藝術對生活的解釋

【摘要】車爾尼雪夫斯基在《藝術與現實的審美關系》一書中提出藝術的三大作用，這一系列觀點的提出為現實主義文學建立了理論基礎和美學觀點，同時為現實主義文學創作開辟新的道路。陜西作家路遙始終堅持走現實主義文學創作的道路。在他的作品中，將類型化具化為典型環境，塑造了一系列大背景下的典型的小人物，這些人物形態各異，從苦難中走來，構成路遙陜北小說系列的靈魂。文章圍繞著車爾尼雪夫斯基的關于藝術的三大作用，來論述路遙小說中的現實性意義。

【關鍵詞】再現生活；說明生活；現實主義；苦難；個人

【中圖分類號】I206 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）21-199-03

【本文著錄格式】張博文.藝術對生活的解釋——以路遙的《人生》為例[J].中國民族博覽，2021，11（21）：199-201.

路遙在現實主義文學上創作體現出其自覺的文學精神，追求文學實現價值的理性，將人物命運與社會背景、社會歷史相結合，從民族歷史深入把握到民族精神，譜寫出屬于陜北的文學篇章。用文學作品充分詮釋藝術的三大作用，路遙是當代優秀的現實主義作家之一，他的現實書寫對中國當代文學的“書寫經驗”有著重要的意義與作用。

一、在藝術解釋下的《人生》

車爾尼雪夫斯基在《藝術與現實的審美關系》一書中提出，文學的第一作用是再現生活，在文中他闡釋“藝術的力量通常只是‘一般的東西’，而不是獲得個別形象或事件，藝術作品特別能夠喚起我們的回憶?！盵1]回憶，是恢復過去經驗的過程，是記憶的第三環節。某種意義上來說，人們回憶是出于情感的迸發或是共鳴，藝術作品可以喚起人類的回憶，激發人類的情感共鳴，優秀的作品往往都需要具備這樣的特征。現實主義文學以現實生活為基礎，從而進行藝術的文學創作，因此，這一類文學作品相對容易引起讀者回憶使讀者產生情感上的共鳴。路遙的中篇小說《人生》，將背景設定為中國改革時期的陜北高原，青年人高加林在人生路上的抉擇。改革時期是特定的歷史背景，人們不會模糊忘記這一時期中國社會所發生翻天覆地的變化。路遙小說的取材來源于他真實的身邊生活，他所描繪的是生他養他的陜北故鄉，在情感上路遙是真摯的，他認為“首先要懂得生活——歷史的、現實生活的，這是一切藝術批評的根基?！盵2]他作為農民的兒子，自己從苦難中走來，因而他對中國農民的感情是深沉獨特的，是具有特定的、強烈的感情色彩的關注。這種情感的迸發奠定了路遙的現實主義創作，他將自己的生命體驗與大背景下的民族歷史結合起來，映現出那個時代下人民生存困境和抗爭苦難的勇氣。“從人民情感立場回應文學‘為誰寫作’的創作導向，不僅是路遙小說創作設定讀者群體的接受點，也是其創作所恪守的情感基調?！盵3]路遙不但以現實為創作的基礎，在他的身上體現出中國知識分子自覺追求，將書寫時代的社會現實為己任。路遙的自覺追求通過現實主義文學創作的方法進行具體體現，他書寫真實的、現實的人生，講述中國青年在奔騰時代中的故事，這些故事映現那個時代的影像，成為記錄時代的最強音。

文學藝術的第二個任務就是說明生活。“藝術對生活的關系完全像歷史對生活的關系一樣，內容上唯一不同的是歷史敘述人類的生活，藝術則敘述人的生活，歷史敘述社會生活，藝術則敘述個人生活。”[4]這里的生活包括生命的意義，車爾尼雪夫斯基以人類學為基礎確立美是生活，美的最高領域在人類社會。從另一個角度來說，車爾尼雪夫斯基的人類學原理富含一定的人本主義精神。路遙注重個人的生活描寫，不僅在于他的小說中對中國農村的細膩描寫，同樣也滲透在他陜北高原小說的人物群像之中，他將人物的心路歷程、性格變化、成長經歷、蛻變過程有機結合一體?！耙簿褪钦f，作者反映的是活的人、活人的精神、活人的心理歷程?！盵5]因此，人們在《人生》中看到的是，在世俗中的平凡而又活生生的世界，看到的是，中國陜北黃土高原上窯洞中農民的眾生相，這些群像展現的是中國變革中農村社會的圖景，這些人物，不再是單薄一個符號的代表，而是從貧苦困境中走出來由血肉鑄成的民眾。小說中，路遙借助高加林的失敗，表明了 “要比高明樓他們強，非得離開高家村不行！這里很難比過他們！他決心要在精神上，要在社會的面前，和高明樓他們比個一高二低！”[6]路遙將筆鋒著力于農村知識青年的身上，表現他們的理想和愿望，更迫切地關注人深層次的精神內涵，乃至人的心路歷程的描寫：他們的輾轉、猶豫、煎熬。小說中對人物的描寫不是由共性到個性而是由個性到共性，顯示著濃烈的個人主義色彩，在《人生》中的主人公高加林的身上尤為突出?！皬牧硪环矫娣从吵霎敶嗄觊_拓事業所賴以前進的思想意識、精神世界，包括變化了的和正在變化著的價值觀念、人生取向?！盵7]高加林不單是小說中所出現的人物，他也正是中國那個特定紛繁復雜的社會下眾多有理想，有抱負卻前途迷茫的青年們的縮影，其所敘述的不再是單薄的個人生活?？梢赃M一步說，路遙的現實文學創作為中國的當代文學中提供了一群新的人物形象，這些人生長于黃土高原，立足于黃土高原，在改革的巨浪下奔涌向前，但這些人物并不是統一化、單薄化的，他們中有先進的創業者，同時也含有不是傳統意義上的新青年的形象。在這些形象中，路遙力求發掘人物內心，真實表現人物的多面性與復雜性。在社會主義現實主義創作指導方針過后，路遙這位現實主義作家能夠著力書寫人情以及人的復雜性，甚至也在書寫有些“個人性”的人物，這樣的現實主義精神更是難能可貴的，為當代現實主義文學的發展做出一定的貢獻，開辟了光明的道路。

作家的文本風格披露著作家自身立場和態度價值觀念。藝術對成為研究生活的教科書，藝術、文學作品判斷生活，農村文學是路遙小說創作的主要聚焦點，他關注農村有志青年的人生理想，同時也關照農村普通人的生存狀態，講述生存困境與人生苦難，也講述人物群像們的精神變化，發掘農村在現代發展中的進程問題，提出解決問題的方法。“作為觀念形態的文藝作品，都是一定社會生活在人類頭腦中的反映的產物?！盵8]中國改革開放背景下的農村，為路遙的現實主義創作提供堅實的基礎，小說的人物形象和發展情節投放到大環境、大時代的背景中去，路遙對農民的情感色彩是復雜而深厚的，對其人物價值進行充分的肯定與同情，這是路遙創作小說的原則，也是他的小說中表現出獨特的靈魂所在。路遙創作的另一值得注意的是，他作品中所蘊含的人本主義精神，他對筆下的人物慷慨賦予同情，作家的價值溫度無形介入文本中，這些都是使得路遙的文學作品不斷被提及的原因之一，人物的真實，作家價值標準的介入 ，對人物命運的同情，都是路遙作品中珍貴的書寫。路遙對現實主義文學進行有效的改造與發揮，使之更具有進步性意義。

路遙對中國鄉村的土地、勞動者，都給予了充分的肯定與同情，在他的文學作品中勞動者的形象多是崇高的。這不僅源于他自身對這片土地的熱愛，也在于他以“農民做知青”的身份去理解農民的心態?！巴恋亟o了人們生存的條件，勞動則創造了人生的意義?！盵9]小說中高加林為進城實現理想抱負而放棄巧珍，在城市中輾轉拼搏，最終還是回到給予他生命的黃土地。從中可以體會路遙的人生態度、個人立場和價值取向，路遙的《人生》充滿樸實且堅韌抗爭苦難的勇氣，同時也映現出在那個特定背景下多數農村與城市青年人的問題縮影，他們或是迷?；蚴轻葆澹愤b通過文學的力量給予他們問題的答案?！耙粋€人應該有理想，甚至有幻想，但他千萬不能拋開現實橫禍，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路上的年輕人來說，這應該是一個最重要的認識?！盵10]這傳遞的是路遙文學堅韌的力量，他不斷地鼓舞著、激勵著、教導著一代又一代的青年們。路遙的作品及現實主義精神之所以可以不朽的主要原因是其以人為本的人文性，在他的文字中無時不透露出鼓舞人、激勵人的溫情。路遙作為現實主義的鼎力作家，他描寫社會現實，但他是將人物投入到復雜的社會關系中，由此人物變得豐滿與真實。在路遙的作品中，以人為本，將人物的書寫置于中心的位置。

二、路遙現實主義文學的光輝

現實主義創作對文壇來說并不是一個新的文學概念，藝術的作用說明生活、再現生活、對當下生活做判斷，路遙的現實主義文學創作較好地完成藝術三方面的作用，現實主義文學完成對“美是生活”的詮釋，立足于農村生活。路遙在文學創作上始終將文學作品中的“時代意義”與“社會意義”相統一，重視了文學題材“廣闊而深刻的社會生活內涵”，實現為人生、服務于人生的文學創作。

路遙的小說創作一貫堅持現實主義，在作品的人物美學中，路遙敏銳地觀察到社會生活的風云變化。在小說人物的選擇上，他立足于現實基礎，但又不是常規意義上的現實，在《人生》中的高加林，他是農民的兒子，但卻又從來沒有做農民的精神準備，他甚至一直渴望離開貧瘠的黃土地，他也算不上是社會主義新人的形象，他所追求的是個人的自我實現。在人物的選取中，不難看出，路遙的關注點與中國文學大背景下的關注點逐漸發生位移的現象。他不再一味關注社會主義新人的形象，也不滿足于只講好一個農民的故事，他所觀照的是年輕邊緣化的人物，或者說，是不大符合常規精神的人物形象?！八覍嵱谒?0世紀80年代的中國語境中觀察到的生活事實，并將其轉化為小說形式”[11]因此，他所塑造的高加林是20世紀80年代邊緣化的知識分子典型，是在社會中也是不可忽視的一類型群體?！皩懗隽宿r村青年在差序格局下的困境與焦慮、無奈與屈辱?！盵12]極力表現在差序格局下的農村青年人，為走出鄉村所忍受的彷徨和無奈，而后又描寫農村青年人進城后農村與城市的差異和沖突。路遙的小說正是對中國改革開放初期社會主要矛盾變化的真實反映，他寫了與自己、與自己身邊具有同樣遭遇的青年人，這樣的苦悶也是“千百萬”中國農村青年人的命運?！度松分修r村青年人身份的焦慮、心靈的自卑以及在貧困之中所喪失的尊嚴與苦苦的掙扎，他對當代年輕人的命運進行了一種跟蹤式的書寫形式。整部小說都回旋著悲壯的敘事格調，“千百萬”農村青年人的悲劇也正是差序格局下的社會悲劇。

現實主義的重要內涵就是要關注現實。路遙的文學作品中所體現的不僅是一幅豐富深厚復雜的社會畫卷，與此同時路遙將個人與國家、個人命運與時代的發展相結合起來。作為作家，只有扎根人民，深入生活才能夠在生活中發現細微的文學光亮，路遙生于陜北，長于陜北，他直面現實中的苦難，將在時代中處于矛盾的青年人、農民、鄉鎮干部，推到前臺來，在文學的聚光燈下他們神態各異，拼命掙扎。在這樣的書寫中無不透露了作家的現實主義精神以及現實主義的擔當，對路遙來說，現實主義不僅僅是一種創作方法，更是一種精神、一種態度。在作品中以人物為現實書寫的中心，堅持把人物的塑造擺在創作的重點，這樣作品就擺脫了只是反映現實的工具性。人民群眾是歷史的創造者，在現實主義精神中更要將人民群眾擺在書寫的中心，以人民群眾為創作中的主角。路遙的創作，如《人生》《平凡的世界》都貫徹融合著他對人生、對時代與個人命運的思考，他塑造典型環境中的典型人物，例如他筆下的高加林、孫少平，典型地反映了中國改革開放時期中處于農村的青年人的復雜性格和堅韌精神，在這些人物的身上高度的濃縮了那個時代特有的烙印。

在現實主義的創作中，路遙更深刻的反映了人的內心，他不加掩飾的描寫高加林的“個人主義”，他寫高加林的欲望，同時也書寫高加林的自尊與良知。在20世紀80年代的人道主義討論中，劉再復曾發表《文學主體論》一文，他強調要尊重人物的主體性格，也就是說，作家筆下的人物是活生生的，要符合人物的性格邏輯，路遙就是這樣勾畫他筆下的人物，他精心打磨每一個人物，充滿尊重的對待每一個人物，賦予人物鮮活的生命，鮮明、復雜的個性。正因這樣的創作，路遙的現實主義文學精神不斷被學習，他的文學作品不單是體現中國特定時期中人們的精神面貌，同樣也是在現實主義精神感染下中國作家以“天下為己任”時代精神，中國社會良心之所在。

茅盾在《文學者的新使命》一文中反復強調、申述文學的社會職責：不僅是揭露舊制度的黑暗和罪惡，而且也應該甚至必須突出，“對未來光明的信仰?！泵┒苷J為既寫了現實又顯示了理想的文學，才是最有價值的文學。路遙的作品雖展現農村農民生存的困境、生活的苦難，但依然存有堅韌且樸實的力量，這種力量是任何貧困和困境都無法磨滅的，是5000年來中華民族孕育著陜北高原兒女們的精神力量。他用文學表達陜北人民生存的力量與智慧，對苦難的生活抱有抗戰，對掙扎在生存中的人抱有同情，對土地抱有敬意。他在作品中也塑造了充滿善良的靈魂、不屈的精神。路遙真誠地面對生活，走入生活，直面現實，敢于書寫，他站在屬于他的那片土地上，堅定地發出自己內心的聲音，如今我們時時聽到回響。

現實主義的精神，是文學中永恒閃爍且璀璨的明珠，在文學的長河中熠熠生輝，光明燦爛。路遙在現實主義文學的基礎上，把民族歷史與民族精神結合起來，形成豐富內涵的文學創作?，F實主義的道路是不斷堅持說明生活、再現生活，是作家切身的書寫經驗，作家需要關注人生，關注社會，關注人。路遙的作品書寫貧困，同樣也書寫抗爭貧困的勇敢，他對勞動者抱有敬意，于弱者賦予同情。路遙把當下與未來共同投放到文學作品中，他敘寫人生經驗，思考社會，服從人物的生活實感，不斷地豐富現實主義文學的精神內涵與創作手法，對今后的文學研究仍有深刻的意義。

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作者簡介：張博文（1995-），女，吉林長春人，吉林師范大學20級研究生，研究方向為中國現當代文學。