1171-1921年英格蘭殖民統治下的愛爾蘭

煙小康

(河南牧業經濟學院，河南 鄭州 450000)

歷史上，地處孤島的愛爾蘭形成了獨特的語言、文化、社會關系。隨著英格蘭統治的逐步滲透，愛爾蘭由自給自足的農業社會逐步過渡到商業社會，社會、經濟、信仰、語言、法律均發生了劇烈變革，反抗英格蘭統治的愛爾蘭貴族被驅趕，普通農民掙扎在生死線上，大饑荒把愛爾蘭逼向深淵。

一、英格蘭殖民統治下的愛爾蘭

(一)英統時期愛爾蘭的政治

4世紀和5世紀，圣帕特里克來到愛爾蘭，傳播基督教文化。隨后，隨著大量傳教士、學者由歐洲大陸的輸入，愛爾蘭形成了由修道院、傳教士、國王統治的社會，被譽為“圣徒之島”“學者之島”。5世紀后，維京人入侵，修道院被搶掠一空，港口城市和商業中心開始形成。1171年—1921年，愛爾蘭被英格蘭統治。在此之前，愛爾蘭尚未形成統一的中央集權，停留在諸王爭霸階段。

1.英格蘭象征性統治時期

1171年，諾曼人占領了愛爾蘭，亨利二世成為第一個登上愛爾蘭的英格蘭君主。他害怕其他諾曼人在愛爾蘭建立一個可以與之抗衡的對抗王國，于是立其子約翰為愛爾蘭大公，開始了英格蘭對愛爾蘭的統治[1]11。起初，愛爾蘭并沒有形成統一的政權，因此，各自為政、戰爭不斷的小王國為英格蘭的入侵提供了便利。隨后，入侵者們發現“擒賊先擒王”在這里行不通，因為，并沒有一個國王可以讓他們取而代之，一勞永逸[1]13。事實上，由于跟隨亨利二世來到愛爾蘭的人并不多，不足以維持統治，這些入侵者轉而向當地蓋爾人尋求合作。他們開始使用蓋爾語，適應愛爾蘭文化和習俗。他們信奉天主教，并未接受宗教改革。這批英格蘭人逐漸與蓋爾人融合，信奉天主教，被稱為“舊英格蘭人”。

2.英格蘭嚴酷統治時期

16世紀60年代，英格蘭開始大量在愛爾蘭殖民，逐步加強對愛爾蘭的統治[1]16。

此時的英格蘭，處于愛德華六世和伊麗莎白一世統治下，英格蘭的宗教政治傾向于激進的新教主義和高壓政策，強制推行“王權至尊法案”和“信仰劃一法案”。為了提防羅馬教皇和西班牙對愛爾蘭的滲透，宗教政策在愛爾蘭更加強硬。統治者企圖通過教育和傳福音的改革方式逐步讓步于強制實施刑事法律的急切變革。這不僅激起了蓋爾人的反對，也激起了長久與蓋爾人融合的“舊英格蘭人”的反對。

16世紀晚期，“舊英格蘭人”和蓋爾人聯合反抗英國，組織了數次反抗，均以失敗告終。英格蘭有效摧毀了愛爾蘭本地的法律和社會結構。愛爾蘭被迫接受英式繼承規則，與此同時，愛爾蘭中世紀的社會結構被純商業、契約關系取代。新法律規定，愛爾蘭地主必須繳納現金地租，并且必須強迫佃農繳納現金地租。新英格蘭地主逐步建立了當地市場、集市、工業，并用現代方式開發產業[2]。

英政府在愛爾蘭實施了嚴厲的《懲治法典》(PenalLaws)，該法典在政治、經濟、信仰、社會生活等方面對天主教徒加以嚴格限制和懲罰，目的是強制天主教徒改信英國國教。

1703年，《懲治法典》通過了驅逐天主教主教法令；1704年，通過了禁止天主教徒擁有新教徒的土地和買賣土地，租賃土地需繳納年產值2/3的租金的法令；1727年，通過了禁止天主教徒在郡和自治城市里選舉議員的法令。其中，《加維爾肯德法令》(JavierKendallAct)規定，天主教徒死后，其產業由兒子們均分。除非長子尊奉英國國教，才可以按照英格蘭通行的“長子繼承權”法律。該法令類似于漢武帝的“推恩令”，其迅速瓦解了天主教貴族階級，使得地產持有者淪落為貧困自由農。到1775年，只有5%的土地掌握在愛爾蘭本地人手中。

3.聯合王國時期

18世紀初期，愛爾蘭數次發生饑荒。此時，已有少量愛爾蘭人移民北美，其中，有信仰天主教的愛爾蘭人，也有一樣被《懲治法典》迫害的非國教的新教教徒。他們在美國獨立戰爭期間，成為民族仇恨最深，戰斗力最強的中堅力量。美國獨立戰爭之后，愛爾蘭人在海外影響力漸增，且英國擔心愛爾蘭人與法國人聯手，于1750年開始向天主教徒讓步。1771年，《沼澤地法令》允許天主教徒耕種50英畝內的瘦田，頭7年不必繳納租稅；1778年，頒布《加德納寬容法案》，《加維爾肯德法令》廢止；1782年，愛爾蘭議會被授予獨立地位，愛爾蘭可自行召開議會，獲得立法權。

1801年，《聯合法案》(ActofUnion)生效，大不列顛及愛爾蘭聯合王國成立。從此，愛爾蘭沒有了議會，清教徒議員在倫敦參加威斯敏斯特議會，愛爾蘭在英國下議院658個議席中占有100個席位。只有清教徒議員才能擁有被選舉權，這無法代表廣大愛爾蘭普通民眾的利益。

1845年，土豆晚疫病從歐洲傳播到愛爾蘭，漸漸席卷了整個島嶼，大饑荒拉開帷幕。1849年8月，馬克思來到了倫敦，親歷了英國人對于愛爾蘭危機的無情和冷漠[3]。哪里有壓迫，哪里就有反抗，大饑荒之后，愛爾蘭土地改革運動、自治運動、民族獨立一系列反英斗爭和民族解放運動拉開帷幕。

(二)18世紀-19世紀愛爾蘭的經濟變革

英格蘭人到達愛爾蘭之前，愛爾蘭處于農牧社會。蓋爾人的財富并不取決于土地，而是取決于牲畜的數量。土地所有權并不屬于某個人，而是屬于一個家族的所有男性。當土地的共同所有者死亡時，土地才會被重新分配。理論上講，任何人都沒有權利出售或轉讓土地[1]16。但是，土地、牲畜和其他財富可以通過代理人租賃，代理人制度將社會分為富裕家庭和有限自由家庭。

英格蘭對愛爾蘭的統治并非僅僅控制土地、收取地租。16世紀和17世紀的愛爾蘭社會保持平穩的原因僅僅在于英格蘭商業資本主義的擴張和整合還處于初級階段，對愛爾蘭影響尚淺。直到18世紀初期，愛爾蘭的商業化依然可忽略不計。19世紀中葉，愛爾蘭的英格蘭地主響應英格蘭對牲畜的需求，開始驅逐佃農，廢棄愛爾蘭佃農居住地，圈土地種植牧草，逐漸改變了愛爾蘭的社會結構。

18世紀-19世紀，愛爾蘭經濟增長極為緩慢，農產品價格停滯不前，進出口稍微增加，內部貿易和城市擴張有限，絕大多數的愛爾蘭農村居民的生產只能滿足生活必須。多數學者將愛爾蘭的經濟凋敝歸結為英格蘭的歧視性立法，如17世紀晚期，英國禁止愛爾蘭出口生牛和毛織品，禁止愛爾蘭和北美進行直接貿易。

經濟領域唯一取得進步的是食品和紡織品出口。1750年—1814年，英格蘭連年戰爭，加之人口增長，城市規模擴大，拉大了其對愛爾蘭谷物、牛肉、豬肉、黃油、亞麻、紡織品、活畜的需求。愛爾蘭農民通過生產亞麻即可支付房租地租。但好景不長，隨著英國開拓全球殖民地的步伐，亞麻等紡織原材料降價[1]18。戰爭結束，需求減少，愛爾蘭農業陷入危機。

(三)18世紀-19世紀愛爾蘭主食及人口

1565年，西班牙遠征軍將土豆等南美農產品帶到歐洲，開啟了土豆在歐洲種植的歷史。喜冷涼好低溫的土豆極適應愛爾蘭氣候，18世紀初，土豆在愛爾蘭的地位越來越重要，19世紀，土豆已在愛爾蘭廣泛種植。

土豆種植容易、畝產高、單位熱量高，使人們獲得了廉價的熱量來源。對于普遍窮困的愛爾蘭農民來說，土豆是其賴以生存的主食，占食物比例的80%。另外，土豆也是很好的飼料，可飼養豬等家畜。

愛爾蘭人平均擁有的土地不足一英畝，畝產高且營養豐富的土豆使得單位土地可養活更多的人口。當時，愛爾蘭有早婚習俗，土豆廣泛種植之后，愛爾蘭幼兒成活率提高，人口飆增。1700年，愛爾蘭人口大約200萬左右，進入19世紀以后，愛爾蘭人口增長迅速，1801年，人口520萬，1811年，人口600萬，1821年，人口680萬，1831年，人口780萬，1841年，人口高達820萬[4]。土豆的大量種植，在短短的40年內，使愛爾蘭人口翻倍增長。

土豆為愛爾蘭帶來了生機，但如果長期依靠單一食物來源，一旦土豆歉收，民眾將沒有抵御風險的能力。事實上，土豆歉收導致的饑荒在愛爾蘭歷史上屢見不鮮，自1728年以來至少發生過24次饑荒[5]，1740年的饑荒也非常嚴重。

(四)大饑荒與大逃離

1740年，愛爾蘭鬧饑荒時，已有愛爾蘭人乘坐貨船到達北美，開始了逃離生活。1780年，愛爾蘭的農作物失收時，英政府下令禁止愛爾蘭農作物出口，減緩了饑荒造成的損失。

1845年-1848年，在大饑荒期間，愛爾蘭餓殍遍野，英國在短暫的同情之后，便舉起叢林法則和自由市場經濟的大旗。愛爾蘭國會議員在英國議會中陳情，請求援助。而英格蘭則認為，愛爾蘭人口飆增，土地貧瘠，根本無法養活如此眾多的人口，“我們這次救了他們，再隔十幾年，幾十年，悲劇還要再來一次！這是上帝的旨意”[6]43。《泰晤士報》的觀點更加冷酷無情，它堅持說，災害的好處是能讓懶散墮落的愛爾蘭人學會自立，因而“饑荒是一種偽裝起來的賜福”[7]。這一次，英國政府并未發出禁止糧食出口的命令，荒謬而悲慘的一幕至今讓愛爾蘭人無法釋懷：當愛爾蘭餓殍遍野時，仍大規模向英格蘭輸出小麥、燕麥、豬、牛、雞蛋、黃油等農產品。愛爾蘭人認為，他們在大饑荒時期生產的食物足夠供給800萬人食用，大饑荒是天災，更是英國政府制造的人禍。

半數愛爾蘭人都無家可歸，忍饑挨餓[8]3。由于無法支付房租，貧病交加的愛爾蘭人被收租人驅逐。這加速了貧窮佃農的疾病和死亡。大饑荒共造成100多萬人死亡，200多萬人逃離愛爾蘭。

大饑荒引發了激進民族主義。議會成員丹尼爾·奧康奈爾于1840年成立了廢止協會，抨擊于1801年生效的《愛爾蘭王國和大不列顛王國聯合法案》，提出愛爾蘭問題應由愛爾蘭政府解決。1847年，愛爾蘭人建立了“愛爾蘭聯盟”，繼續為廢止《聯合法案》而努力。1848年，“愛爾蘭聯盟”發動起義，但饑餓和手無寸鐵使得起義迅速被鎮壓。起義失敗后，“廢止人士”逃離愛爾蘭，一起離開的大約有200萬愛爾蘭人。大多數人去了美國和加拿大[8]87。在新的家園，愛爾蘭人在長期反抗英國統治中形成的政治素養，幫助他們在短短10年內，從難民變成美國一股力量強大的少數族裔，開啟了愛爾蘭人海外新篇章。

二、英國殖民統治落空原因分析

歷史中的愛爾蘭并未完成統一，停留在諸王爭霸的局面，未形成中央集權。內部戰爭引發諾曼入侵，開啟了英格蘭對愛爾蘭長達700年的殖民統治。然而，長達700年的殖民統治并未將愛爾蘭同化，其中原因值得深思。

(一)英愛兩個民族并未實現雜居

通常，民族之間的遷移、雜居、互相通婚，使各民族漸漸失去自己的民族特質，形成民族融合。英格蘭和愛爾蘭分別生活在大不列顛島和愛爾蘭島，天然的地理隔閡造成兩個民族不可能雜居并逐漸融合。

英王把愛爾蘭土地租賃或賞賜給英格蘭貴族，這些土地經過層層租賃代理，最終分成小塊租賃給愛爾蘭佃農。英格蘭地主們并不在愛爾蘭居住，只收取地租，不能形成實際統治。英國對愛爾蘭實際控制方式是總督制、郡縣制，而愛爾蘭真正控制民意的是教會，壓迫使得愛爾蘭人更緊密團結在教會周圍。

為了加強對愛爾蘭的控制，詹姆士一世將大量新教徒遷居到阿爾斯特省，小鎮倫敦德里成為新教徒的大本營。新教徒與當地愛爾蘭人的人口比例懸殊，缺乏安全感是新教徒普遍的心理狀態，他們在居民點建立了圍墻、城堡等防御工事。為了招徠更多的殖民者定居，英格蘭于1609年開始將部分蘇格蘭人遷至愛爾蘭阿爾斯特省種植園，即北愛爾蘭地區[6]。這批蘇格蘭人中信奉新教的長老宗，是死板的加爾文主義者，他們與天主教不共戴天，拒絕融入愛爾蘭社會。1641年，愛爾蘭起義，造成4 000多個殖民者喪命。其中，波塔丹(Portadown)屠殺是標志性事件。1771年—1775年，大量在愛爾蘭定居的蘇格蘭人遷徙至北美地區[6]。

(二)英格蘭在愛爾蘭未完成宗教改革

英格蘭并未對愛爾蘭實行全面而有效的武力控制。英格蘭對蘇格蘭的武力征服失敗，但通過通婚、共主聯邦的形式形成了聯合。愛爾蘭并沒有統一的王朝，因此，通過控制國王、扶持傀儡、參與政治等一勞永逸控制國家的方法在愛爾蘭行不通。歷史上的英國，從百年戰爭到英西戰爭，從英荷戰爭到英印戰爭，從爭奪領地到爭奪海上霸權及爭奪殖民地，英國不斷陷入戰爭之中，難以在愛爾蘭長期屯聚兵力，形成軍事統治，無法通過軍事手段和武力強制愛爾蘭改變宗教信仰。

16世紀的宗教改革引起了新教教徒和羅馬天主教徒間無數的血腥暴力。部分愛爾蘭天主教徒因受到政治權利剝奪、經濟遏制、宗教信仰遏制，在懲治法案的壓迫下，他們為了維護財產改信新教。但宗教遏制政策執行多有波動，擾亂了愛爾蘭皈依新教進程。1685年—1688年，在位的詹姆斯二世信仰天主教，并試圖依靠愛爾蘭重新奪取王位。1868年，英國自由黨獲得大選后，其取消英國國教在愛爾蘭的國教地位，愛爾蘭皈依新教進程中斷。

時至今日，在北愛爾蘭，信仰新教和天主教各占一半人口，兩個宗教團體之間的戰亂和恐襲一直延續到20世紀90年代。1998年，和平協議簽署后，兩教派教徒依然分頭聚居，對立的社區之間至今仍互不來往。

(三)英格蘭未建立覆蓋愛爾蘭的殖民教育體系

在基督教世界中，學校大多是教會興辦，學校與教堂毗鄰，宗教教育是學校教育的重要部分。依據《懲治法案》，1723年—1782年，愛爾蘭天主教學校被禁止，只有國教控制的學校才被允許開辦。英格蘭強迫有教育需求的孩子皈依國教，接受國教教育[9]。

直到1831年，英國為了更好控制距離最近的殖民地，加強愛爾蘭與帝國的連接，開始著手建立全國學校體系。據1824年的統計數字顯示，全國共有11 823所學校，其中，只有1727所學校是由政府控制之下的受資助學校，其余大多為露天學校。露天學校不受教會和政府管控，目的是為秘密信仰非英國國教的孩子提供基礎教育。露天學校通常開設在居民家中或谷倉里，為人們提供閱讀、寫作、愛爾蘭語和英語語法教學[9]。

自從1831年英國在愛爾蘭建立國家學校體系以來，露天學校逐漸衰落。但早在1782年，愛爾蘭就獲得了自行召開議會的權利。新學校多由天主教教會控制，以更好傳播天主教教義。愛爾蘭的教師隊伍中，涌現出大批激進民族主義者，帶領其學生成為堅定的反抗者。

殖民者在700年間并未通過思想教化等方式實現英愛民族融合。

(四)殖民掠奪統治

由于擔心信奉天主教的愛爾蘭勢力強大后對其構成威脅，或與法國、西班牙等天主教勢力勾結，英格蘭對愛爾蘭一直采取壓迫政策。16世紀60年代開始，英格蘭強迫愛爾蘭更改宗教信仰，強迫愛爾蘭人說英語，強迫以英格蘭風尚代替愛爾蘭習俗，用強大的武力和歧視性的法律鎮壓愛爾蘭。即便在1801年《聯合法案》生效，英格蘭、愛爾蘭合并之后，英格蘭都未將愛爾蘭當成自己國土的一部分進行建設，而是對其持續進行限制性、壓迫性統治。愛爾蘭作為英國的殖民地和英國的一部分，但工業革命、經濟發展、全球殖民卻與愛爾蘭無緣。愛爾蘭土地由英國控制，愛爾蘭人在支付給英格蘭地主高額房租地租后，自己僅僅剩下勉強果腹的食物，無法形成財富積累。英國統治之下的愛爾蘭是歐洲最貧困的國家。

英國通過一系列壓迫性、懲治性法案對信仰天主教及非英國國教的愛爾蘭人和長期居住在愛爾蘭的英格蘭、蘇格蘭人進行壓迫。這些法案在17世紀—19世紀，受愛爾蘭反抗斗爭、法國大革命、美國獨立等的影響，最終被修改或取消，但英國從未給予愛爾蘭支持性政策。

英國對愛爾蘭一直實行直接的壓迫統治，始終沒有扶持傀儡政權，也從未實行通過收買、用特殊利益吸引、逐漸瓦解愛爾蘭對抗階層等懷柔政策。英格蘭人譏諷愛爾蘭人為“Meere Irish”，意為“骯臟、粗暴、野蠻”，不屑于拉攏愛爾蘭貴族，不屑于與愛爾蘭人建立合作共贏的局面。

100萬愛爾蘭人餓死，200萬愛爾蘭人移民，大饑荒是愛爾蘭歷史上最重大的事件和重要轉折點。愛爾蘭長期被英格蘭壓迫統治，經濟凋敝，民眾貧困，危機一觸即發，大饑荒成為躲不過的社會規律。愛爾蘭人民反抗英格蘭統治成為必然。

三、結語

19世紀，資本主義在英國確立之后，英國社會充斥著金錢至上主義。在經濟利益面前，人道主義、傳統道德沒有了生存空間。英國從議會到國民，打著自由主義的旗號，將愛爾蘭當成殖民地，以經濟掠奪為統治目的。

第一，英國對愛爾蘭長達700年的統治，重視軍事鎮壓、政治上的管控和經濟上的掠奪，不重視文化上的滲透。雖然成功鎮壓了愛爾蘭每一次起義運動，但對愛爾蘭的宗教、教育的控制政策反復和波動，并沒有瓦解愛爾蘭的傳統文化、信仰和社會根基。

第二，其統治欠缺凝聚人心、建立共識的環節，缺乏同化民族的力量。英國對愛爾蘭長期歧視，即便在《聯合法案》生效之后，也未將愛爾蘭人當成正常公民對待。愛爾蘭在受英國統治過程中，積貧積弱，反抗情緒嚴重。雖然在19世紀后期，英國采取了回收地主土地及低額貸款分發給愛爾蘭農民的做法，但為時已晚，大勢已去。

壓迫之下必有反抗，被壓迫的愛爾蘭愈加團結，愈加珍視自己的民族文化傳統，民族主義思想和反英情緒被不斷激發。大饑荒時期，英國人的冷漠和殘暴統治將天災變為人禍，導致愛爾蘭的激進民族主義開始爆發，佃農團結起來不斷反抗，開啟了土地改革運動，自治運動，并于1922年最終獨立。英國的殖民統治、大饑荒所形成的社會傷疤，至今仍嵌合在愛爾蘭文化之中，對愛爾蘭的政治及國際關系影響深遠。