基于節(jié)氣文化的校本課程建設(shè)路徑初探

【摘要】本文力圖通過《節(jié)氣文化尋蹤》的建設(shè)探索適合校本課程建設(shè)的基本路徑，為義務(wù)教育階段學(xué)校校本課程的建設(shè)提供具有普遍意義的案例。

【關(guān)鍵詞】校本課程;節(jié)氣文化;校本課程建設(shè)路徑

自2000年課程改革以來，國家開始倡導(dǎo)校本課程建設(shè)。2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出：“各級各類學(xué)校要從學(xué)校實際情況和學(xué)生特點出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實到各學(xué)科教學(xué)中。”因此，校本課程開發(fā)的最終目標(biāo)應(yīng)該落在學(xué)生核心素養(yǎng)的形成上。

一、校本課程與節(jié)氣文化

校本課程（school-based curriculum）即以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定的課程，它與國家課程、地方課程相對應(yīng)。其中，“校本”（school-based）可以理解為“以學(xué)校為本”、“以學(xué)校為基礎(chǔ)”。因此，校本課程的開發(fā)應(yīng)該是根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)條件、文化傳統(tǒng)、學(xué)生的認(rèn)知水平和需求、教師隊伍的實際情況進(jìn)行課程設(shè)計、實施與評價，開發(fā)或選擇適合本校特色的課程，增強教育的針對性，實現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。它與國家課程、地方課程共同承載了落實學(xué)生核心素養(yǎng)和實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的重要功能和意義。

節(jié)氣文化是指通過多學(xué)科整合的校本課程研究二十四節(jié)氣文化的歷史及文化內(nèi)涵，傳承民族文化。基于節(jié)氣文化的校本課程開發(fā)與建設(shè)是以節(jié)氣文化為載體、以本校教師為開發(fā)主體、通過《節(jié)氣文化尋蹤》校本課程的建設(shè)探尋具有本校特色的、符合本校學(xué)生需要的校本課程建設(shè)的有效途徑。

以節(jié)氣文化為載體，探索校本課程開發(fā)與建設(shè)的有效途徑，可以使校本課程的建設(shè)具有基于學(xué)校、為了學(xué)校的針對性，形成具有學(xué)校特色、符合本校學(xué)生發(fā)展需要的校本課程體系。

二、已有校本課程開發(fā)的途徑

我國許多中小學(xué)均有嘗試開發(fā)和建設(shè)校本課程。目前所進(jìn)行的這些開發(fā)和建設(shè)可以總結(jié)為兩種途徑。一是校本課程設(shè)計的目的在于發(fā)展本校學(xué)生個性的、可供學(xué)生選擇的新課程;比較有代表性的是北京十一學(xué)校的課程整合。二是通過選擇、改編、整合、拓展、補充等方式，對國家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使其個性化、校本化。這也是絕大多數(shù)學(xué)校采取的途徑。

然而，大量的調(diào)查表明，在校本課程的開發(fā)中，很多學(xué)校只是把原有的一些活動直接“升級”為校本課程，在這一過程中存在一些明顯的行為偏差，例如課程建設(shè)的盲目化，一些活動的開展并未結(jié)合學(xué)校的育人目標(biāo)進(jìn)行整體構(gòu)思，缺少對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的系統(tǒng)思考;課程缺乏邏輯性，缺少有符合邏輯的、體系成熟的、有推廣價值的做法。學(xué)校對于校本課程的開發(fā)缺乏開發(fā)背景、理論準(zhǔn)備、政策解讀和制度建設(shè)的支撐。在開發(fā)過程中缺少專業(yè)培訓(xùn)和專家支持，校內(nèi)有待開發(fā)的資源匱乏，評價體系不夠完備。

三、基于節(jié)氣文化的校本課程建設(shè)的基本路徑。

跨學(xué)科整合的校本課程《節(jié)氣文化尋蹤》是一個傳承中華傳統(tǒng)文化的系列課程。二十四節(jié)氣中包含了許多中國的節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等，蘊含著豐富的中華傳統(tǒng)文化，涉獵諸如語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、美術(shù)、音樂、體育等諸多學(xué)科。節(jié)氣文化承載著人們美好的希望和祝福，被歷代文人墨客反復(fù)歌詠，它也蘊含著人們特殊的情感內(nèi)涵和文化價值需求。基于二十四節(jié)氣的文化尋蹤實踐研究就是要抓住節(jié)氣的自然本質(zhì)與青少年的天然率真的本性，通過對節(jié)氣文化的深入研究，實現(xiàn)跨學(xué)科融合的文化尋蹤，可以使學(xué)生更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化，給他們的學(xué)習(xí)和生活增添無窮的樂趣兒，激發(fā)他們探索自然乃至世界的渴望，讓青少年感受生命的美妙和真實，增強對傳統(tǒng)文化和習(xí)俗更深的認(rèn)知，從而培養(yǎng)他們探索自然興趣，同時可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究的過程中形成終身學(xué)習(xí)必備的研究能力和綜合能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的人文底蘊，幫助學(xué)生擁有必備品格，進(jìn)而形式他們的核心素養(yǎng)。基于以上，我們可以采取以下的路徑建構(gòu)校本課程。

1.前期調(diào)研論證，收集資料。在校內(nèi)外開展調(diào)研，主要針對學(xué)校現(xiàn)有資源、學(xué)生現(xiàn)有素質(zhì)和發(fā)展需要、教師隊伍現(xiàn)狀、可能獲得的社會資源等進(jìn)行調(diào)查研究，深入挖掘可以利用的所有資源，篩選可以作為校本課程資源的內(nèi)容，確定校本課程的主線及相關(guān)內(nèi)容。在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合校內(nèi)的硬件資源和可以爭取的社會資源進(jìn)行可行性論證。對以上資源進(jìn)行加工和完善。例如，《節(jié)氣文化尋蹤》的課程目標(biāo)是傳承中華傳統(tǒng)文化，歷時半年時間進(jìn)行了前期的校本課程征集、選擇教師和調(diào)查學(xué)生發(fā)展需要。在這一階段，學(xué)校組織教師集體研討，確定可以使用的校本課程資源，涉及的學(xué)科和活動的方式。

2.分學(xué)科篩選資料，整合課程資源。教師以學(xué)科為單位進(jìn)行課程資源的篩選，通過整合國家、地方、校本三級課程資源形成《節(jié)氣文化尋蹤》校本課程資源。例如，語文教師結(jié)合節(jié)氣，查找與節(jié)氣有關(guān)的詩詞，并經(jīng)這些詩詞按照不同節(jié)氣分類，編成教材。其它學(xué)科教師采取相同的方法編制教材。

3.開展實踐探索。在這一階段，校本課程建設(shè)重點是制定學(xué)校的課程計劃、教師的課時計劃、學(xué)生的活動計劃等，并在教學(xué)活動中實施各類計劃，學(xué)校編制課程方案，教師分別以學(xué)科為單位編寫校本教材、教學(xué)設(shè)計、選擇教學(xué)資源、學(xué)生活動方案等。經(jīng)過研討后修改完善，就可以在教學(xué)活動中實踐了。經(jīng)過一輪實踐之后，再次討論修改完善以上內(nèi)容，再次實踐，最后形成校本課程系列材料，包括校本課程方案、校本課程計劃、校本課程教材、校本課程資源、各學(xué)科教師配備及課程實施的方式和方法等。

4.總結(jié)分析，構(gòu)建基本模式，應(yīng)用推廣成果。經(jīng)過至少兩輪的實踐，反復(fù)調(diào)整相關(guān)內(nèi)容和方式方法，確定校本課程建設(shè)的基本模式，形成具有推廣價值的校本課程建設(shè)路徑。

作者簡介：

張寒梅，錦州市第三初級中學(xué)副校長，高級教師，遼寧省科研名校長，遼寧省英語學(xué)科帶頭人，遼寧省初中英語教研團隊核心成員。曾獲得錦州市“金牌師徒”榮譽稱號。