政治性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一：社科學(xué)術(shù)期刊的基本要求

彭分文，彭巍頤，李美華

（1.湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部，湖南 婁底 417000；2.湖南人文科技學(xué)院商學(xué)院，湖南 婁底 417000）

學(xué)術(shù)期刊是開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、傳播思想文化的重要陣地。建設(shè)一流社科學(xué)術(shù)期刊，提升我國(guó)學(xué)術(shù)影響力，是業(yè)界共同的追求和目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，筆者認(rèn)為，堅(jiān)持政治性和學(xué)術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一，以鮮明政治引領(lǐng)學(xué)術(shù)表達(dá)，以高質(zhì)量的學(xué)術(shù)強(qiáng)化政治引領(lǐng)，是社科學(xué)術(shù)期刊的基本要求。本文試就此作一探討，以求教于同行。

一、社科學(xué)術(shù)期刊的政治性與學(xué)術(shù)性

學(xué)術(shù)期刊的政治性和學(xué)術(shù)性是個(gè)老生常談的話題，也是當(dāng)前社科學(xué)術(shù)期刊不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

（一）社科學(xué)術(shù)期刊的政治性

所謂政治性，即是涉及有關(guān)政治方面的、為了達(dá)到某種政治目的的一種性質(zhì)屬性。社科學(xué)術(shù)期刊的政治性，指的是要堅(jiān)持辦刊的政治方向和政治導(dǎo)向，堅(jiān)守國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。在社科學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的諸多要素中，政治方向是保證學(xué)術(shù)研究健康發(fā)展的前提和保障，它始終起著最核心的導(dǎo)向作用，是社科學(xué)術(shù)期刊的靈魂。

社科學(xué)術(shù)期刊既是學(xué)術(shù)前沿陣地，更是意識(shí)形態(tài)工作主陣地。從社科學(xué)術(shù)期刊總體來(lái)看,社科學(xué)術(shù)期刊的研究首先有一個(gè)為什么而研究、研究什么以及如何研究的問(wèn)題；從社科學(xué)術(shù)期刊具體選題來(lái)看,有相當(dāng)大的一部分就是政治性的,其本身就是直接研究政黨、制度建設(shè)的課題，或者是直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)體制改革、政冶體制改革、社會(huì)主義思想道德建設(shè)，等等。即便某些選題不具有政治性，如民族學(xué)、歷史學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)等，其中但也有一個(gè)用什么基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法作指導(dǎo)的問(wèn)題,也體現(xiàn)了某種程序的政治性。正由于社會(huì)學(xué)術(shù)期刊的研究?jī)?nèi)容離意識(shí)形態(tài)過(guò)于鄰近，較之自然科學(xué)學(xué)術(shù)類期刊，其政治性差錯(cuò)問(wèn)題較易發(fā)生且突出，稍有松懈，就容易導(dǎo)致一些“問(wèn)題觀點(diǎn)”的產(chǎn)出，引發(fā)負(fù)面輿情和影響。所謂政治性差錯(cuò)，指的是社科學(xué)術(shù)期刊刊發(fā)的稿件的政治方向和政治原則出現(xiàn)了問(wèn)題，或所表達(dá)的觀點(diǎn)違背了國(guó)家有關(guān)法律法令，已經(jīng)造成或有可能造成不良的政治影響的現(xiàn)象。

堅(jiān)持政治性是辦好社科學(xué)術(shù)期刊的前提和條件。社科學(xué)術(shù)期刊的辦刊宗旨，首要的是應(yīng)該將政治性放在首位。社科學(xué)術(shù)期刊應(yīng)時(shí)刻保持警醒，不斷提高政治站位。在當(dāng)前，堅(jiān)持社科學(xué)術(shù)期刊的政治性，就是要在思想上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，守正創(chuàng)新薪火相傳，把握時(shí)代脈搏，積極引領(lǐng)和推動(dòng)學(xué)術(shù)的發(fā)展。脫離正確的政治方向引導(dǎo)，意味著社科學(xué)術(shù)期刊的終結(jié)。

（二）社科學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)性

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)是指專門而又有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)。學(xué)術(shù)論文就是對(duì)某一學(xué)科、某一專業(yè)的一些問(wèn)題進(jìn)行比較深入系統(tǒng)的研究。具體來(lái)講，就是在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上，對(duì)某一領(lǐng)域、某一學(xué)科或某一問(wèn)題進(jìn)行論述，闡發(fā)自己的新觀點(diǎn)、新見(jiàn)解。社科學(xué)術(shù)期刊要以學(xué)術(shù)引領(lǐng)、學(xué)術(shù)展示和學(xué)術(shù)傳播作為自己的職責(zé)和使命，所刊發(fā)的論文一定要有學(xué)術(shù)價(jià)值。它既不能是空泛的議論，也不能是材料的堆砌，更不能是低水平重復(fù)。學(xué)術(shù)性的本質(zhì)在創(chuàng)新。

學(xué)術(shù)性是社科學(xué)術(shù)期刊存在之生命。社科學(xué)術(shù)期刊得以創(chuàng)立、存在和發(fā)展，首先在于其學(xué)術(shù)性。沒(méi)有學(xué)術(shù)性的刊物，不能稱之為學(xué)術(shù)刊物。社科學(xué)術(shù)期刊不同于以廣大群眾為讀者對(duì)象的新聞報(bào)刊和通俗報(bào)刊，也不同于以宣傳教育為主的時(shí)事報(bào)刊或政治報(bào)刊。對(duì)此，為嚴(yán)格學(xué)術(shù)期刊出版資質(zhì)，原國(guó)家新聞出版廣電總局分別于2014年和2017年在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了兩批次的學(xué)術(shù)期刊認(rèn)定和清理工作，共認(rèn)定了學(xué)術(shù)期刊數(shù)量為6449種（第一批5737種，第二批712種），并及時(shí)進(jìn)行了公布[1]。這說(shuō)明，學(xué)術(shù)期刊的認(rèn)可不是隨意的，而是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。

高質(zhì)量的學(xué)術(shù)期刊離不開(kāi)高質(zhì)量的稿件，刊發(fā)高質(zhì)量的有學(xué)術(shù)品位的稿件是社科學(xué)術(shù)期刊生存和發(fā)展之本。一本期刊所刊登的高質(zhì)量的稿件越多，學(xué)術(shù)性越強(qiáng)，它的影響力越大，在同行業(yè)的地位越高。一定的學(xué)術(shù)期刊都以它的學(xué)術(shù)價(jià)值而立足安身，同時(shí)也以其特殊的學(xué)術(shù)視角而得到其社會(huì)評(píng)價(jià)。

（三）政治性與學(xué)術(shù)性是社科學(xué)術(shù)期刊的兩種基本屬性

一本好的社科學(xué)術(shù)期刊，既要有政治性，又要有學(xué)術(shù)性。政治性和學(xué)術(shù)性是社科學(xué)術(shù)期刊的兩種基本屬性。

我們黨歷來(lái)高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在2021年5月9日給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中指出：“高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊就是要堅(jiān)守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，展示高水平研究成果，支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)，促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流。”[2]這封回信為新時(shí)期社科學(xué)術(shù)期刊的建設(shè)和發(fā)展提供了引領(lǐng)。最近，中共中央宣傳部、教育部、科技部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推動(dòng)學(xué)術(shù)期刊繁榮發(fā)展的意見(jiàn)》的通知，對(duì)辦好學(xué)術(shù)期刊提出系列政策要求，強(qiáng)調(diào)把握正確辦刊方向，提升學(xué)術(shù)引領(lǐng)能力，以創(chuàng)新水平和科學(xué)價(jià)值作為選稿用稿標(biāo)準(zhǔn)[3]，這為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了根本遵循，同時(shí)也對(duì)政治性和學(xué)術(shù)性做了經(jīng)典闡述。

二、社科期刊的政治性與學(xué)術(shù)性是相統(tǒng)一的

政治性與學(xué)術(shù)性是社科期刊的兩種本質(zhì)屬性，缺一不可，而且兩者必須統(tǒng)一。一本好的社科期刊，必定是既要有政治性，又要有學(xué)術(shù)性。以哲學(xué)為視角，政治性和學(xué)術(shù)性是一對(duì)矛盾。首先，政治性與學(xué)術(shù)性是具有差異的兩種不同屬性，是矛盾固有的兩個(gè)對(duì)立面，具有不同的內(nèi)涵。其次，政治性與學(xué)術(shù)性的這種“差異”又是統(tǒng)一體內(nèi)的“差異”，二者是辯證統(tǒng)一的。政治性是方向，學(xué)術(shù)性是生命，二者相互聯(lián)系、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。社科學(xué)術(shù)期刊的政治性應(yīng)該在學(xué)術(shù)性中得到體現(xiàn)，社科學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)性也必須以正確的政治方向?yàn)榍疤帷?jiān)持正確的政治方向和學(xué)術(shù)品位，是社科學(xué)術(shù)期刊的“定力之本”。

誠(chéng)然，社科學(xué)術(shù)期刊必須具有較高的學(xué)術(shù)性。然而,學(xué)術(shù)性的要求不管多么重要，它對(duì)于社科期刊來(lái)說(shuō)，都不是唯一的要求。我國(guó)社科學(xué)術(shù)期刊是社會(huì)主義思想理論戰(zhàn)線的一個(gè)重要陣地,這種學(xué)術(shù)性并沒(méi)有超越政治,它仍然深深扎根于現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)土壤中。放棄了社科學(xué)術(shù)期刊的政治原則,社科學(xué)術(shù)期刊的研究就會(huì)走到邪路上去。同樣地，政治性雖然重要，但作為學(xué)術(shù)期刊不能沒(méi)有學(xué)術(shù)性。離開(kāi)了學(xué)術(shù)性原則，社科學(xué)術(shù)期刊就不能叫學(xué)術(shù)期刊。只講政治性的學(xué)術(shù)期刊，就會(huì)變成空洞的說(shuō)教。

不可避諱，在過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)，我們深切感受到我國(guó)社科學(xué)術(shù)研究的空洞和貧乏，而在新的歷史時(shí)期，我們又不得不承認(rèn)，有一些社科學(xué)術(shù)期刊卻在有意地淡化或回避其政治性要求，缺少了社會(huì)正義感和責(zé)任感，有的社科學(xué)術(shù)期刊甚至還打著“普世價(jià)值”“與國(guó)際接軌”的旗號(hào)，以學(xué)術(shù)研究的名義登載一些政治上不健康甚至違背法律法規(guī)的內(nèi)容，這是我們決不能允許的。今天我們研究和探討社科學(xué)術(shù)期刊的政治性與學(xué)術(shù)性及二者關(guān)系，就是要切實(shí)把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，正本清源，準(zhǔn)確定位，回歸科學(xué)。

堅(jiān)持“政治性”與“學(xué)術(shù)性”相統(tǒng)一是唯物辯證法的根本要求。習(xí)近平總書(shū)記指出，“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”［4］，對(duì)此，我們要深刻領(lǐng)悟，自覺(jué)提高我們的辯證思維能力。在社科學(xué)術(shù)期刊的辦刊過(guò)程中，堅(jiān)持政治性和學(xué)術(shù)性的辯證統(tǒng)一，我們就要以鮮明政治性引領(lǐng)學(xué)術(shù)性表達(dá)，以高水平的學(xué)術(shù)性強(qiáng)化政治性引領(lǐng)。

三、社科期刊的政治性與學(xué)術(shù)性相統(tǒng)一的途徑

（一）堅(jiān)持正確的辦刊方向

辦刊方向是辦刊者的總體思路，反映了辦刊者辦刊的深層理念。對(duì)社科學(xué)術(shù)期刊來(lái)說(shuō),辦刊方向是進(jìn)行選題策劃、組稿選稿等工作的根本依據(jù)。如果辦刊方向不明，甚至錯(cuò)誤，偏離正確的政治方向，就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

在辦刊方向上，社科學(xué)術(shù)期刊必須在政治允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。無(wú)論學(xué)術(shù)期刊屬于何種學(xué)科性質(zhì)，辦刊者都應(yīng)在辦刊理念中明確學(xué)術(shù)期刊的政治立場(chǎng)，要以政治家辦刊的高度強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)選題、指導(dǎo)欄目策劃、選稿用稿等。當(dāng)前，社科學(xué)術(shù)期刊的辦刊方向必須符合社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)、符合我國(guó)法律法規(guī)、符合社會(huì)公序良俗。對(duì)社科學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行評(píng)價(jià)務(wù)必首先對(duì)政治方向進(jìn)行審查，確保社科學(xué)術(shù)期刊始終充滿正能量。

當(dāng)今世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，社科學(xué)術(shù)期刊更應(yīng)該堅(jiān)持正確的辦刊方向，提高政治站位，解決當(dāng)前我國(guó)面臨的深層次問(wèn)題，為黨和政府決策提供參考。一般說(shuō)來(lái)，社科學(xué)術(shù)期刊的讀者多為一些知識(shí)型人才，對(duì)于事物的領(lǐng)悟能力較強(qiáng),如果其傳達(dá)出不良的政治信息，難免會(huì)造成嚴(yán)重的后果。社科學(xué)術(shù)期刊作為一種學(xué)術(shù)研究的載體，具有一定的權(quán)威性，理應(yīng)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,正確發(fā)揮好其引導(dǎo)功能。

（二）力推優(yōu)秀作品，提高學(xué)術(shù)品位

社科學(xué)術(shù)期刊的生命力在學(xué)術(shù)性，一定要結(jié)合學(xué)科實(shí)際，組織有分量、有理論深度和學(xué)理厚度的文章，善于將政治術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)語(yǔ)言，力推優(yōu)秀作品，提高學(xué)術(shù)品位。要適應(yīng)時(shí)代要求，推崇具有原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，在已有學(xué)術(shù)思想中汲取營(yíng)養(yǎng)、推陳出新，勇于挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。要鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，在全社會(huì)形成一個(gè)崇敬學(xué)術(shù)、敬畏學(xué)術(shù)的良好氛圍。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)不斷求“真”的過(guò)程，難免會(huì)有不同的看法、意見(jiàn)甚或爭(zhēng)論，但這也許與研究者本身的善惡無(wú)關(guān)。社科學(xué)術(shù)期刊要在支持學(xué)術(shù)創(chuàng)新上有所作為。

當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，也是學(xué)術(shù)大融合的時(shí)代。社科學(xué)術(shù)期刊要在大膽汲取和借鑒世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，用中國(guó)的理論研究和話語(yǔ)體系解讀中國(guó)實(shí)踐，通過(guò)刊發(fā)高質(zhì)量、有創(chuàng)新性的稿件，在國(guó)際上發(fā)出“中國(guó)聲音”，表明“學(xué)術(shù)態(tài)度”。

（三）辯證理解學(xué)術(shù)自由

如前所述，學(xué)術(shù)研究是一個(gè)不斷追求與探索真理的過(guò)程，本質(zhì)上是一種自由探索的行為。在這個(gè)探究過(guò)程中，需要大膽懷疑，解放思想，力求創(chuàng)新，而這離不開(kāi)學(xué)術(shù)自由的環(huán)境。學(xué)術(shù)自由的運(yùn)作需要在一個(gè)開(kāi)放的、有生機(jī)、不僵化的氛圍。“學(xué)術(shù)自由真正理論基礎(chǔ)是：學(xué)術(shù)自由產(chǎn)生學(xué)術(shù)秩序，學(xué)術(shù)秩序產(chǎn)生學(xué)術(shù)成果，學(xué)術(shù)成果肯定學(xué)術(shù)自由。它是一個(gè)良性循環(huán)。”［5］從這個(gè)意義上說(shuō)，社科學(xué)術(shù)界應(yīng)有寬容的精神，敢于給發(fā)表不同意見(jiàn)、學(xué)術(shù)爭(zhēng)論和觀點(diǎn)以包容空間，允許學(xué)術(shù)自由。

學(xué)術(shù)自由在我國(guó)是受法律、法規(guī)保護(hù)的。《憲法》明確規(guī)定公民有言論自由，學(xué)者們?cè)诓贿`背法律法規(guī)的前提下，可以自由討論和交流不同的意見(jiàn)，可以“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。對(duì)不同的學(xué)術(shù)思想的沖突，任何人和機(jī)構(gòu)均不干涉。每個(gè)社科學(xué)術(shù)期刊在不違反《憲法》《出版管理?xiàng)l例》等規(guī)定的前提下，都有權(quán)利決定發(fā)表的內(nèi)容，形成自己的特色。真理只會(huì)愈辯愈明，如果我們不能堅(jiān)持“雙百”方針,學(xué)術(shù)研究就會(huì)受到束縛,就會(huì)窒息學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。

然而學(xué)術(shù)自由不能濫用。學(xué)者們?cè)谙硎軐W(xué)術(shù)自由的同時(shí)，要堅(jiān)守政治底線，切不可隨心所欲，為所欲為。學(xué)術(shù)自由從來(lái)就不是一種絕對(duì)的自由，而只能是一種相對(duì)的自由，即這種自由須控制在合法、合理、合情范圍內(nèi)。學(xué)術(shù)研究可以“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，但是爭(zhēng)鳴也是有限度的，如前所言，它不能違反國(guó)家法律法規(guī)，也不能違背人類的道德底線。學(xué)術(shù)研究的最終目的是為人類文明服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步。對(duì)于社科學(xué)術(shù)期刊來(lái)說(shuō)，學(xué)者們?cè)诔珜?dǎo)學(xué)術(shù)研究的自由時(shí)，一定要本著實(shí)事求是的精神，客觀科學(xué)的態(tài)度，弘揚(yáng)正能量。

（四）社科學(xué)術(shù)期刊工作者要有所作為，守土有責(zé)

期刊編輯出版工作是我國(guó)文化事業(yè)的重要組成部分。社科學(xué)術(shù)期刊的辦刊過(guò)程離不開(kāi)廣大編輯人員的辛勤勞動(dòng)和付出。編輯是期刊出版單位的核心生產(chǎn)力。期刊編輯人員的素質(zhì),與學(xué)術(shù)期刊的策劃、編校和發(fā)行等均有著極為密切的關(guān)系。社科學(xué)術(shù)的主管主辦單位，要想方設(shè)法增強(qiáng)編輯人員能力與素質(zhì)，不斷增強(qiáng)其政治意識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)培訓(xùn)，并為其成長(zhǎng)成才創(chuàng)造條件。作為期刊編輯人員，必須自覺(jué)樹(shù)立敬業(yè)精神，要有終身學(xué)習(xí)的理念，努力成為本領(lǐng)域的行家里手。社科學(xué)術(shù)期刊要通過(guò)不懈努力，建設(shè)一支政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)伍，只有這樣，才能自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。