習近平關于文化自信的重要論述研究

朱新原

(安徽師范大學 馬克思主義學院，安徽 蕪湖 241000)

一、習近平關于文化自信的重要論述

1.傳承中華優秀文化是文化自信之根

中華民族擁有燦爛的優秀文化，集中表現為歷史悠久的優秀傳統文化、歷經實踐檢驗的優秀革命文化和符合中國國情的社會主義先進文化。因此，“要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向。”[1]

中華文化在數千年的文明發展過程中產生，歷經滄桑的積淀與傳承，進而熠熠生輝。例如“孝悌忠信、禮義廉恥”的人格品性，“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求，“大同世界”的美好愿景，這些歷經千年發展的價值觀念，烙印在國人腦海中。縱觀歷史發展，任何一個謀求繁榮昌盛的國家和民族都離不開自身的歷史文化，都不可能拋棄自己民族之根。近年來，習近平總書記先后走訪多個革命老區，看望老紅軍和軍烈家屬，回望可歌可泣的崢嶸歲月。歷史的發展本身就是一本教科書，而革命圣地則是革命歷史的見證者。中華優秀傳統文化產生于數千年文明的歷史長河中，隨著革命實踐產生了紅色革命文化，在秉承馬克思主義思想和歷經優秀傳統文化和紅色文化的發展基礎上，又產生了社會主義先進文化，最終“促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起”，[2]同時以嶄新的風貌向世界展示著中華文明，向世界訴說著我國悠久而又鮮活的文化底蘊。

新時代語境下，傳承中華優秀文化，一方面，重視傳統文化教育，將傳統文化融入國民教育實踐活動，形成對國民人格的養成和教化，在提升國民素質的同時重振民族文化精神。另一方面，弘揚革命精神，發展革命文化。利用“紅色文化”資源開展“紅色旅游”活動，使人們通過實地參觀，聆聽革命歲月里革命先烈的革命故事，感悟革命精神。

2.培育和踐行社會主義核心價值觀是文化自信之魂

今天，社會主義核心價值觀逐漸成為社會主義社會中的集體和個人判斷是非曲直的價值標準和行為準則，扎根在每一位中華兒女的心中。價值觀是決定一個國家或一個民族文化發展的性質和前進方向的關鍵因素，體現著國家文化發展的活力和文化軟實力。國民對社會主義核心價值觀能否做到認同與自信，是能否團結各民族人民力量的決定性因素，是關系到中華民族發展導向性、前進性的關鍵問題。只有價值觀確定后，有了正確方向的引領，得到了人民的認同與堅守，才能充分展現出文化的影響力和對社會的強大凝聚力。

習近平總書記曾反復強調，國家未來的發展離不開青年一代的拼搏。就文化教育而言，必須以培養新時代青年為重點，將核心價值觀引入青年人的成長學習中，重視用價值觀對當代青年進行教育引導，促使良好實踐行為的養成；從社會角度來看，必須將核心價值觀與精神文明建設相互貫通，并在情感認同的基礎上遵守才能使之真正成為良好的行為習慣；更要注意與文化作品創作相結合，引領良好的社會風尚，真正發揮核心價值觀的積極作用。

3.促進人的全面發展是文化自信之本

社會發展的目標是人的發展。“人，本質上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人。”[3](P150)人類社會活動的主體是人，任何一種意義上的文化，都是人的創造物，在這一過程中，不僅創造了文化，而且也通過滿足人們多方面發展需要實現了促進人的全面發展，進而謀求實現人的內在自身價值。

社會主義的發展以實現共產主義為目標，而實現人的全面發展正是共產主義社會的最根本的特征，也是馬克思主義發展的歸宿。因此，任何一個國家或地區，無論是何種政治制度或處于何種發展階段，都應順應人的全面發展這一社會發展趨勢，又要以不同方式積極實現人的全面發展的目標。“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”[4](P54)黨的十九大明確指出，中國特色社會主義已經進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。[5](P11)可見，新時代語境條件下，人民大眾在有著物質需要的同時，也對精神文化生活產生了不同需求。實現中華民族偉大復興的中國夢既需要經濟上質量與效益相統一的發展，也要在精神文化方面鑄就新輝煌。因此，堅定文化自信就是對人民群眾自身需求的現實反映。

作為有著使命擔當意識的政黨，中國共產黨始終肩負著推進文化發展歷史責任，努力推進人全面發展的實現。首先，高度重視文化事業在社會建設方面的不可替代性作用。在今天，令我們自信的文化是一種科學性與人文關懷性相結合的文化，這種人文關懷性恰恰就是以滿足人民的文化需求為出發點。無論是從深度層面的普及和覆蓋，還是廣度層面的多樣化，這本身就是促進人全面發展的體現。其次，高校作為主要教育陣地，應擔負起對個體素養導向性發展的重擔。文化自信對于個體發展而言無疑是一種內在力量，既為激發個體的文化認同感創造了條件，也為個體的全面發展提供了指引，推動了人的能力的拓展與人格的完善。

4.推進文化交流互鑒是文化自信之顯

新時代，習近平總書記以一系列文化交流活動為紐帶，開啟了外交活動的新形式。習近平總書記多次在重大外交場合中對中國經典文學作品、諺語的借鑒引用，正是源自于對中華文化的自信。比如，他在博鰲亞洲論壇開幕式上發表演講時引用了“天行有常，應之以治則吉”“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗。”[6]這些論述在向世界闡述中國的發展理念的同時，也展現著中華文化的博大精深。

當今，世界各國、各地區的文化交流互鑒日益顯示出重要意義。無論是從前的“四大文明古國”還是現在以地區劃分的地域文明，即便跨越時空與國度，其發展都離不開彼此的學習與借鑒，都需要秉承學習借鑒的態度，積極吸收彼此間的有益成分并與自身發展相結合。新時代，“一帶一路”倡議成為構建人類命運共同體的先行舉措，在向世界提供中國發展構想的同時，也彰顯了我國文化的自覺與自信。兩千多年前的古絲綢之路和海上絲綢之路，開辟了中國同亞歐非國家的文化交流，如今秉承古絲綢之路精神，再次搭建我國同沿線各國的文化溝通的橋梁，足見“兼善天下”和“協和萬邦”的中國智慧。我國戲曲、雜技等民間藝術也已“走”出國門，以多種渠道彰顯著中華文化的魅力，與此同時也吸收著世界上一切優秀文明的成果。比如，孔子學院的建立與發展無疑是我國同世界上其他國家進行友好文化交流的重要象征，更是我國文化自信的彰顯。

二、習近平關于文化自信重要論述的特征

1.著眼實際，謀求發展

習近平總書記為何在一系列重大外交場合及諸多會議中反復論述文化自信？毫無疑問，這緣于當前我國文化發展狀況和面臨的國際環境。一方面，伴隨經濟全球化和政治多極化加速轉變，各國間意識形態和價值觀念的碰撞不可避免，“西方中心主義”思想使社會主義文化面臨著強烈沖擊。2017年12月，習近平總書記向世界勾勒了人類命運共同體的發展藍圖，表達了對于建立人類命運共同體的美好愿景，號召世界各國人民凝聚不同地域和文化間的共識一同參與，共建人類命運共同體。就中國文化與世界文化關系而言，人類命運共同體的構建就是力求在多元文化發展環境下實現平衡，而在這種平衡基礎上建立的各地域文明的交融，恰恰就是文化自信的體現。另一方面，人們缺乏一定的文化認知意識，當人們對自身文化價值產生疑慮之心時，其實質就是文化不自信，即喪失了對自身文化主體性的認識。任何一個國家或地區，若舍棄了自己的思想文化，便失去了國家或民族發展的魂魄，就再也無從談起國家的興旺發達和民族的復興。

文化自信說到底是一種對自身文化的認同與堅定，是對自身文化資源和價值胸懷底氣。屹立于世界民族之林的中國有著五千多年的燦爛文明、優秀的紅色革命文化和社會主義先進文化作為自信之根，有著核心價值觀作為自信之魂魄，因此我們應該比世界上任何一個國家和民族都具備這份自信心。堅定文化自信就要在文化傳播過程中發出“中國聲音”；在文化互鑒過程中以開放姿態對待異域文化；在文化沖撞中捍衛文化安全和利益；在實踐基礎上守正與創新。正如習近平總書記在同文藝工作者的交談中所說：“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。”[7](P6)新時代語境下，社會經濟發生巨大變化，這無疑激發了文藝工作者新的創作熱情，也為他們的創作提供了新的題材。只有以人民為中心，在實踐中進行文化創造，才能創造出更多反映社會真實生活的新作品，有效提高人民文化生活水平，以有思想深度且兼具精湛藝術的文化作品引領文化自信潮流。

2.層層遞進，脈絡鮮明

黨的十八大以來，習近平總書記從我國發展面臨新的歷史節點角度出發，重新審視我國社會主義文化建設過程中呈現出的矛盾問題和表現出的卓越成就，在他的話語體系中，“文化自信”這一命題有著嚴密的邏輯體系，層層遞進，脈絡鮮明。2014年2月，習近平總書記在同黨員領導干部集體學習時首次提出“文化自信”這一明確概念。之后在同北京大學學子的交流中，他又向所有當代青年告誡道，要始終明確自己作為國家和民族發展的未來所肩負的重擔，樹立高度的文化自信，不負使命。

在此后的系列重要講話中，習近平總書記將文化自信同中國特色社會主義道路、理論、制度緊密聯系，使得文化自信這一論述不斷發展。2014年的全國“兩會”期間，他在與人大代表們的討論中論述道：“要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”，[8]這是對文化自信進行總結性概括，這是在理清文化自信與中國特色社會主義之間關系后首次將其一同提出；同年10月，他在同文藝工作者討論時說：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義”，[9](P9)充分強調了“四個自信”的內在邏輯。之后在同外方代表交談時，他從社會結構和中華文明傳承角度論述了“四個自信”的關系以及文化自信的地位：正是中華文明的傳承讓人民擁有了文化自信的底氣；在同黨員領導干部集體學習時再次強調，要“增強對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，[10]至此“四個自信”成為了一個整體概念，實現了自身的理論升華。

隨著對社會主義文化的認識逐漸深入，習近平總書記不斷對“四個自信”之間關系的邏輯結構進行完善。在與哲學社會科學工作者交談時他指出：“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，[11](P339)在這里著重強調了文化自信的深層基礎性作用；之后，在中國共產黨成立95周年之際再次論述道：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”[11](P36)至此，歷經理論與實踐的檢驗，習近平總書記關于“文化自信”的論述逐步走向成熟，社會主義文化繁榮發展也擁有了堅強的理論基石。黨的十九大又從社會主義文化建設角度出發，將其作為新時代治國理政的基本方略之一再次著重論述了“文化自信”。在報告中強調：“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”[5](P17)

3.全面綜合，重點突出

從習近平總書記對于“文化自信”這一論述的發展脈絡我們可以清晰的看出：從最初對于“文化自信”這一內涵的闡釋，到黨的十八大論述“三個自信”，再到黨的十八大后形成對“四個自信”的論述，始終以全面發展的眼光看待中國特色社會主義事業的發展。由此可見，對于“文化自信”的理解不能局限于文化領域之中，而是應該將其置于當代中國的整體現實環境中，尤其是要放在與中國特色社會主義道路、理論、制度的辯證關系之中。

與此同時，習近平總書記又看到了文化自信在“四個自信”中的根本性地位，表明了我們黨對于文化發展的重要性有了更進一步的認識。無論是在哲學社會科學工作座談會上強調“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”，[11](P339)還是之后再次論述道：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，[11](P36)其實質都是在指明：中國的文化要想發展，就必須要用文化的語言、文藝作品等諸多表現形式向世界展現中國。我國的文化來自于歷史發展的長河之中，同樣也應該服務于當前乃至未來，應當與中國特色社會主義事業相貫通。眾所周知，道路、理論、制度方面的自信在某種程度上具有外部性，而文化自信則沉淀于民族發展的歷史過程之中，彰顯一國發展的內部底蘊。道路自信依賴于正確的思想文化引領正確的方向；理論自信離不開科學的思想理論的指引；制度自信依靠自覺的品德踐行，進而推動制度的建立和有效落實。由此可見，在中國特色社會主義實踐過程中，離不開中華文化給予的精神動力，離不開馬克思主義理論的方向指引，更是離不開社會主義建設、改革、發展的經驗。

三、習近平關于文化自信重要論述的意義

1.理論意義：創新和發展馬克思主義文化理論

縱觀馬克思的諸多論述，雖并未對“文化”一詞有過精確的定義，也較少使用文化概念，但馬克思主義文化思想在諸多文章中都清晰可見。文化的內涵展現在人們的精神活動和實踐活動過程及成果中，而馬克思主義文化理論就是用馬克思主義觀點、方法來進行文化建設，形成具有馬克思主義特質的文化思維方式和文化活動形式。在馬克思主義文化理論的諸多論述之中，特別強調要從人類勞動實踐出發，將社會存在和社會意識形態相區別，突出表現了文化層面的意識形態性。事實上，要想切實培養人們的文化自信心就必須發展黨領導下的社會主義文化，將文化精神同人們的理想信念和道德觀念凝聚起來，實現馬克思主義大眾化。

當前，就國內而言，文化傳統性與現代性交織、與多元性碰撞，易產生文化沖突；從國際來看，文化霸權、文化滲透和文化知識產權保護缺乏的現象一度出現。由此可見，堅定文化自信，推動實現國家繁榮富強任務艱巨。習近平總書記在秉承馬克思主義文化發展理論原則的基礎上，以發展的眼光提出要用馬克思主義文化理論指導解決文化建設戰略布局中的現實問題。我們處于新的歷史發展節點，見證了黨領導下的文化自信在改革與創新中增強，形成了新時代文化建設總布局，這一布局正是“以依靠人民建設社會主義文化強國為發展目標，以引導人民培育和踐行社會主義核心價值觀為發展主線，以傳承發展中華優秀傳統文化提升人民文化自信為主要路徑，堅持以人民為中心的文藝工作創作導向，堅持為人民服務的哲學社會科學研究導向等”。[12]因此，這諸多論述不僅是在繼承馬克思主義文化發展理論，更是將其與中國實際相結合，進而成為我國社會主義文化發展的行動指南。

2.實踐意義：提升文化軟實力，建設社會主義文化強國

“提高國家文化軟實力，關系‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。”[13](P160)當今世界，國家之間的競爭更多是以綜合國力競爭這一無硝煙的形式，無論是經濟實力、國防軍隊實力，還是精神文化條件，都是國家繁榮發展的關鍵因素。同樣，就我國發展而言，在今天我們講求實現民族復興，這種復興式發展決不僅僅是指經濟層面躍居世界前列，更是指文化層面以更大影響力立足于世界，以提升文化軟實力，進而實現由“文化大國”成為社會主義“文化強國”。因各國或各地區的發展背景不同，其文化也有著自身的特殊性，然而只有以文化自信的姿態自覺重視與認同，才能使得這種軟實力在文化層面得以突顯。我國的文化軟實力有著得天獨厚的優勢，因此在多元文化的今天，要想向世界傳達中華文化的價值觀念，就必須使中華文化“形于中”而“發于外”，以高度自信的面貌向世界呈現出一個具有獨特文化魅力的中國形象。

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”[5](P41)新時代的中國以建成社會主義現代化強國為發展目標，然而要想實現這個目標并非易事，不僅需要物質方面的發展以實現國富，而且要在精神文化方面取得創新性新突破。文化發展是經濟發展的助推器，這意味著文化領域和經濟領域必須要保持均衡發展，因此，堅定文化自信將會有效帶動文化產業發展，在提升國家文化軟實力基礎上，推動實現建成社會主義文化強國的遠大目標。文化自信并非空泛性的抽象論述，理應在現實生活中有具體性的體現，而文化產業的發展恰恰使其得以彰顯，不僅為文化自信提供了現實支撐，而且也是文化強國的重要表現。雖然文化產業常常被人們定義為“軟實力”中的“硬實力”，但也正是通過在新興文化發展競爭環境中，保持自身實力和文化自信心，實現文化發展的新突破，這本身就是文化自信的體現。

新時代的中國是一個強大的，更是一個自信的。習近平總書記秉承馬克思主義精髓和對建成社會主義現代化國家的美好愿景，用巨筆書寫嶄新的畫卷，用真誠描繪富民強國的愿景，建立了新時代語境下的文化發展戰略。