如何通過學生生成問題來推進課堂進程

楊德林

課堂主要是由師生共同組合而成，一節課前，教師往往會提前預設課程的步驟與節奏，而學生按照教師設計好的流程學習并得出預想的結果，教師就會認為已經完成了教學任務，這是現實中的一種常態。

隨著時代的發展，教師作為教學主體的地位已經逐漸發生了改變，因為學生擁有的知識儲備已經發生了巨大的改變，他們對于課程的接受程度已經無法整齊劃一了，而如何充分調動不同學生的積極性呢？《普通高中語文課程標準》中提到，“語文課程應引導學生在真實的語言運用情境中，通過自主的語言實踐活動，積累言語經驗，把握祖國語言文字的特點和運用規律，加深對祖國語言文字的理解與熱愛，培養運用祖國語言文字的能力”。

《課程標準》告訴我們，一節課我們應該積極鼓勵學生進行自主實踐活動，也就是多給學生一些生成問題的機遇，讓他們通過教師的引導而發現更多的問題，并和教師及同學一起探討，最終解決自己提出的問題，既實現了學生的頭腦風暴，又有效地完成教師的一些預設任務，有時還能為教師的預設進行一些補充。

筆者在教授李白的《將進酒》時，主要是通過一個小問題引導學生的思路，問題就是：“李白為什么喜歡喝酒？”問題十分簡單明了，學生似乎也沒有什么困難，他們直呼：“因為愁！”我又由此來問：“為什么愁？由文本能得出結果嗎？”然后筆者讓學生繼續朗讀，學生在讀的過程中，不斷提出一些新的問題，如有的學生說到“萬古愁”，他對于愁的修飾語是“萬古”感到疑惑，他向同學們詢問，“萬古愁”是李白仕途失意而引起的嗎？有的同學認為是對的，“因為李白被玄宗賜金放還已經八年了，但是李白依然無法忘記當時的場景，因為自己斗志昂揚地來到了長安，本來是想著可以大展身手，實現自己的理想抱負的，沒想到卻成為了一個御用文人，最終還是被皇帝所拋棄”。

有的同學在李白被賜金放還這件事的基礎上，又提出了一個有趣的話題，也就是李白是否重“名聲”，他提出李白在詩中十分崇拜曹植，詩中寫道：“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”后來他又分析了一下曹植的經歷，曹植和李白一樣也是空有才華而無法實現，就像李白提到的“天生我材必有用，千金散盡還復來”，但是李白比曹植更加自信，他盡管已經52歲了，但仍然認為自己的才華是可以得到施展的。所以，詩中說的只有喝酒的人才能千古留名，應該是李白對于自己的理想無法實現的一種無奈，是一種反語，是對當時不給自己實現理想機會的社會的一種批判。

有的同學在仔細讀了之后，認為詩中作者所表現的“愁”，不只是“理想無法實現”，還有詩人對時光流逝的痛惜，他在詩中提到了“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回;君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，詩人其實對于仕途、理想是有追求的，但是他真正投入這方面的時間卻不是很多。他兩次進入長安，第一次是為了干謁權貴，謀得仕途，但是鎩羽而歸;第二次是得到了賀知章、玉真公主的賞識，被推薦給玄宗，玄宗很喜歡他的詩詞，但似乎對李白的為人不太喜歡。盡管李白受到儒家思想的影響，但是更多是受到了道家的影響，所以，他一生活得比較瀟灑。當然，李白也曾經煉丹吃藥，這與道家對于長生不老的追求有關，盡管在今天看來，李白的這一點有些消極，但是也反映了他對于時光的珍惜，向深一點思考，就是李白的生命意識十分強烈，他對生與死十分看重，所以，他擁有著“濟蒼生”的理想，但是他又十分懂得享受生命，而不是揮霍生命。

有的同學對于詩中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這兩句提出了質疑，認為李白在思想方面不是積極的，而是有些消極，他這種及時行樂的行為，給大家帶來了不好的影響。在這位同學提出這一點之后，有些同學也進行了反駁，他們認為“得意”的意思，對于李白而言不應該是仕途得意，而應該是“快樂”“高興”的意思，也就是在人生快樂的時候，就應該撒歡地玩，而不應該是為了蠅頭小利而悶悶不樂。為什么“得意”是“快樂”？有的同學又進行了補充，因為前面是用比興、夸張的手法來表現時間的流逝之快，所以，“人生得意”接的是生命寶貴這一意脈，也就是說因為生命寶貴，所以人在快樂的時候就應該好好享受。

當然，大家圍繞著李白“為什么喝酒”這個話題，引出了“萬古愁”，又引出了諸多“愁”的原因，最終又圍繞李白的經歷、信仰等方面，進行了深入的分析，大家發現，很多看似矛盾的觀點，其實并不矛盾，如李白看重名利，卻輕視權貴，最終發現，李白其實本身也是十分矛盾的，說明李白是一個復雜的人，真實的人。

課堂上同學們生成的新問題，讓課堂變得激情澎湃，火花四濺，同學們通過不斷的交鋒，不斷地縮小問題的分歧，大家求同存異，豐富了對文學文本的認識與理解，擴充了課堂的知識容量，有效實現了課內課外的聯系。