將傳統(tǒng)節(jié)日融入小學(xué)低年段語(yǔ)文教學(xué)之中

吳海波

摘要：小學(xué)低年段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，在這個(gè)階段學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣、素質(zhì)能力將初步成型。小學(xué)語(yǔ)文作為人文性較強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力與人文素養(yǎng)方面具有重要的促進(jìn)作用。因此，將傳統(tǒng)節(jié)日合理有效地融入小學(xué)低年段語(yǔ)文中，有利于向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。為此，以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為出發(fā)點(diǎn)，探討如何將傳統(tǒng)節(jié)日融入小學(xué)低年段語(yǔ)文教學(xué)之中。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;德育;融入;小學(xué)低年段;語(yǔ)文教學(xué)

2014年3月，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。同時(shí)，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳也印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。而小學(xué)低年段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，在這個(gè)階段學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣、素質(zhì)能力將初步成型。小學(xué)語(yǔ)文作為人文性較強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力與人文素養(yǎng)方面具有重要的促進(jìn)作用。因此，將傳統(tǒng)節(jié)日合理有效地融入小學(xué)低年段語(yǔ)文教學(xué)中，有利于向低年段學(xué)生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，并讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，感悟語(yǔ)文的魅力。

一、挖掘低年段語(yǔ)文教材

每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日是體現(xiàn)和傳承民族文化的重要載體，節(jié)日文化是民族性格、民族文化的集中展示，是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志。華夏文明泱泱五千多年，各種各樣的節(jié)日多不勝數(shù)。比如，我國(guó)的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是祖先們經(jīng)驗(yàn)的積累與智慧的總結(jié)，是在歷史進(jìn)程中民族精神與民族情感的凝聚，蘊(yùn)含著豐富的教育元素，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面教育的好資源。語(yǔ)文是工具性與人文性兼具的學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力與人文精神起著非常重要的促進(jìn)作用，擔(dān)負(fù)著傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。而小學(xué)語(yǔ)文教材收錄的課文大多出自文學(xué)名家，包含著非常豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這現(xiàn)有的資料需要我們好好挖掘和利用。

在小學(xué)低年段語(yǔ)文教材中，涉及傳統(tǒng)節(jié)日的篇目有一年級(jí)下冊(cè)的《端午粽》、二年級(jí)下冊(cè)的《傳統(tǒng)節(jié)日》。《端午粽》這篇課文主要寫了端午節(jié)外婆包粽子分給鄰居吃及端午節(jié)的意義，可以讓學(xué)生明白端午節(jié)的習(xí)俗及來(lái)歷，激發(fā)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神。一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生具備了一定的識(shí)字寫字能力， 但仍需要教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，他們更適合于通過(guò)游戲、活動(dòng)的方式識(shí)字。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日，他們可能略知一二，教師需補(bǔ)充相關(guān)材料，讓傳統(tǒng)節(jié)日豐滿立體起來(lái)。而《傳統(tǒng)節(jié)日》是一首介紹祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的童謠，講的是傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)、了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，并知道每個(gè)節(jié)日的具體時(shí)間。二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有初步理解詞語(yǔ)的能力，但因?yàn)楹芏喙?jié)日氣氛現(xiàn)在淡化了，所以學(xué)習(xí)課文時(shí)需要借助多媒體的圖片和動(dòng)畫等幫助理解。

因此，小學(xué)低年段語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，備課時(shí)認(rèn)真研讀教材，挖掘其中的傳統(tǒng)文化因素，拓展課堂教學(xué)資源，在講解課文時(shí)有意識(shí)地向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日相關(guān)的知識(shí)和情感。比如，教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打開課堂，在教學(xué)中充分發(fā)揮圖片、視頻等教學(xué)輔助手段的作用，讓學(xué)生獲得視覺和聽覺的雙重體驗(yàn)，讓學(xué)生在具體的教學(xué)情境中更好地理解課文內(nèi)容。

例如，在學(xué)習(xí)《端午粽》一課時(shí)，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境，以“猜禮物”“送粽子”來(lái)引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。然后，通過(guò)板書“粽”來(lái)講解粽子是糯米做的，“粽”字左右結(jié)構(gòu)、米字旁。最后擴(kuò)展環(huán)節(jié)，利用多媒體為學(xué)生展示傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)圖片或視頻，加深學(xué)生的認(rèn)知。如此，學(xué)生就能更好地融入課文描繪的情境，知道不同節(jié)日有不同的習(xí)俗，從而領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的精髓。此外，教師還應(yīng)豐富課堂教學(xué)形式，采用講故事、表演舞臺(tái)劇、做游戲等形式讓學(xué)生在寓教于樂的氛圍中感受傳統(tǒng)節(jié)日。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的挖掘

傳統(tǒng)節(jié)日具有深厚的文化底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，對(duì)于低年段的學(xué)生而言，他們可能略知一二，教師需補(bǔ)充相關(guān)材料，讓傳統(tǒng)節(jié)日豐滿立體起來(lái)。因此，教師要通過(guò)甄選創(chuàng)立適宜的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日情境，并開展相關(guān)的節(jié)日文化活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子們從身邊的傳統(tǒng)文化入手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書館等渠道搜集資料，在交流展示中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)藏的語(yǔ)文、德育因素進(jìn)行開發(fā)和研究，形成以節(jié)日為載體、以語(yǔ)文課程為主要渠道的專題活動(dòng)，從而探索適合低年段學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日教育的方法和途徑，使學(xué)生了解和熱愛傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)民族自豪感。此外，創(chuàng)新“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)”的內(nèi)容與形式，積極引導(dǎo)學(xué)生去挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵，并在這個(gè)過(guò)程中感受中國(guó)傳統(tǒng)教育的魅力。而要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，僅靠教師的“填鴨式”補(bǔ)充是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要有序地組織學(xué)生搜集資料或者讓學(xué)生以小組合作的形式來(lái)搜集資料。家長(zhǎng)也可以參與其中，協(xié)助孩子搜集、整理資料。同時(shí)，讓學(xué)生交流自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解。學(xué)生之間的交流能夠促進(jìn)他們思維的發(fā)散，從而更好地理解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。就如古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)的：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”因此，教師要做好這個(gè)“點(diǎn)火人”，讓學(xué)生的頭腦“燃燒”起來(lái)。

三、開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)

小學(xué)語(yǔ)文是一門工具性和人文性相結(jié)合的綜合性課程，它不僅是傳授知識(shí)的學(xué)科，更是育人的指南。因此，低年段語(yǔ)文教師應(yīng)以新課標(biāo)的教學(xué)理念為基礎(chǔ)，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日，并且組織學(xué)生開展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生在親身感受中體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日的德育精神，增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。同時(shí)，也避免出現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的印象停留在“說(shuō)得較多、體驗(yàn)的少”的淺層理解中。

因此，小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)依托于行動(dòng)研究法、教育調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文獻(xiàn)研究法，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)藏的德育因素的開發(fā)和研究，形成以節(jié)日為載體，以語(yǔ)文課、實(shí)踐活動(dòng)為主要渠道的專題教育活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)專輯，從而探索適合低年段學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日教育的方法和途徑，使學(xué)生了解和熱愛傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)民族自豪感。除了課堂教學(xué)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開展課外實(shí)踐活動(dòng)。例如，在端午節(jié)為學(xué)生介紹與端午節(jié)有關(guān)的信息，如端午節(jié)的別名、來(lái)歷、習(xí)俗和相關(guān)人物等;也可以制作一期端午節(jié)板報(bào)，讓學(xué)生對(duì)端午節(jié)有更多的了解。在傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生閱讀相關(guān)古詩(shī)也是一種很好的實(shí)踐活動(dòng)，如在中秋節(jié)朗讀《月下獨(dú)酌》、重陽(yáng)節(jié)朗讀《九月九日憶山東兄弟》等，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛生活、尊老愛幼的良好品質(zhì)。教師可以在教室等場(chǎng)所張貼一些古人名言，讓學(xué)生在潛移默化中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

將傳統(tǒng)節(jié)日融入小學(xué)低年段語(yǔ)文教學(xué)中是十分必要的，讓學(xué)生在語(yǔ)文課中既收獲知識(shí)，也接受傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶。而我們小學(xué)語(yǔ)文教師則應(yīng)以新課改的教育理念為基礎(chǔ)，豐富教學(xué)方式，在日常教學(xué)中有意識(shí)地向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日，挖掘教材中的傳統(tǒng)節(jié)日元素，幫助學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：奚春皓）