從老有所養(yǎng)到老有所成

狄宣亞

養(yǎng)老，關(guān)乎每個(gè)人的未來(lái)。“老有所養(yǎng)，幼有所教”是人類社會(huì)普世的理想愿景。在老齡化趨勢(shì)加劇已逐漸成為社會(huì)共識(shí)的當(dāng)下，未來(lái)我們將如何養(yǎng)老，值得深思。

中國(guó)的老齡化趨勢(shì)其實(shí)比想象中嚴(yán)峻。根據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)國(guó)家和地區(qū)65歲及以上的老年人口超過(guò)總?cè)丝诘?%，就進(jìn)入了老齡化社會(huì)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，截至2019年底，全國(guó)65周歲及以上的老年人達(dá)到 1.76億，占總?cè)丝诘?2.6%。未來(lái)，這一形勢(shì)將更加嚴(yán)峻。據(jù)預(yù)測(cè)，到2050年，中國(guó)65歲以上人口占比將達(dá)到26.1%。這意味著什么？目前，全世界老齡化最嚴(yán)重的國(guó)家是日本，截至2019年底，日本65歲以上老年人為3588.5萬(wàn)，占比28.4%。屆時(shí)，中國(guó)將逼近日本現(xiàn)在的老齡化水平，面臨相當(dāng)嚴(yán)重的少子化、社會(huì)總體勞動(dòng)力不足等各類問(wèn)題。與此同時(shí)，如何養(yǎng)老，如何調(diào)配社會(huì)資源供給大比例的老年人群，提供完善的養(yǎng)老服務(wù)體系，也是一大問(wèn)題。

傳統(tǒng)上，養(yǎng)老模式有三種，即居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。無(wú)論東西方，均以居家養(yǎng)老模式為主，未來(lái)也依然會(huì)如此。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，無(wú)需多言是一種全托式服務(wù)，由養(yǎng)老機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)照料老人的生活起居。而社區(qū)養(yǎng)老則介于二者之間，這一模式以家庭為核心，以社區(qū)為依托，既可以讓老年人有家庭所依，同時(shí)又能夠提供機(jī)構(gòu)式的服務(wù)以及社區(qū)特有的文化和生活方式。在未來(lái)，真正有發(fā)展?jié)摿Φ氖巧鐓^(qū)養(yǎng)老。

社區(qū)養(yǎng)老的本質(zhì)，其實(shí)是多方資源的整合，需要整合來(lái)自企業(yè)、政府、家庭和社會(huì)的資源，共同為養(yǎng)老服務(wù)。此前相關(guān)部委，專門(mén)發(fā)布了推動(dòng)物業(yè)服務(wù)企業(yè)發(fā)展居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的意見(jiàn)，發(fā)動(dòng)物業(yè)企業(yè)參與到社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中去。目前這一領(lǐng)域，有一個(gè)時(shí)尚的名字，叫“大健康產(chǎn)業(yè)”，物業(yè)企業(yè)發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老，本就是在做“大健康”。而與大健康相呼應(yīng)，發(fā)展智慧養(yǎng)老，將是社區(qū)養(yǎng)老的主要形態(tài)。

智慧養(yǎng)老，可以通過(guò)構(gòu)建養(yǎng)老信息平臺(tái)，將社區(qū)范圍內(nèi)老人的生活情況以及健康、醫(yī)療等數(shù)據(jù)，納入統(tǒng)一平臺(tái)管理，同時(shí)也提供家政、問(wèn)診、文娛等服務(wù)。智慧養(yǎng)老的真正展開(kāi)，需要打通政府、企業(yè)、社區(qū)、家庭之間的壁壘，將他們用智慧系統(tǒng)統(tǒng)籌起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)為老年人提供全面、精準(zhǔn)服務(wù)的最終目的。智慧型養(yǎng)老，在未來(lái)將會(huì)接入智慧城市系統(tǒng)，作為其中重要的一個(gè)板塊而存在。這樣一種規(guī)劃，已經(jīng)被提上日程， “十四五”期間，將在全國(guó)創(chuàng)建5000個(gè)示范型老年友好社區(qū)。在未來(lái)，這樣的老年社區(qū)，將會(huì)呈現(xiàn)出一種全新的老年人聚居形態(tài)。

從過(guò)往到現(xiàn)在，中國(guó)人最理想的養(yǎng)老狀態(tài)其實(shí)一直是“含飴弄孫”“兒孫滿堂”。這一代的50后、60后尚且如此。但是，等到80后、90后乃至00后步入老年，情況想必會(huì)有所不同。他們相比于上代人在精神上和經(jīng)濟(jì)上都更加獨(dú)立。未來(lái)的中國(guó)，大概率會(huì)如現(xiàn)在的歐美、日本一般，老年人更多地選擇獨(dú)自居家養(yǎng)老。而步入老年的80后、90后們，平日缺少子女及時(shí)的幫助與照顧，對(duì)于社區(qū)養(yǎng)老體系會(huì)更加依賴，作為互聯(lián)網(wǎng)浪潮中成長(zhǎng)起來(lái)的老年人，他們對(duì)智慧養(yǎng)老體系的需求更強(qiáng)，要求也會(huì)更高。或許現(xiàn)在的老年人還有數(shù)字鴻溝問(wèn)題，未來(lái)的養(yǎng)老，這種數(shù)字鴻溝將會(huì)隨著智能系統(tǒng)的不斷完善越來(lái)越小。

養(yǎng)老當(dāng)然還不僅僅意味著提供器物層面、系統(tǒng)層面的保障，對(duì)老者更要予以精神層面、發(fā)展層面的照拂。未來(lái)的養(yǎng)老，不單單再是“老有所養(yǎng)”“老有所安”，更是“老有所成”。擁有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷、精力飽滿的老年人，是社會(huì)的財(cái)富與寶藏。就像日本為老年人“再就業(yè)”創(chuàng)造條件一樣，社會(huì)在保障他們基本的養(yǎng)老條件時(shí)，也要為他們預(yù)留足夠的發(fā)展空間，尊重他們最大化地追求個(gè)人價(jià)值。如此，則是一種更高層面的“養(yǎng)老”。