教育完善策略

4.1 生成積極取向的心理健康教育理念

一是應從積極視角積極地看待農村留守女童。首先，引導農村留守女童正確認識自我，辯證看待留守。一方面，幫助農村留守女童通過自我感覺、自我觀察、自我分析、自我評價等正確地認識自我。另一方面，引導其積極辯證地看待留守經歷帶來的負面影響，接納留守現狀，自覺主動進行自我調控，促使其自我向理想健康的方向發展。其次，引導農村留守女童建構積極認知評估策略。幫助農村留守女童掌握自我覺察的策略，以積極樂觀的心態認知和應對生活壓力、學業壓力，減少挫敗感，增加自我效能感。最后，引導農村留守女童以積極心態正確歸因，避免習得性無助。正確進行歸因是農村留守女童積極客觀看待留守經歷的基礎。引導農村留守女童對其行為模式、留守困境進行正確歸因，可以改變消極的自我認識，獲得更多的積極情緒體驗，避免習得性無助。二是增進其積極情緒體驗。一方面，指導農村留守女童增強情緒調節和控制能力，學會保持心態平和。當留守女童更多體驗到積極樂觀的正向情緒時，自然地會相應減少負向情緒的體驗。另一方面注意激發和引導農村留守女童積極的情感體驗，尤其是安全感、自信心和意義感的體驗。幫助她們發現和感受學習和生活中的樂趣，提升體驗快樂情緒的能力；鼓勵她們展現自己的優勢強項，增加獲得成功的經驗，提升主觀幸福感。三是塑造其積極人格。雖然先天的氣質特點是個體后天人格形成的基礎，但人格的形成最主要的還是依賴個體后天的社會生活體驗[6]。一方面，通過比較法、反省法等方法引導農村留守女童全面而正確地自我認識、自我評價，悅納自我，進而培養并發展其良好自尊。另一方面，通過改變認知慣性，培養積極認知模式，增進農村留守女童積極體驗，使其愉快地回憶過去，滿意和從容不迫地感受現在，對未來充滿希望。

4.2 構建系統化取向心理健康教育體系

一是建立農村留守女童心理健康信息庫。將農村留守女童的留守信息和心理健康普查記錄相結合，確定重點輔導對象，對其進行分類援助，進一步篩選有心理問題的學生，采用積極心理學的理念與方法進行輔導、咨詢和干預。二是豐富農村留守女童心理健康教育方法手段。鑒于農村留守女童復雜的心理特征和生活環境，可以采用積極心理學方法技術，激發農村留守女童主觀能動性，使其成為環境的積極改善者，從而尋求一種積極心理疏導、消極情緒宣泄的途徑，進而培養其積極心理品質。三是充分發揮心理咨詢的功能。調查表明，農村留守女童在“遭遇心理困惑或出現心理癥狀”時，75%的學生都不會選擇向心理咨詢機構尋求幫助。可見，心理咨詢在農村留守學生心理健康教育中作用有待發揮。因此，多渠道廣泛宣傳積極心理咨詢的功能，通過講故事、快樂干預、表達鼓勵等積極心理咨詢技術，引導農村留守女童緩解負性情緒，化解心理危機，獲得積極力量。四是積極開展農村女童團體輔導活動。團體輔導活動，能夠幫助農村留守女童發現和運用自身優點，提升主觀幸福感，培養感恩的想法和行動，提升抗挫折能力等，使得其在團體活動中感受到朋輩的溫暖，體會到人際關系的重要性，并在團體活動當中主動地找到安全感、支持感、價值感，從而產生成功的積極情緒體驗，形成積極的人格特質。

4.3 完善發展性取向的心理健康教育形式

農村留守女童身上蘊含著積極發展的潛力。積極心理學視域下的農村留守女童的心理健康教育，就是要引導幫助學生發現和識別自己成長的積極力量，重視探索并幫助學生找到解決問題的方法，完善發展性取向的心理健康教育形式，助其自助。第一，鼓勵教育。“數子十過，不如獎子一長”。鼓勵主動承認和肯定自己的長處和優點，及時進行表揚和鼓勵，為培養積極心理品質和挖掘自身潛能提供源源不斷的動力。第二，榜樣教育。榜樣教育對學生的發展具有較強的教育、引領和帶動作用[7]。在農村留守女童中開展自立自強學生評選和事跡宣講活動，通過樹立農村留守女童成長成才典型和榜樣示范引領教育，有利于農村留守女童在生活中錘煉和打磨以挖潛在價值，從而實現人格的豐滿與健全。第三，生命意義感教育。生命意義感是人們對自己生命中的目標、目的的認識和追求，是支撐青少年勇于面對挫折的精神力量，也是影響青少年幸福感、壓力應對、個體自我認同感等心理健康發展的重要因素[8]。通過引導協助農村留守女童澄清自己的生活意義和目標，提升她們的自我人生意義感和責任感，逐漸成長為一個“三觀”正確的、有社會責任感和使命感的優秀少年。第四是歸屬感教育。農村留守女童是否具有歸屬感，不但影響其在校期間的學習、生活以及心理健康等狀況，而且決定其走上社會之后，能否以健康的心態，積極的狀態融入新的集體并盡快成長起來。積極心理學把培養歸屬感作為培養個體積極品質的最佳途徑。歸屬感是一種積極心理品質，它的形式離不開良好的群體環境，因此要引導農村留守女童親自參與體驗各種集體活動，引導其不斷關注和體驗積極事件后的積極力量和高峰體驗。第五是愉悅感教育。引導農村留守女童用自己的優勢和美德去積極地面對生活，對生活充滿希望，體驗成功和成長的快樂與價值感，進而悅納自己，發展自己。

4.4 營造關愛取向的心理健康教育環境

愛是人生中非常重要的體驗，對人的一生有著重要的意義。來自家庭、學校、社會和朋輩之間積極關心和愛護，可以提升農村留守女童的安全感，提高其主觀幸福感，最終獲得良好的心理健康狀態。積極心理學視域下農村留守女童心理健康教育，應將“學校、學生、家庭、社會”四者有機聯合，營造關愛取向的心理健康教育環境。一是營造平等環境，謹防隨意給其貼負面標簽。關愛農村留守女童并不限于一味地給予同情、憐憫和施舍，而是要尊重她們的隱私，用平等的視覺對待她們，盡量減少對她們隱私的泄露，在公開場合淡化或避免使用“留守”等字眼，消除某些隱含等級差別的設置。在公共輿論宣傳中，不要讓留守成為留守女童與其他校園人群區別的標簽式特征。二是建構積極關系，營造互助互愛人際氛圍。引導農村留守女童在平等尊重、寬容謙讓、誠實守信、不怕吃虧、團結互利等原則下，懷著感恩之心、寬容之心，有意識地主動去“編織”和“創造”交往網絡，打開心靈的“禁錮”，積極與人交往，培養積極健康向上的人生態度。三是構建積極環境，突出環境育人功能。行為主義心理學家約翰·華生認為，通過改變環境來使人的習慣建立起來，從而改造一個人。為此，對于學校來說，可以通過構建一個積極、良好的校園環境，尤其是校園精神文化環境，營造一種互助互愛的人際氛圍，為農村留守女童營造一種平等、和諧的寬松校園環境；對于家庭來說，可以通過微信、抖音等社交媒體加強父母和留守女童的互動溝通，增進親情融合，完善家庭支持系統，優化農村留守女童生活環境；對于社會來說，可以通過心理素質拓展、公益實踐等活動給予農村留守女童更多的關注，為農村留守女童營造良好的社會輿論環境，建全農村留守女童關愛制度。