馬克思主義生態哲學當代價值探討

（武漢理工大學汽車工程學院,湖北武漢 430070）

在工業化進程過程中，我們在自然資源上的無盡索取，過于關注經濟利潤，已經讓自然環境變得百孔千瘡，也破壞了賴以生存的條件。面對著日益嚴峻的生態危機，推進生態文明建設就顯得尤為關鍵，這與中華民族未來發展息息相關。為遏制住環境污染加劇的局面，從自然規律出發，將生態文化發展同經濟、政治、文化和社會等結合起來。從社會發展情況入手，在體制機制上加強創新，達到經濟與社會和諧發展的目的。而運用馬克思主義生態哲學思想，有利于對人與自然的辯證處理，找到科學治理生態問題的方法，研究其當代價值意義重大。

一、馬克思主義生態哲學的思想內涵

（一）人類必須善待自然

人類作為自然界的一部分，是一種自然性、形體性和目標性的存在物，這點和動植物一樣，屬于被動和受牽制的存在物，分析人類起源與發展歷程可知，人類可以看成是自然界的產物。自然界為人類的生產與發展提供必要的物質基礎，在社會發展過程中，無論人類文明如何發達，社會如何發展，自然界都是萬物之靈，人類無法真正脫離于自然界而單獨存在[1]。站在馬克思主義生態哲學思想角度來說，人的生活離不開無機自然，通過將已有自然環境中的基礎物質利用起來，為人類今后發展奠定良好基礎。人類的發展離不開自然環境的支持，若是不了解和尊重外部世界，將不再具有創造力，從這點來看人類必須善待自然。

（二）人類必須尊重自然

對人類來說，能夠將自身主動性與能動性體現出來，通過個人勞動對自然環境進行利用與改造，但是在這個過程中，始終無法超出自然界限，充分掌握自然生態規律，給予自然足夠尊重。由人類幾千年實踐可知，并沒有讓自然原本精神面貌發生變化，對自然界只有淺層與短暫的認知，對天人合一也不夠重視[2]。人類和自然兩者的關系非常密切，人類在自然環境下生存與發展，要遵循自然界規律，才能為人類帶來更多益處。人類若是只看到眼前利益，以犧牲環境為代價，必然威脅著人類今后的生存與繁衍，可見人類需要對自然有敬畏之心，將人與自然的關系處理好，嚴格約束各項行為，形成科學生產與生活模式，才能為今后發展鋪平道路。

二、馬克思主義生態哲學的當代價值

（一）堅持唯物立場，妥善處理人與自然關系

馬克思主義生態哲學包含的內容較多，如人與社會之間的關系、人與自然之間的關系等，且闡明了人和社會、自然共同構成了一二有機整體，能夠為生態文明建設提供重要指導。人類發展經歷了原始社會和工業文明，期間利用并改造了大量自然資源，而人類后于自然界出現，向自然界索取了各種生活生產資料，如事物、衣服、燃料以及住房等。站在這個角度來說，人類離不開自然界，否則將不能存在，更別提發展。在馬克思主義生態哲學思想上，自然環境可以看成是一個有機的整體，只有自然環境不受到破壞，將推動人與自然的和諧發展。馬克思主義生態哲學思想強調了自然界的重要性，認識比較深刻，人類作為自然界的產物，需要依賴于自然界，在馬克思唯物主義觀點中也體現了這一點[3]。此外，在馬克思主義生態哲學觀點中，人需要與自然加強互動，兩者之間的聯系才更為密切，當然人與人也存在辯證統一關系。人類在改造自然界的過程中，將自身社會屬于反映了出來，也是與自然界互動的過程。在人類持續改造自然的期間，人與社會也將形成越來越密切的關系，對此，人類需要給予自然界足夠的尊重，懂得保護自然生態環境的意義，實現人類的正常生存，保護自然相當于保護人類自身。

（二）樹立辯證觀點，加快生態文明建設步伐

近年來我國社會經濟實現了飛躍式發展，但是文化建設卻顯得過于滯后，特別是很多人在生態文明建設方面缺乏正確的認識，思想上也未引起足夠重視。在國家推進生態文明建設進程中，為了有效增強每個人的環保思想，應該從生態文明相關內容出發，這樣人們才會主動投入到環保工作中，采取生態文化發展方式，促使人們生態文明意識增強。和諧社會建設過程中，馬克思主義生態哲學提供了指導思想，并為社會建設帶來了啟發，為了保證人與自然的和諧關系，在攫取和付出中找到平衡，以辯證思維分析人與自然的關系。人類在自然界索取物質生產資料的過程中，也要注重對自然環境的美化，在建設生態文明中消除各種不利影響因素，不能違背自然規律，促進人與自然的共同發展[4]。在社會實踐過程中，人將與自然保持更加密切的聯系，分析馬克思主義生態哲學可知，提出了人化自然的觀點，即自然界為人類的現實自然界，人類對自然認識的逐步加深，以及在改造自然的時候，將面臨自然界的各種約束，可見人在發展中將受到自然的制約，而自然也會面臨人的影響。此外，社會實踐是人同自然加強聯系的前提，確保雙方能夠實現辯證統一。因此在建設生態文明的過程中，需要將這一辯證關系處理好，人類社會在發展中必須與自然界和諧共處，要以遵循自然規律的基礎上實現發展與進步。

（三）運用科學方式，促進經濟發展模式優化

分析人與自然不能維持和諧關系的原因，主要是人類物質生態活動所致，結合馬克思主義生態哲學思想，是人與自然在物質交換上未能達到平衡。勞動的過程就是人與自然互動的過程，并對人與自然物質變換不斷進行調整。人類要在合理范圍內利用自然，在物質交換方面做到科學合理，這點在馬克思主義生態哲學中也是重要內容，對社會發展與生態自然來說，在物質循環上要保持正常，這是人與自然和諧發展的基本前提。此外，若是不遵循自然規律，只能讓人類自食惡果，人與自然之間將產生各種矛盾，分析其原因，主要是經濟發展模式不夠科學。對馬克思主義生態哲學的現代價值來說，為經濟發展模式的轉變提供了科學指導。在以往經濟發展過程中，對自然資源依賴度過大，人類的目光也聚焦在經濟效益方面，在經營模式上顯得非常粗放，且體現出多種不足[5]。在循環經濟發展過程中，將維持生態自然保護與社會經濟發展的平衡，在不影響生態自然環境的基礎上，在經濟上取得更多發展成果。因此能夠從中帶來的啟示是若是一味將物質利益放在首位，在工業生產發展中向自然界過度索取，則與自然規律背道而馳，是一種不科學、不健康的發展模式。人類社會要想實現進一步前進，就應該將生態文化建設放在重要位置，不能過于看重物質利益，需要轉變傳統粗放型發展方式，走循環經濟發展道路。通過這種方法，自然界中豐富的資源也能得到循環利用，讓經濟發展方式更加科學與合理。

（四）打造生態社會，維持自然與社會的統一

在馬克思主義生態哲學中，除了提出要完成經濟發展模式轉變上以外，也在生態社會上作出了全面、準確地闡釋，以利于加強人類與自然、社會的完美契合。一方面，要改變傳統消費理念，推動生態文明建設進程的加快[6]。在人類文明發展過程中，綠色消費習慣、環境美化程度等，都可以對社會進步程度作出衡量，只有節約資源，與自然環境保持友好關系，才能加快生態文明建設步伐。當然越來越多的人開始關注綠色消費，社會上各種不良風氣也逐步得到好轉，相互攀比、浪費的消費模式正逐漸被人們所摒棄。對人類生存與發展來說，應該追求簡樸的物質生物，讓精神生活更加豐富，通過形成正確、適度的消費理念，逐步打造資源節約型社會，為生態社會建設奠定良好基礎。另一方面，要增強人們的環保意識，維護好生態社會。由于很多人缺乏較強的環保意識，為生活環境帶來了一定程度的破壞，對我們每個人來說，都應該承擔起維護生態社會的重要職責。對政府與普通群眾來說，應該在思想上真正意識到環保的重要性，能夠主動踐行環保理念。此外，作為中華民族的一分子，我們也要積極參與到社會主義生態文明建設中，只有得到我們每個人的支持，才能實現“美麗中國”建設目標。

產品創新中的異步協作研究主要集中在眾包等開放式創新的研究中。Gill[26]從社會網絡視角研究了眾包及其協作現象，提出協作智慧(collaborative intelligence)的概念，將進化作為協作智慧的基礎，提出對社會網絡結構進行主動設計;Yu等[27]在兒童座椅產品設計的實驗中使用了基于引用協作的“人肉遺傳算法”，是為數不多的帶有進化機制的協作實踐，實驗結果證實了基于協作的多代進化對產出質量的積極作用;Chan等[28]研究了創新中基于引用的協作，以及不同引用對象的作用比較，指出近緣引用對成功更有幫助;Simula等[29]給出了眾包的創新者協作網絡結構，以及創新者之間的連接模型。

三、結語

總之，在建設生態文明過程中，為了更好地提升環保效果，結合馬克思主義生態哲學相關內容，能夠獲得重要理論根基與實踐依據。在馬克思主義生態哲學思想中，人類的生存與發展需要將物質作為前提，在利用與改變自然的時候，需要給予自然更多的尊重，不能違背自然規律。人類也是自然生態環境中的一部分，應該不以犧牲環境為代價發展經濟，應該站在長遠角度思考問題，為人類與自然生態、社會等共同發展打牢基礎。基于此我國在生態文明建設過程中，要以馬克思主義生態哲學中強調的內容為基礎，在社會發展、經濟增長及環境保護等方面找到平衡。