論抖音在高校思想政治教育中的現實境遇與創新發展

鄭 磊，陳國華

（成都理工大學 馬克思主義學院，四川 成都610059）

習近平指出：“人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒，網絡空間已經成為人們生產生活的新空間，那就也應該成為我們黨凝聚共識的新空間。”［1］12依托推薦算法核心技術，錨定產品受眾，分發精準內容，“去中心化”的抖音成為近年來大學生群體中最受歡迎的移動社交應用之一。其發展拓寬了大學生的情感表達空間，豐富了高校教師現代化教育手段和方式，發揮了思想政治教育資源普及渠道的強勢作用。與此同時，應當看到，抖音迅猛發展的背后，也伴隨著教師互聯網思維更新與抖音發展速度之間的脫節性、大學生自我控制能力的提升與推薦算法機制下“信息繭房”影響之間的滯后性、主流價值觀浸潤與抖音反意識形態內容滲透之間的博弈性、思想政治教育對網絡環境的高要求與抖音生態構建之間的延緩性，給高校思想政治教育帶來了不容忽視的挑戰和阻礙。要辯證看待抖音對思想政治教育影響的兩面性，變挑戰為機遇，有力提高短視頻視域下高校思想政治教育的實效性。

一、抖音的特征

（一）用戶標簽化

移動互聯網的快速發展催生了以大數據和智能化為特征的“內容服務推薦”，推薦算法對用戶點贊、評論及轉發、搜索記錄、作品完播率等內容進行計算分析，以不同標簽刻畫用戶，構建大數據內容池，通過提取有效數據，向用戶推送其感興趣的個性化視頻。推薦算法的“去中心化”特征，使得用戶在不斷刷新的視頻中獲得即時滿足，大大增強了產品黏度和忠誠度。“任何技術都傾向于創造一個新的人類環境”［2］1，憑借網絡行為的隱匿性和交互性、內容的海量性、信息獲取的低成本性，高速便捷的互聯網成為大學生進行學習和娛樂活動的重要場域。同時，在面對網絡空間中良莠不齊的龐雜信息時，價值判斷標準尚未完全形成的大學生常常表現出無所適從，給高校思想政治教育帶來了不容忽視的挑戰。因此，充分利用好抖音的推薦算法機制，可以對大學生“進行更精準的，符合其個性化信息需求的優質信息資源推薦”［3］75。

（二）受眾年輕化

超越“80后”成為互聯網社會最大部落群體的“90后”“00后”是抖音賴以發展壯大的用戶基礎。根據QuestMobile研究院《2020中國移動互聯網秋季大報告》顯示，截至2020年9月，中國移動互聯網用戶代際分布中，“90后”達到31.6%，超過了“80后”30.6%的比重，成為互聯網用戶中的第一大代際群體。與此同時，短視頻也首次超越移動社交行業，成為“00后”使用時長最多的移動應用［4］49-51。抖音浸潤式界面設置、新穎的特效工具、“洗腦”音樂副歌、簡單易上手的剪輯功能以及人人皆可能成“網紅”的算法機制，無一不迎合“90后”“00后”用戶“要玩就要玩痛快”的性格特點，成為年輕人尤其是最受高校大學生群體歡迎的移動應用之一。“思想政治教育客體是思想政治教育的接受者和受動者，是思想政治教育主體的作用對象。”［5］36作為高校思想政治教育客體的大學生成為主力用戶，為利用抖音實現大學生思想政治教育創新發展提供了可能。

（三）功能差異化

魔性特效契合了移動互聯網原住民敢于表現自我、求新求異的性格特點。多種模式的視頻錄制功能，多樣化的特效工具，簡單易操作的視頻剪輯模式，都大大增強了用戶的可玩性。曲庫全面且隨時更新的音樂推薦，超過50種的濾鏡選擇和美顏功能，更是將抖音的工具性發揮得淋漓盡致。評論區也是抖音的一大特色，或詼諧幽默、或感性哲思的精選評論更使得部分用戶發出“遲早笑死在抖音評論里”。搭乘移動互聯網的流量快車，抖音能在“風口”實現起飛，離不開其顯著區別于其他競品的優質設計、差異性功能以及用戶體驗。差異化產品設計為實現“抖音+思政”的耦合建構了底層支撐邏輯，區別于思想政治教育傳統模式，借助抖音個性化媒介技術，高校能夠更有力地“推動思想政治教育傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力”［6］29。

二、抖音賦予高校思想政治教育新機遇

憑借娛樂性和社交性特征，抖音在大學生中日漸風靡。其思政教育資源的主題性和作為網絡載體的創新性，使得抖音成為大學生思政教育的重要育人場域，為提升高校思想政治教育實效性提供了條件。

（一）拓展高校思想政治教育新場域

抖音在大學生群體中的廣泛應用和普及，為思政教育提供了新的網絡交互空間，提升了高校思想政治教育實效性。

首先，抖音成為大學生的娛樂新空間，增強了思政教育趣味性。包含了娛樂搞笑、影視剪輯、美食教程等多種類型的抖音，在15秒的短視頻中，融入了美顏、音樂、濾鏡、道具等多種娛樂性元素，受到了個性鮮明大學生群體的追捧。

其次，抖音成為大學生的社交新空間，提高了思政教育互動性。虛擬交往是互聯網社會的重要特征，利用推薦算法和畫像標簽，通過一鍵點贊、評論、轉發、關注等網絡社交行為，抖音使得身處天南地北，具有相同興趣愛好的“抖友”能夠在網絡中交際互動，擴大了社交圈層和社會關系維度，滿足了大學生的現實社交需求。

最后，抖音成為大學生的情感表達空間，增強了思政教育親和力。“抖音，記錄美好生活”，大學生在抖音中發布個人作品，通過分享日常生活，展示自我才藝，在與“抖友”的互動過程中獲得認同和關注，建構社交形象，實現情感歸屬。作為互聯網時代信息傳播的“流量通道”，抖音成為高校進行思想政治教育的重要育人場域，助推思政教學不再拘囿于傳統的課堂灌輸模式，為大學生思想政治教育工作的有效開展提供了支持。

（二）豐富高校思想政治教育資源

互聯網具有信息海量性、資源獲取“零時差性”以及參與主體間的平等性特征。UGC（用戶生產內容）語境下，億萬用戶既是信息接收者，也是海量內容的生產者。抖音的內容包括娛樂搞笑、科普宣傳、紅色文化、歷史知識、影視剪輯等類型，其中紅色文化和科普教育等充滿正能量和主旋律意蘊的題材，借助多元化的表達方式、生動性的敘事呈現，碎片化的抖音教育內容得以組成集故事性和主題性于一體的“思政鏈條”，創新了思政教育素材展現形態。

以人民日報抖音號為例，2021年1月10日是第一個中國人民警察節，人民日報在這天發布的慶祝視頻最終獲得了480多萬贊，近10萬的網民祝福評論。此外，在以“車禍現場，有人逃離，也有人挺身而出！”為文案的短視頻中，兩名熱心司機在高速路上不顧危險，挺身而出救下身受重傷的側翻貨車司機，該視頻在抖音上收獲了數千萬的播放量和200多萬點贊。不難發現，此類視頻的共同點———主旋律和正能量是基調。抖音上符合社會主流價值觀的視頻在內容上呈現出教育性和話題性特點，引起了高校師生的共鳴，這為利用抖音積極向上的教育資源進行思政教學，進而為提高大學生思想政治教育實效性創造良好條件。

（三）創新高校思想政治教育載體

相比于傳統思政課堂教學，個性化的抖音能夠以更加貼合大學生思想動態和行為特點的教學手段進行思政教育，這主要體現在三重維度。

首先，有別于傳統思政課堂多以文字、圖片作為素材呈現形式，抖音的視覺圖像敘事模式，在教學活動中有效增強了學生的臨場感和交互性，契合學生注意力閾值特征的15秒視頻時長設計，也顯著提升了學生的課堂參與感和活力值。

其次，動感應景的背景音樂選擇使得沉浸式教學成為可能。抖音中包含了輕快、柔和、炫酷等類型的音樂曲庫，可以根據不同的視頻內容匹配多種風格背景音樂，使得教學內容更加生動逼真的同時，也增強了學生的代入感和沉浸性。

最后，抖音的“算法推薦”機制助推精準思政以更加高效可行的方式實現落地。通過建立抖音大學生思政畫像庫，借助云計算進行大數據分析和研判，可以實現思政教育內容的精準推送與分發。同時，還可以利用大數據技術分析、甄別出學生群體中出現的不當思想苗頭，及時糾偏匡正。“去中心化”技術背景下，抖音突破了傳統思政課堂教學模式下的時空限制，從多維度重構了大學生思想政治教育體驗感，創新了思想政治教育網絡載體，有效增強了教學內容的可傳遞性，實現深度教學。

三、抖音對高校思想政治教育構成的挑戰

作為一款擁有強大工具性能的移動互聯網應用，在大學生中廣泛普及的抖音，成了其情感寄托和滿足心理需要的重要平臺。同時，視覺圖像敘事模式、UGC創作模式語境下，人人都可能成為話語權主體的抖音生態中潛藏著龐雜的消極內容，對運用抖音進行高校思想政治教育構成了一系列挑戰。

（一）教育主體：根基不牢

教育主體是思想政治教育活動的發起者、組織者和活動者。憑借功能的多樣性、社交的開放性、在大學生中普及的廣泛性，抖音使得思政課教師能夠以更加形象有趣、鮮活生動的教育方式進行教學活動。與此同時，抖音快速發展的背后，也使思想政治教育主體面臨著互聯網思維不足、地位和權威性有所下降以及缺乏必要的網絡素養等挑戰。

首先，一些教育主體缺乏利用移動互聯網開展思想政治教育的意識。作為移動互聯網技術革新的成果，思想政治教育的學科發展對思政教師利用抖音進行教學提出了更高的要求。但部分教師對抖音的重視程度不夠、運用方式單一、創新思維缺乏，在面對“抖音”時，僅僅將其與普通互聯網應用等同，既沒有看到抖音在弘揚主流價值觀、抵制極端意識形態方面的功能，也沒有看到其在充實教學手段，溝通師生情感交流等方面所起的作用。

其次，部分教育主體權威和地位降低。傳統思想政治教育活動中，師生之間往往是嚴肅正式的課堂知識單向傳遞，抖音KOL（關鍵意見領袖）與大學生用戶之間則是更為“接地氣”的雙向互動過程。憑借精細化的視頻制作，高頻化的視頻產出，親民化的視頻內容，抖音KOL往往更能抓住大學生的“心”，引起其情感共鳴，部分大學生進而成為KOL的“鐵粉”和其意見的無立場跟隨者、維護者。同時，KOL乃至抖音輿論場中所裹挾的大量龐雜負面信息，如拜金、炫富、泛娛樂主義等對大學生正確人生觀、價值觀、世界觀的形成發展產生強烈沖擊，在算法推薦的視頻中陷入自我滿足的“沉淪”。于是，KOL隨和親民的人格魅力和思政教師嚴肅空洞教育表征之間的矛盾，網絡極端意識形態的滲透性和主流價值觀影響的持續性之間的矛盾，學生沉迷于抖音“即時滿足”的愉悅和傳統思政課堂強調“延遲滿足”追求之間的矛盾，進一步加深了教育主體與客體的鴻溝，對教育主體的權威和地位構成嚴峻挑戰。

最后，部分教育主體缺乏必要的互聯網媒介運營素養。移動互聯網視域下，抖音在大學生中應用的廣泛性要求思政教師在開發抖音時需要做到運營理念更先進、運用手段更現代、教育方法更多樣。但現實往往是教師的抖音運營理念落后，僅僅將抖音視作教育內容的單一展示平臺、僵硬的“任務式”量化指標以及教材理論的單向普及渠道，既沒有看到抖音在特效、剪輯和背景音樂等方面所表現出的強大工具性，也沒有發揮好首頁推薦機制，傳播更多思政影響力。同時，一些思政教師的抖音運營方式落后，還停留在創意來源單一化、內容制作隨意化、賬號運作主觀化的階段，視頻創新性不足，素材來源同質嚴重，多數還是對書本知識的照本宣科，很多視頻內容也僅僅是對理論的“蜻蜓點水”和“流水賬”式的敘事模式，呈現形式缺乏必要張力，無法對大學生形成吸引力。

（二）教育客體：“繭房”束縛

“90后”“00后”大學生既是高校思想政治教育的客體，也是抖音用戶結構中占比最多的用戶群體，抖音已成為青春張揚的大學生展現自我才藝、擴大社交圈層、寄托和表達情感的重要平臺。但是，抖音在大學生中廣泛應用的背后，是推薦算法機制加速形成信息繭房，進而產生信息隔離、信息封閉、信息迎合，最終導致了一些大學生自身思維固化、觀念極化和行為腐化的負向發展。

首先，信息繭房導致一些大學生思維固化。通過推薦算法，大學生刷新到的視頻往往都是自己心屬的類型和領域，在瀏覽視頻的自我滿足中，常常一刷就停不下來。由于長期處于封閉信息空間，大學生更易受到繭房中信息的影響，在缺乏對立信息佐證的情況下，受到抖音中熱門榜、KOL立場以及錯綜復雜的輿論浪潮的沖擊，缺乏獨立思考的見解和辯證思維能力，扼殺了思維創新，進而導致思維固化。

其次，信息繭房導致一些大學生觀念極化。抖音的視頻類型涵蓋多個大學生感興趣的領域，在豐富娛樂生活的同時，繭房也推動產生了信息隔離。處于單一信息空間的大學生，猶如生活在信息孤島之上，受信息來源單一、從眾心理以及意見領袖權威壓制等因素影響，往往更容易被極端片面的輿論觀點裹挾，進而“導致群體觀念極化，影響了他們獨立理性地思考問題”［7］81。

最后，信息繭房導致一些大學生行為腐化。“抖音五分鐘，人間三小時”，推薦算法所形成的信息迎合，使得大學生在一個個不斷刷新的視頻中獲得“即時滿足”，沉溺于自我構建的虛擬世界中，對未來時間的透支消費，使得抖音成為一個龐大的注意力黑洞。“魔力”抖音占據正常的學習生活時間，導致大學生無心學習，成績下降、忽視現實社交，人際交往能力出現弱化現象。抖音信息迎合產生的“即時滿足”愉悅和現實生活中“煙火氣息”所必須體驗的酸甜苦辣之間的對立抉擇，迫使意志力不堅定的大學生逃避現實，蜷縮網絡空間，在社交、學習等方面表現出行為墮落腐化傾向。

（三）教育介體：泥沙俱下

憑借短、小、精、碎的特點，抖音成為新時代思想政治教育的重要載體。但是，抖音豐富的正能量教育資源的背后，也隱藏著龐雜的消極內容。

首先，泛娛樂主義解構主流意識形態話語權。惡搞抗美援朝烈士黃繼光、邱少云，詆毀抗疫英雄鐘南山、張伯禮，拜金、炫富成為標配，宣揚娛樂至死精神的泛娛樂主義追求強刺激、短平快，削弱了主流價值觀對大學生的重塑作用。

其次，“去中心化”的推薦算法技術助力作為話語主體的抖音用戶，能夠借助抖音動態視覺圖像敘事模式和信息傳播模式將自己的觀點和價值生動地嵌入短視頻內容之中。人人都是“大喇叭”的話語權特征，使得抖音成為黃賭毒滲透乃至丑化國家形象等違法活動潛伏的溫床，身處其中的大學生，一些大學生會因為抵抗不住內心的誘惑而造成行為的偏軌。

最后，碎片化的瀏覽模式使得極端意識形態、西方普世價值觀更具隱蔽性、欺騙性。抖音視聽內容呈現形式往往會給予用戶更加直觀形象的認同感受。敵對勢力通過惡搞、調侃、諷刺、隱喻等形式，在抖音上發布隱藏性高、意識形態性強的短視頻進行價值觀滲透，在“高級黑”和“低級紅”中誘使大學生“對主流意識形態誤讀誤判直至失去情感認同、思想認同、價值認同”［8］40。如自媒體賬號“暴走漫畫”在其連載視頻中，將董存瑞舍身炸碉堡的英勇事例戲謔為“人流”“漢堡”，在污言穢語中篡改葉挺烈士《囚歌》，惡意丑化、褻瀆國家英雄烈士，然而就是這樣的視頻，在發布后竟也得到了部分用戶的附和與擁躉。

2014年5月4日習近平在北京大學師生座談會的講話中指出：“我為什么要對青年講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”［9］6當大學生成為主力用戶，作為新興網絡媒介，抖音成為多元價值觀交鋒與碰撞、意識形態滲透與反滲透的重要陣地。西方意識形態在“泛娛樂化”外衣掩蓋和反華抖音話語主體的精心修飾下，大行普世價值宣揚、虛假民主傳播之事，通過潛移默化地滲入，進一步消解社會主義核心價值觀的教化作用，使得一些大學生產生諸如道德失范、理想信念喪失、價值觀扭曲等現象。

（四）教育環體：野蠻生長

隨著大學生成為主力用戶，抖音越來越成為高校思想政治教育不容忽視的網上陣地。與此同時，抖音的整體教育環境也面臨著專門監管法律缺失、平臺內容審查責任落實不到位和高校重視程度不夠等一系列挑戰，大大限制了抖音思想政治教育功能的發揮。

首先，缺乏專門的監管法律，致使抖音亂象叢生。相較于以文字和圖片為主要形式的傳統媒體，信息傳播形態發生嬗變的抖音在敘事上顯然更加具有深刻性，現行監管法律對于抖音這一移動互聯網時代出現的新產物常常表現出力有不逮。抖音上如暴力色情、網絡侵權、直播“翻車”、翻唱侵犯音樂版權、洗稿抄襲等現象此起彼伏，監管部門往往會依據廣告法、網絡安全法等通用法律和相關規定采取封禁賬號、禁言及平臺整改關閉等措施進行處罰，起到了一定的效果。但由于UGC創作模式的不可控性、抖音視覺圖像內容制作的低成本化及信息傳播路徑的裂變性，抖音上違法亂紀的現象往往治標不治本，屢禁不止。因此，十分有必要制定出更具針對性的法律，有效應對抖音中的亂象。

其次，抖音價值觀多元，疏于內容審核，導致視頻的內容質量良莠不齊。區別于PGC（專業生產內容）模式的UGC模式，抖音生態中每一個用戶不再是冷冰冰的數字代碼，而是有血有肉的視頻生產者和話語傳播主體，大大激發了用戶的創作激情。但與此同時，為博取關注傳播虛假信息、地鐵熱舞影響公共秩序、評論區詆毀誹謗宣揚網絡暴力、曲解表達自由以及熱搜話題中充斥的粉絲打榜應援、兩性低俗內容等現象都嚴重偏離主流價值觀，助長了庸俗風氣的野蠻生長，進一步惡化了抖音生態，降低了用戶體驗，給廣大用戶造成不良示范。2018年，抖音廣告中出現侮辱英雄邱少云的內容，《檢察日報》發文對其進行強烈批評，指出“嚴格按照‘誰投放誰審查、誰審查誰負責’的原則加大審查力度，決不能流于形式，更不能搞無原則的利益輸送”［10］1，抖音被勒令整改。技術的中立性與產品運營是否應該合乎社會倫理道德標準之間能否具有統一性，成為抖音必須回答的問題。

最后，一些高校對利用抖音進行思想政治教育重視程度不夠，陣地意識不強。應當看到，官方抖音號不僅是高校實現自身宣傳目的的重要互聯網工具，還是大學生在抖音甚至網絡空間里尋找歸宿的一塊精神棲息地。關注用戶多數都是在校大學生的高校抖音號，在內容傳播上顯然更具精準性、有效性和穿透性，利用好抖音對大學生進行思想政治教育具有顯著意義。但是，環視各大高校的抖音主頁，除北京大學等少數幾所高校在主頁內開通了思想政治教育專欄合集外，竟無其他高校開通專門用于思想政治教育所用的抖音號。高校利用抖音進行校園文化傳播、科研成果展示、招生工作宣傳成為常態，然而，部分高校將抖音賬號過度娛樂化，以緊跟網絡熱點為導向、制造話題為追求、取悅用戶為標準，為了炮制所謂“爆款”，發布一些惡俗內容或未經證實的虛假消息，在粉絲群體中造成了十分惡劣的影響。隨著大學生成為抖音的主力用戶，面對早已成為互聯網重要意識形態陣地的抖音，如何更好發揮其在價值引領和思想政治教育上的功能，成為高校必須面對的新課題。

四、運用抖音實現高校思想政治教育創新發展的路徑

大學生是抖音的主要用戶，利用抖音的技術優勢進行大學生思想政治教育，刻畫抖音思政用戶畫像，實現精準思政，對推動網絡思想政治教育發展具有重要意義。因此，要從加強教師互聯網思維創新、大學生樹立積極網絡道德觀、積極弘揚社會主義核心價值觀等方面著手，營造風清氣正的抖音空間，有力提升高校思想政治教育實效性。

（一）教育主體：更新網絡思維，提高互聯網素養

作為教育主體，在抖音開展思想政治教育活動過程中，教師的互聯網素養直接關系到思想政治教育實效性的發揮。

首先，教師要樹立互聯網思維。“用戶至上”是互聯網思維的核心內容，區別于傳統思想政治教育的課堂模式，在互聯網社會中，學生對于網絡信息資源擁有是否接受、接受什么類型以及如何接受的自主決策權。因此，一方面要改變傳統思想政治教育中以教師為中心的教學思維，借助抖音平臺技術優勢，推動實施精準思政，真正做到以學生為中心，發布更多高質量、有內涵、易傳播的教育內容；另一方面，要堅持“內容為王”和“流量為王”思維的辯證統一。在極力避免產生信息繭房負面效應的同時，要加強內容創新，堅持以內容取勝，將更多優質思政流量輸送給大學生。同時，強調“流量為王”不意味著粗制濫造，要實現高質量創作，解決好思想政治教育理論知識的權威性與社會熱點事件之間的話題性、課本知識的空洞性與抖音海量教育資源的生動性、教師教學手段單一化與抖音豐富多樣的可用功能之間的矛盾。

其次，要樹立跨界思維。通過建立抖音思政用戶畫像，借助大數據、云計算等強大功能，將思想政治教育內容更加精準地分發給大學生用戶，實現抖音與思想政治教育的跨界融合發展。同時，形成互動思維，教師可以通過關注、點贊、評論、轉發等互動行為實現與學生的情感溝通和社交對話，利用抖音實現躬身教學，有效消弭傳統思想政治教育活動中存在的教育主體與客體之間的鴻溝。

最后，創新抖音運營理念和方式。教師要摒棄抖音賬號主觀化、隨意性、無目的運作模式，提高視頻拍攝、剪輯功底。利用好推薦算法機制，通過追蹤熱點話題，引導輿論取向符合主流價值觀的方向，奪取抖音主流意識形態話語權，將理論知識以更加鮮活、真實、有效的形式傳播出去，占領意識形態高地。

（二）教育客體：樹立遠大理想，形塑積極網絡道德觀

觸網時間越來越久，觸網成本越來越低，部分大學生在網絡世界中可能會逐漸迷失自我，最終造成自身行為的偏軌。要扭轉大學生在抖音中的沉迷現象，從其自身加以改變是最為有效的根本保證。

首先，提高科學上網意識，嚴格控制上網時間。抖音的算法推薦機制使得意志力不夠堅定的大學生在信息迎合中忽略時間流逝，在不斷刷新的視頻中獲得短暫自我愉悅的同時，也浪費了大把本該用于拼搏奮斗的美好時光。大學生要科學規劃上網時間，在娛樂和生活中把握平衡，既不妖魔化抖音，也不過分沉迷在抖音的虛幻世界中。

其次，要樹立崇高理想信念。身處抖音場域中的大學生，被龐雜的消極信息腐蝕滲透，以“咸魚”自居，以“養生”自喻，早早過上“佛系人生”，荒廢學業，喪失人生目標，其背后折射出的是部分大學生在虛妄的精神愉悅中丟失進取心和上進力，將抖音視為“理想國”，進而逃避現實的消極傾向。因此，必須發揮理想信念的“精神食糧”作用，大學生要認真學習，苦練內功，積極投身到中華民族偉大復興進程中，在個人理想與國家夢想、個人追求與社會價值的有機統一中書寫人生華章。

最后，要積極參與社會活動，在社交中體驗精彩人生。馬克思曾說過人的本質“是一切社會關系的總和”［11］501。大學是人一生中最為寶貴的人生階段，青春飛揚、追逐夢想的大學生在這個時期收獲了一生中最為珍貴的友誼和閱歷財富。多數大學生在抖音快餐式的社交體驗和多巴胺分泌中追求滿足和刺激，避免或恐懼現實社會交往。作為一款社交娛樂軟件，抖音具有一定的社交屬性，但并不能替代現實社交對一個人成長的重要性。因此，大學生必須放下手機，擺脫手機依賴癥，走出宿舍，邁入社會實踐活動大課堂，積極參與集體活動。同時，主動擁抱抖音，把抖音作為一款與朋友分享日常生活精彩片段的媒介，與抖友共享快樂時光，實現抖音線上線下社交的融合發展。

（三）教育介體：筑牢陣地意識，弘揚社會主旋律

不斷滋生的亂象不僅阻礙了抖音自身的良性發展，也給身處其中的用戶以視覺和精神污染。作為一款國民級社交應用軟件，抖音必須積極弘揚社會主旋律，傳播社會正能量，向用戶提供更多正面積極的優質內容。

首先，要立足中華優秀文化，通過推薦算法，將優秀文化精粹以更加鮮活有趣的形式推送給廣大用戶。如抖音與故宮博物院在2018年合作的“第一屆文物戲精大會”一經推出，就成為刷屏級存在，總播放量超過2億，成了抖音用戶津津樂道的話題，且熱度持續不下。

其次，要發揮青年KOL的標桿作用。在抖音平臺上，青年KOL憑借相仿的年紀、更具感染性的表達方式俘獲海量大學生粉絲，對大學生群體產生更直接的影響。要增強青年KOL在大學生價值引領和榜樣示范上的作用，更好發揮朋輩效應，助力大學生成長。同時，要進一步挖掘社會正能量事件和模范人物事跡，進行廣泛社會宣傳，讓正能量之風洗滌抖音空間，形成正確的社會示范效應。

最后，要實現抖音思想政治教育資源正規化，借助抖音視覺圖像敘事模式，將思想政治教育素材以動漫、微電影等形式呈現出來，使思政教學更具張力和活力。同時，實現抖音正能量教育資源的IP化，在保護創作者知識產權的同時，創造更多經濟效益，激發創作者激情。傳統官方媒體也要積極入駐抖音，借助平臺功能的多樣性、推薦算法技術背景下內容分發的精準性、視覺圖像傳播模式的生動性，將抖音官方媒體賬號打造成為正能量的“發動機”和主旋律的“擴音器”。

（四）教育環體：加強生態糾治，構建治理新格局

隨著抖音成為思想政治教育的重要平臺，營造“清朗”網絡空間，必將有利于提升抖音平臺開展高校思想政治教育的實效性。

首先，要制定頒發專門監管法規，根治抖音中的違法違規亂象。互聯網不是法外之地，通過立法，嚴厲打擊抖音中存在的網絡侵權、色情擦邊球、歷史虛無主義、泛娛樂主義現象。要推動抖音實名制注冊，任何用戶都必須為自己在抖音上的網絡行為負責，一旦越過法律紅線，必將受到法律制裁。

其次，抖音公司作為運營主體要樹立正確企業文化和價值觀，用價值為技術賦能。“抖音的社會影響力與抖音平臺的社會責任是呈正相關的，技術可以中立，但技術使用的原則應是合乎道德要求和價值標準的。”［12］88作為一家擁有互聯網基因的企業，抖音要在追求商業價值與兼顧社會價值的有機統一中實現良性發展，就必須加強內容審核力度，擴大審核隊伍規模，同時借助人工智能、大數據技術推動內容審核工作提質提效。針對用戶沉迷抖音現象，要優化現有防沉迷系統和時間鎖設置，在給予用戶一定選擇的基礎上增加強制性，而非簡單地將選擇全權置于用戶手中。以價值賦能技術，抖音才能成為主流價值觀普及和意識形態傳播的流量入口。

最后，高校要樹立陣地意識。作為新一代“國民級”App的抖音，已經成為大學生思想政治教育的重要渠道。高校及其二級學院要積極開通官方抖音號，構建高校抖音思政體系，積極推廣官方賬號，聚攏在校大學生，提高高校官方號的影響力和活躍度。同時，撥足經費，組建一支業務能力強、政治素質硬、敢于主動擔當、年齡結構合理的高素質抖音運營隊伍，深入挖掘校園和社會正能量素材，巧妙利用熱點話題，將更多思政理論知識融入社會熱點中，創作出同學們感興趣的思政題材作品，在潤物無聲中將思政力量傳遞到學生的精神世界，助力大學生成長成才。