從《典籍里的中國》看優秀傳統文化的創新傳播

程愛俠

繼《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經典詠流傳》等多檔大型原創文化節目收獲好評之后，2021年年初，中央廣播電視總臺又推出了《典籍里的中國》（以下簡稱“《典籍》”），再次圈粉無數。中華優秀傳統文化浩若煙海、博大精深，既是中華民族生存發展的精神支撐，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。新時代傳承好、弘揚好中華優秀傳統文化，對于堅定文化自信、推動社會主義文化繁榮具有重要意義。融媒體時代，主流媒體創新傳播方式，挖掘優秀傳統文化的精神內蘊并賦予其時代內涵，讓中華優秀傳統文化以一種形象、立體、鮮活的形式呈現出來，增強人們對文化的認同和歸屬感，是挑戰，也是責任和使命。

一、節目創意：文化典籍可視化傳播

黨的十九大報告指出：“堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌”，“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊涵的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求集成創新，讓中華文化展現出永久美麗和時代風采”。作為一檔文化節目，《典籍》創新了文化傳播方式，從優秀典籍切入，精選中華文化歷史長河中最具影響力的多部經典書籍，從上古時期的《尚書》到《論語》《道德經》《孫子兵法》，從《詩經》《楚辭》《史記》到《傳習錄》《天工開物》《本草綱目》，再到《紅樓夢》，所選書目跨越千年，兼顧了不同歷史時期，且涉及多個學科門類，時間跨度長、內容涉及廣。這些書籍或堪稱該領域的經典之作，或有開創之功，流傳千古、享譽中外。

文化典籍由于時間久遠，或語言艱澀難懂，或專業性過強，因而雖被奉為經典，卻常被束之高閣，令人敬而遠之。《典籍》創新了文化綜藝節目的傳播方式，通過戲劇演出的形式，展現經典書籍的創作緣起、成書過程及后世傳承；聚焦作者的創作歷程，精選故事化元素進行舞臺呈現，具象化地再現了經典古籍的誕生過程，成功塑造了鮮活飽滿的人物形象及其中蘊含的精神品質，讓普通觀眾也能看懂、了解文化經典，并被其中的人物故事所感動和激勵。如第四期介紹《本草綱目》，講述了作者李時珍從小立志行醫，后排除萬難，歷經三十年編寫，十年修訂，最終完成這部醫學巨著。其逆水行舟、不屈不撓的精神感動并激勵著無數觀眾，也再現了一位偉大醫者格物求真的精神、一代大家的風骨與品性。節目最后讓李時珍穿越到當下，彌補了他未曾親眼見證《本草綱目》刊刻出版的遺憾。這種“時空雙向互穿”的獨特方式也是新穎大膽又極富創意的。

《典籍》精選優秀文化典籍，截取故事化元素，注重人物外在形象與內在精神的重塑及情感因素的挖掘，創新“時空雙向互穿”的傳播方式，文化傳承與價值引領并重，絕佳的創意使得文字典籍和文化經典的高效可視化傳播成為現實。

二、形制創新：戲劇表演+影視呈現+文化訪談

節目通過古今對話、亦講亦演的舞臺形式，運用“戲劇表演+影視呈現+文化訪談”的綜合性表現方法，講述典籍在五千年歷史長河中的誕生源起、流轉傳承及書中的閃亮故事。古今時空交叉跳轉，多維度講述典籍里的故事；觀眾沉浸式戲劇體驗，身臨其境感受典籍里的人物故事，時空穿梭間，真正實現了“與歷史對話”。

（一）“戲劇表演+影視呈現”:多種技術手段結合

《典籍》突出戲劇化結構、影視化表達，以戲劇方式解讀，結合故事化演繹，賦予古籍新的生命力。同時邀請演技與實力俱佳的實力派演員加盟，飾演重要的人物角色。節目已經成功塑造了嗜書如命、舍命護書的伏生；貴五谷賤金玉的宋應星；忍辱負重、發憤著書的司馬遷；不畏從醫難、著書難、出書難，歷經三十年修撰巨著的李時珍。這些典型的歷史人物、事件本身就蘊含著豐富的精神內涵和深厚的家國情懷，節目在講述故事、塑造角色時也進行了深入研究，特別注重通過細節刻畫人物。如《尚書》的重要傳承人伏生在書房翻看典籍時，侍從端來一盞茶，伏生拿茶盞、喝茶、放回茶盞，這一過程中，他的眼睛始終沒有離開案頭的書卷，舉手投足間一個垂垂老矣、醉心讀書的學者形象立刻呈現在觀眾面前。此外，節目還注重營造情緒，喚起觀眾的情感共鳴。如伏生在講述亂世之中一家人舍命護書，但《書》仍沒能保全時，白發蒼蒼的伏生伏案自責痛哭，當代讀書人撒貝寧也忍不住落淚，觀眾亦被這一幕深深打動。正是有無數個伏生，不惜代價護書傳書，才使得中華文化源遠流長，不曾斷絕。

戲劇表演還開創性地運用了“時空雙向互穿”的獨特方式，不僅讓古代先賢穿越歷史來到現代，站在觀眾面前，而且觀眾也得以走近經典了解先賢，深刻感受到經典背后深厚的人文思想和精神價值。跨時空對話的全新理念實現了創新與傳承的深度融合，推動了優秀傳統文化的傳承與傳播，展現了中華文化獨有的理念、智慧、氣度和神韻。另外，節目對戲劇表演的舞臺也做了精心的設計，共設置了四個演出區域，三個舞臺中間由甬道聯通，典籍里的故事在多個地域與年代間跳進跳出，場景靈活多變。全新原創的舞臺設置，既能實現跨時空對話的創作理念，也能帶給觀眾沉浸式的觀看體驗。

（二）“訪談間+典讀會”:深度解讀經典

戲劇演出和影視表演在臺前，訪談間和典讀會在幕后。訪談間其實是專家學者解說團的錄制間，一般邀請相關專家學者，在戲劇演出開始前和結束后對經典進行多角度解讀，并深入介紹典籍的內容、價值、地位及后世影響，強化觀眾對中華文化的認同感與自豪感。節目前兩期還專門設有訪談間主持人，但效果并不理想，反而讓節目稍顯散亂，不夠集中。因此，節目隨后進行了調整，取消了訪談間主持人，增加了一名嘉賓，保證對經典的解讀更全面、更深入，節奏更明快。由此可見，節目主創們也在不斷探索調整，使節目精益求精。

典讀會即主創人員幕后識讀經典，是節目的另一個創意點，主要由幕后制作團隊成員參加，也有少量現場觀眾，這一環節在過去的節目中很少出現。典讀會主要是介紹創作理念、舞臺設置、內容安排、演員及角色情況，展示服裝道具，并對核心內容安排經典共讀環節，實現對文化經典多視角、多層次、多維度的視聽傳播，讓觀眾在觀看戲劇演出之前，對經典有一個宏觀的了解和把握，亦明白經典的價值和魅力并沒有因時光的流逝而消失，在新的時代依然有其強大的生命活力。全新的視聽傳播實踐，讓中華優秀典籍所蘊含的思想內涵、精神內蘊生動、直觀地展現在觀眾面前，先賢的人格魅力和精神力量于無形中引領著觀眾，不斷影響激勵著后人。借此，節目達到了弘揚中國精神、傳播中國價值、探尋文化基因、增強國民文化自信的目標。

（三）經典臺詞:解鎖文化密碼，傳遞民族精神

民族精神是一個民族生命力、創造力和凝聚力的集中體現，是中華民族生生不息、發展壯大的內在精神動力，也是中國人民繼往開來的強大精神支柱。優秀傳統文化是中華民族的根和魂，體現了中華民族的凝聚力和向心力。團結統一、厚生愛民，愛好和平、勤勞勇敢，自強不息、不畏艱難的偉大民族精神根植在優秀傳統文化的沃土中，文化典籍中所蘊含的精神實質和價值追求就是中華民族精神的真切體現。節目在對文化典籍進行故事化講述、對重要人物進行典型化再現的同時，還借助深刻凝練的經典臺詞，強化文化傳承、價值引領，解鎖文化密碼，傳遞民族精神。如“民惟邦本，本固邦寧”“華夏自古一體”“貴五谷而賤金玉”“身如逆流船，心比鐵石堅，望父全兒志，至死不怕難”等，這些古人的治國理念和處世之道，先賢的經驗智慧、思想品格、精神稟賦和價值追求，是中華民族精神的精髓和中華文化的基因，在節目中均淋漓盡致地體現了出來。

新媒體時代，《典籍》創新文化傳播方式，真正做到了讓典籍走出書齋，讓經典不再高冷，讓厚重的歷史與現代的頭腦碰撞，用當代的方式與歷史握手，讓典籍“活”了起來，讓中華優秀文化典籍的精神養分持續滋養當代中國人的心靈，為國家和人民的精神賦能，更好地體現優秀傳統文化的價值引領作用。典籍里的文化精髓可以更好地弘揚中華民族精神，增強文化自信，打破過去與現在的精神壁壘，搭建傳統與現代的精神橋梁，使中華民族獲得源源不絕的精神發展動力。

三、主持人功能強化

主持人撒貝寧是近年來頗受觀眾喜愛的央視主持人，其淵博的學識、敏捷的思維、幽默的表達以及出色的表演天賦都給觀眾留下了深刻的印象。《典籍》與以往的文化節目不同，對主持人進行了創造性的設計。撒貝寧不再是單純的主持人，而是化身為穿越時空的當代讀書人，回到古代與先賢對話。這一改變，讓主持人不再置身事外，而是融入其中，成為典籍故事的參與者、親歷者和見證人，同時進行必要的串聯銜接，使節目更加立體，內容呈現更緊湊，意義升華更自然。身著中式服裝，一臉認真、一身正氣的撒貝寧出現在鏡頭里，觀眾跟隨他的腳步自然而然地就走進了經典，融入了故事。他帶領觀眾穿越歷史長河，讓現代人得以與先賢對話，同時也帶領先賢跨越時空，看經典在后世的流轉傳承、在今天的發展應用。主持人看似身份轉變，實則功能強化，可以更好地拉近觀眾與古籍之間的距離，也讓觀眾直面先賢，更易產生強烈的情感與精神共鳴。

撒貝寧雖不是表演專業科班出身，但其出色的演技，在與多位實力演員的對手戲中，淡定自若、揮灑自如，毫無違和感，反而強化了舞臺效果，延伸了舞臺空間，讓觀眾更有代入感。撒貝寧在與伏生和李時珍的對話中潸然淚下的場景，既是情到深處的自然流露，也讓觀眾感同身受，無形中喚起觀眾的情感共鳴。另外，中式服裝與古裝并行，今人與古人同臺，也凸顯了古今對話的節目創意。

四、結語

整體來看，《典籍》勇于創新、形式新穎、內容厚重、情感深沉、細節處理獨具匠心，可以稱得上是一檔兼具美學價值與責任擔當的好節目。節目組精益求精、細心打磨，不惜打破節目播出時間的規律，寧愿讓觀眾在等待中煎熬，也要竭力保證每一期節目的制作質量。因此，節目播出至今，贏得好評無數。