“互聯網+”背景下廣西民族民間舞教育創新模式

【摘要】2015年3月，李克強總理在十二屆全國人大三次會議上提出了“互聯網+”行動計劃，“互聯網+”背景下教育資源的重新配置和整合正在發生變化，“互聯網+”藝術教育將迎來創新發展的新時代。以“互聯網+”時代廣西民族民間舞教育特征出發，針對民族民間舞蹈教育特性，通過具體的案例分析探索“互聯網+”時代廣西民族民間舞教育教學潛力和規律，為廣西民族民間舞蹈教育提供新思路、新方法、新模式。

【關鍵詞】互聯網+；線上線下；民族舞蹈

【中圖分類號】J722 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）21-156-03

【本文著錄格式】余甜甜 .“互聯網+”背景下廣西民族民間舞教育創新模式——基于京族《儀式舞》課程案例研究[J].中國民族博覽，2021，11（21）：156-158.

課題項目：2020年度廣西職業教育教學改革研究項目《“互聯網+”背景下廣西民族民間舞教育創新模式研究——以京族<儀式舞>課程為例》，項目編號：GXZZJG2020B144。

2015年3月，李克強總理在十二屆全國人大三次會議上提出了“互聯網+”行動計劃，標志著“互聯網+”時代正式來臨。“互聯網+”時代使得現有行業面臨著改革和轉型，它將促進各個行業和領域間全方位的深度融合。近年來，隨著互聯網技術快速發展和廣泛運用，在全國乃至全球范圍內，各個行業和領域間在交互、共融的環境之中獲得不斷的更新和前所未有的發展，互聯網已成為推動各個行業領域變革的強勁力量。“互聯網+”背景下教育資源的重新配置和整合正在發生變化，“互聯網+”藝術教育將迎來創新發展的新時代。

2020年年初，受新冠肺炎疫情影響，教育部下發了春季延期開學通知，并倡導全國各地教育行政部門和大中小學開展“停課不停學”的應急之舉，一時間互聯網+舞蹈教育模式在疫情的實戰中迎來了機遇與挑戰。筆者帶領研究團隊早在2019年創設了京族《天燈舞》線上課程，并受邀擔任防城港東興市京族儀式舞蹈傳習課授課教師，疫情期間開展線上+線下300多學時的民族民間舞蹈課程研究工作，2020年獲廣西壯族自治區教育教學改革項目“互聯網+背景下廣西民族民間舞教育創新模式研究——以京族《儀式舞》課程為例”。因此，基于大量的前期研究與現狀調研，本文將以“互聯網+”時代廣西民族民間舞教育特征出發，針對民族民間舞蹈教育特性，通過具體的案例分析探索“互聯網+”時代廣西民族民間舞教育教學潛力和規律，為廣西民族民間舞蹈教育提供新思路、新方法、新模式。

一、“線下+線上”“1+1>2”

大部分傳統的民族民間舞蹈教學都圍繞著線下課程“講、聽、接觸、交流”的活動為主，傳統的教學模式為廣西藝術學院附屬中等藝術學校（以下簡稱我校）培養了大批的優秀舞蹈表演人才，證明了“口傳心授”的教學模式對舞蹈教育的重要性。如果說傳統的線下課程多以師生間的直觀學習為特點，那么在線上學生與教師存在時空的差異就導致了缺乏即時有效的教學互動，由此引發學生學習的積極性及學習效果出現較大差異，也正因為這種差異的存在造成了少有教學人員探索其線上教學的模式。

筆者帶領研究團隊將實踐課中教學反思通過反復的案例分析，利用把控時長、優化流程，在課程設計、環節設計中預設“問題”，著力解決在教學空間、多媒體技術、師生互動等幾方面難點。“互聯網+”時代，在傳統民族民間舞蹈教學模式的基礎上，需要探索更多線上教學的可能性，為傳統教學模式增添更多時代元素，激發傳統民族民間舞蹈教學迎來時代的轉型，以此，構建“線下+線上”“1+1>2”的創新模式。

二、實踐課案例分析

（一）課程選擇

筆者認為廣西民族民間舞實踐課需要立足于地區特有民族民間的舞蹈元素，傳承和發展地區特有民族民間有價值的舞蹈文化。京族哈節2006年經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，儀式舞是京族哈節中最具有代表性、典型性和民族性的傳統舞蹈。京族儀式舞包含：《進香舞》《進酒舞》《天燈舞》《花棍舞》四個部分，儀式舞以其優美的舞蹈、高超的技藝及海洋民族傳統文化的代表著稱，它是廣西民族民間舞課堂當中寶貴的舞蹈資源和舞蹈教材。本課題將京族儀式舞四個部分的動作元素、技術技巧、表演風格及深厚的文化內涵進行高度提煉，在反復實踐與研究中逐步形成具有典型性、系統性及訓練性的互聯網+廣西民族民間舞蹈教育新模式，探索其有效的理論方法和實踐規律，為“線下+線上”“1+1>2”的實踐課提供實施的可能性及可執行的具體課程方案。

（二）教學流程

京族《儀式舞》課程教學流程，以一個班20人為實施單位。

1.線上視頻預習及討論。開課前組織學生觀看微課視頻京族《儀式舞》——進香舞部分視頻，教師在線引導學生從民俗文化、動作元素、道具特征、風格特點等幾個方面進行集體討論并就重點進行歸納點評。

2.發送進香舞部分——單一動作預習（微課視頻）及動作要領解析，學生展開自學。

3.線下課程學習及訓練。教師組織學生進行進香舞舞段的單元動作、動作銜接、隊形調度等幾方面的學習，學生通過前期線上微課視頻預習可對線下課堂學習提出問題，教師進行針對性點評，將線上、線下進行由點到面的覆蓋，將舞段進行細致講解，循序漸進地訓練，針對性地分析使學生能夠全面了解和掌握所學舞段。

4.課后作業。教師對本單元進行條目化梳理并點評本單元所學內容，要求學生以個人為單位提交學習心得并由班級為單位進行整理提交。

（三）案例分析

1.單元化

將京族《儀式舞》課程按照傳統表演形式進行分單元式的授課。將《儀式舞》課程按照哈節中儀式的表演順序分為四個單元，即：《進香舞》《進酒舞》《花棍舞》《天燈舞》。

單元式教學一改以動作劃分的傳統元素動作教學法中易出現的動作風格模糊、課程章節混亂等問題，將課程按照傳統表演形式劃分，使動作風格清晰明確，章節布局循序漸進，通過尊重哈節傳統表演形式的劃分使學生能在課程中由點至面地了解和掌握京族《儀式舞》課程。

單元式劃分旨在利用立體互聯的教學形式，在深入學習各單元微課視頻及線下實踐課的同時，能對教學內容進行互聯互動的交流，一方面幫助學生打破填鴨式學習缺乏思考的問題，另一方面在主動參與“看”“談”“思”的過程中培養學生學習主動性，提高學生自學、反思能力。

2.互動性

舞蹈教學在傳統的線下實踐課中多以群體授課的形式進行，由于學生密度和課堂時間所限，易出現部分學生專注力不足、主動思考能力下降、課堂參與度低等問題。因此，研究團隊在課程教學設計方案中，有意安排并通過提前預習、設置問題、交流探討的環節，嘗試激發學生主動思考能力，培養學生的問題意識。

如在《進香舞》這一單元的微課預習中，視頻出現進香舞中的道具“貢香”并進行道具民俗背景的介紹，但是，由于線下實踐課課堂時間及空間的限制，無法進行更深入的民族文化背景的探討及研究，多數學生在課堂上被動地聽完民俗介紹后，所掌握的知識基本就被后續的動作學習沖淡了。然而，線上微課的預習后設計了互動討論環節，利用分組或群體討論的模式進行民俗背景、動作風格、動律特征等方面的討論，為鍛煉學生自我表達、自我思考的能力提供了機會。

3.個性化

線上課程帶著“任何人、在任何時間、任何地方、能學到任何知識”的學習理念，為“互聯網+”時代的學習帶來了無限可能和個性化的服務。學生可自主選擇課程時長、課程內容、授課地點甚至可以依照個人學習的進度或知識重點進行針對性的課堂回顧。

學生在進行微課視頻的單一動作預習過程中，就可根據自身情況適當調整預習時間、地點及訓練的方式方法，個性化的學習不僅提高了學生學習的積極性、主動性，更有助于學生在自我練習的過程中收獲適合自身能力的學習方法。

4.創新性

“互聯網+”舞蹈不是徹底否定傳統舞蹈的教學模式，而是利用新媒介的資源探索與傳統協作互動的潛力，當將傳統線下實踐課的“口傳身授”的教學優勢與“互聯網+”個性化的學習優勢結合起來時，教師主動發揮線上教學的優勢和特征，激發線下教學的活力、彌補線下課程缺失，調動學生的參與性和思維的活躍性，通過線上+線下立體互聯的創新模式達到事半功倍的教學效果。

在“互聯網+”時代背景下，依托互聯網新興技術的教學手段為廣西民族民間舞蹈教育的創新發展帶來了新的機遇與挑戰。線上與線下首先在媒介的體現方式上有著截然不同的特性，互聯網+舞蹈教學不是把線下實踐課教學內容和教學形式直接搬入媒介平臺，而是以傳統舞蹈教學為基礎，結合“互聯網+”媒介的特殊性助力傳統舞蹈教學中薄弱環節，將廣西優秀傳統舞蹈文化進行網絡化、數字化、地域化的線上+線下立體互聯的教育資源轉化，積極構建“線上+線下”“1+1>2”的廣西民族民間舞蹈教學新模式。

參考文獻：

[1]中華舞蹈志編輯委員會編.中華舞蹈志——廣西卷[M].上海：上海學林出版社，2002.

[2]李雪梅等.地域民間舞蹈文化的演變[M].北京：文化藝術出版社，2004.

[3]黃小明.論京族舞蹈的美學特征[J].舞蹈，2013（12）：58-59.

[4]黃小明.廣西特有民族民間舞蹈原生元素教學組合[M].桂林：廣西師范大學出版社，2012.

[5]孟夢.MOOC：高等舞蹈教育的又一個機遇？——由“停課不停學”現象所引發的思考[J].《舞蹈》雜志社，2020（3）：5-12.

[6]田培培.“停課不停學”的挑戰與機遇——基于“互聯網+”舞蹈實踐課程的案例研究[J].《舞蹈》，2020（3）.

作者簡介：余甜甜，女，廣西南寧人，廣西藝術學院附屬中等藝術學校講師，研究生，研究方向為民族民間舞舞蹈教學及研究。