關于校園文化建設的思考

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)06-0128-02

“文化”這個詞，已經傳遍當今社會各個角落，可謂家喻戶曉，人人皆知。已出現了“校園文化”、“飲食文化”、“服飾文化”、“茶文化”、“酒文化”、“建筑文化”、“企業文化”、“旅游文化”等等。校園文化是根植于校園的一種文化積淀，是學校師生員工創造的物質文化、精神文化和制度文化的總和，是學校存在方式的總和。

從社會意義上講，校園文化是師生“血緣”傳承的載體。校園是師生活動的主要場所，學校硬件設施是相對穩定的，而師生則是流動的，一批一批的走進校園又走出校園，承擔傳承任務的必然是校園文化。校園文化也是社會主體文化的支撐和傳承力量。校園文化的方向是向前、上升的，它吸取傳統文化之精華，提倡科學，反對迷信，繼往開來，與時俱進，成為新文化發展的源泉和動力。校園是教育和文化的基地，校園文化能有效抵制某些不健康文化帶來的影響。

隨著生產的發展，社會的進步，校園文化的內容也日漸豐富而且生動。校園文化能夠反映一所學校的精神面貌與發展趨勢，是學校對外宣傳的一張“名片”。在實施素質教育的過程中，校園文化承擔著課堂教育無法替代的價值功能，是實施素質教育的重要載體，體現了學校內涵發展的精神底蘊。作為西部地區的教育工作者，在努力學習東部發達地區深厚校園文化內涵的同時，也應結合本地區、本校實際，大力加強校園文化建設，既縮小與東部學校校園文化的差距，又提高自身學校辦學的品位和特色，真正體現文化育人、文化育校。要作好西部地區校園文化建設，主要應從以下幾方面開展工作：

一、體現兩個“重視”

（一）、重視創造良好的校園環境。大家知道，環境對人的思想、情緒、情感都有重要的影響，創造良好的校園環境是校園文化建設的重要組成部分。有意識地對校園環境進行布置，對學生政治素質的提高、道德品質的形成極為重要。二十世紀初，天津南開中學曾在教學樓前豎起一面鏡子，上面寫有四十字鏡銘：“面必凈、發必理、衣必整、紐必結。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿急。顏色：宜和、宜靜、宜莊。”周總理在南開中學上學時，便是以此鏡作為言談舉止的規范。在他的光輝一生中永遠保持了舉世公認的優美氣度和偉人風范。同時，學校也應注重對學生的教室、寢室的文化布置，學校要求教室、寢室都有文化角、綠化角、宣傳角等等。充分利用學生學習場地和休息場地的空間，建立“文化走廊”，使這些地方既有文化涵養，又有精神砥礪。

當然，在布置校園環境時，我們應考慮到環境布置的幾個特性：

1、注重思想性：幫助學生盡快進入角色，喚起學習意識，培養學生的崇高品質。

2、注重知識性：啟迪學生的求知欲，引導學生向科技領域進軍。

3、注重藝術性：讓學生在欣賞中得到陶冶。

（二）、重視開展豐富的第二課堂。開展豐富多彩的第二課堂活動，是校園文化建設的重要陣地。西部地區有豐富的自然、社會和人文資源，開展第二課堂的條件十分充分。學生隨著知識的增長、思維的發展和認識的提高，感情更加豐富，興趣和愛好也更加廣泛。他們精力充沛，喜歡活動。針對這些特點，學校應適當的增加投入和設施，開展一系列活動。

1、思想活動：如升旗儀式、專題講座、團隊活動等。

2、娛樂性活動：如書法、美術、音樂的課外興趣活動，科技節、藝術節活動，音樂、舞蹈表演等等。

3、競賽性活動：如體育比賽，詩歌朗誦比賽，各類征文比賽等等。

4、參觀性活動：如參觀工廠、烈士陵園、博物館、展覽館、自然景觀、農村種養殖業基地等。

5、學校以現代化建設為依托，定期播放教育教學錄相片，櫥窗、黑板報、學習園地等充分發揮教育導向作用。有條件的學校，可以組織學生創辦自己的刊物，通過寫作，既抒發情懷、交流思想，又提高學生創造美和欣賞美的能力。

二、注意兩個“貫穿”

（一）把思想教育貫穿校園文化建設的始終。在學校校園文化建設中，堅持以黨的教育方針作為指導，通過開展具體的生動活潑的思想政治教育活動，激發學生的愛人、愛校、愛國的感情。如學校適時利用重大節日、紀念日舉辦主題活動，建立德育教育基地，利用報告、講座、交流、討論、墻報、展板等多種形式對學生進行潛移默化的教育，營造濃郁的愛國主義氛圍。

（二）把創新教育貫穿校園文化建設的始終。學校為了實現各自的培養目標，滿足社會對不同人才的需要，可精心設計各自獨具創新意識的校園文化，以此調動師生員工學習和工作的積極性。學校在設計一些活動時，也應把創新教育貫穿校園文化建設的始終。讓學生自行設計，用自己的創作來美化生活、美化校園，把所學的知識和所具備的能力運用到實踐中去，并以實踐來促進學生的審美能力和審美情趣以及創造美和表達美的能力的提高。如：學校開展美化生活活動，學生自己動手設計創作高雅健康的書畫作品或手工藝品，集中進行展示，表達學生對生活的理解和熱愛。這種活動既提高了學生的審美能力，又發揮了學生想象美、創造美的能力。

三、遵守兩個“原則”

（一）遵守普遍性與特殊性相統一的原則。學校是社會的育人之地，必然要體現社會要求的必須共同遵守的教育規律，因此，各類學校的文化建設都具有共性。然而，另一方面由于學校類型不同，發展歷史和所處的地域環境不同，校園文化的內部規劃和建設內容又有各自的特征。這種共性和個性的統一，具體體現在既要把握時代特征，又要突出各自特色。校園文化的獨特性就在于它的建設必須立足于學校的教育、教學和管理活動，對外界的一切不健康的文化有意識排斥，對社會文化的精華有意識吸取。

（二）遵守主體性與主導性相統一的原則。在校園文化建設中，學生是校園文化的主體，教職員工是校園文化的主導者，領導是校園文化的倡導者。要把師生員工看作是學校生活的主人，是校園文化的建設者。只有把主體性與主導性統一起來，才能調動全體師生參與校園文化建設的積極性，在參與建設中受到良好的熏陶和教育。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“文化是一個國家、一個民族的歷史印記。”（《讓少年健康成長》15頁）隨著信息時代的到來和社會的進步，西部學校校園文化建設一定會在不斷創新中得到發展。當然，形成一種良好的、健康的、具有一定凝聚力的校園文化，不是一朝一夕的事情，它是一項復雜而艱巨的系統工程，只有在認清其功能和作用的前提下，才能下決心把它建設好。可以說，當校園文化真正變成一股清泉，一道美麗的風景時，學校的教育目標才能順利實現。希望我們讓學生能置身于品格化的世界里，逐漸適應、調整而融入教育者所創造的校園文化氛圍之中，積極主動地接受校園文化的感染和熏陶。