淺談雕刻的美學價值

丁 咚 南陽師范學院

傳統建筑藝術與民族雕刻藝術的完美統一為繼承傳統文化增添了新的依據，甚至增加了更多吸引力。以前建筑藝術是國粹藝術中的重要部分，但是在其中又有精巧的藝術杰作，這些精巧的雕刻藝術杰作對于建筑設計來說是點睛之筆。雕刻藝術中隱含著深厚的國粹文化，同時還有非常多的思想內涵，兼具雕刻師獨特的工藝、對雕刻的理解以及對雕刻的審美，其皆為寶貴的文化藝術財富。

一、雕刻的美學基本類別

中國雕塑和西方雕塑在美學觀念、造型方式、藝術效果和功能上有很大的不同。即便在中國或西方的不同歷史時期，其風格和特征也會隨著時代的不同而迥異。雕刻在美的追求上主要表現在形式美等方面。離開了形式美則并不存在任何的雕刻創作。雕刻創作主要是通過對原材料的藝術加工，使貴重木頭、玉石等與高超的技藝有機結合，確保雕刻創作按照形式美的規律組成藝術形象。目前，雕刻的形式美主要分為兩部分，即為原材料質地美、外在形式美。

（一）原材料質地美

自然所產生的事物都具有獨特的美，即玉石材料特殊的物理屬性、材料的質地美，雙方共同構成了一種自然性美感。一件雕刻物品通常具有多種形態和多種顏色，其顏色規律的變化表現在多方面，例如色條、色塊等的疏密變化情況。雕刻物的審美風格在雕刻節奏上會存在較強的色彩性韻律。例如，虎皮玉的花斑紋就有一種說不出的規律，其色彩變化美感十足。這是屬于雕刻物的獨有美感。在創作時，可充分利用和發揮原材料的質地美，而設計和創作等需要因材施藝。

（二）外在形式美

該種美感屬于外形所構成的一種形式美，雕刻物的透明度以及光潔度等更是需要注重的細節內容，需要確保其刺激觀賞者的視覺，注重疏密、虛實等的變化和比對關系，從而產生一種美感以及良好效果。

二、雕刻的美學價值

現在常見的雕刻分別是木雕、磚雕、石雕，它們都有屬于自己的美學價值，屬于不同的雕刻風格，包含了很多的藝術價值。

（一）木雕的美學價值

簡單而言，木雕就是利用木頭進行雕刻，因為古代修建房屋時多用木頭作為搭建材料。古時候的建筑主要是以四梁八柱作為房屋架構，所以以前木雕還是比較常見的。雖然很多木雕是以裝飾為主，但是那時候的工匠便運用著超常的思維和高超的工藝將歷史文化和地域文化進行融合，而融合之后的藝術成就了木雕藝術美學。就像千年古村中，有的民居的大門上的圖案像書卷之中的描述徐徐展開；或是古箏，運用琴棋書畫做好圖案點飾，將書香門第的風韻展現出來。書香門第理念的起源很早，直接表達了人們對知識以及文化素養的重視，也是對傳統文化的一種認可和肯定。除了在大門上之外，天窗上也常常會有一些非常精美的雕刻，這些雕刻與門庭上的雕刻有一些區別，主要源于門庭上的雕刻比較大，可用很大的篇幅去進行描繪；而天窗上的橫木比較小，如果采用大篇幅來進行雕刻，很有可能讓整個雕刻顯得十分擁擠。所以天窗上的雕刻一般都是比較小的，同時上面的雕刻也是非常精美的。對于一些大院中窗欞的雕飾，采用簡潔大方的雕刻風格，大院的干凈與整潔直接凸顯。在大院窗欞上進行的雕刻一般都是以團花錦、古錢錦、方格紋等吉祥紋樣為主，這些圖案的寓意較好，象征著多財多福、事事如意，這樣的寓意會帶給人一種朝氣。而木雕一般多在門楣、屋檐、牌匾等顯眼地方，但這些木雕并不是隨意設定的，是人工精雕細琢出來的，主要源于該類別的木雕需要用手工進行雕刻，圖樣也是由經驗老到的工匠進行繪制，所雕刻的木雕會更為精致且能夠融入工匠精神，更具有審美價值，流傳下來也會更加的有意義。一般而言，木雕需要經過幾道工序，即選材、布局、雕刻等。首先，需要選擇適合雕刻的木料，確保在進行雕刻的時候不會出現質量問題，還有就是好的木材才能更好地保存下來。其次，則是布局。利用木料進行雕刻的時候是需要對這些木料進行劃分的，哪一個區域進行圖案繪制、確定用哪一種風格或者是怎樣做好雕刻的美都是有嚴格要求的，只有這樣才能更好地將木雕的美呈現出來。總之，木雕選擇的題材都是以向善、求和為主，并融入當時的文化背景和地域文化，將所有的亮點表現在木雕之中。

（二）磚雕的美學價值

除了木雕之外，還有磚雕，其實磚雕也是非常常見的，有很多傳統的神龕都是采用的磚雕。磚雕整體造型比較大方、簡約，主要源于磚雕所使用的材料比較硬，所以在制作的過程中采用比較簡單的方式。磚雕的寓意一般是比較深遠的，例如，有很多的磚雕呈現出龍鳳盤結、喜鵲鬧梅、蓮葉掩瓣、農夫持犁等圖案，同時在圖案中會利用穿插、點綴、鑲嵌、襯托等方式來進行表現。這些簡單的造型帶給神龕更多意義，使其風光無限、韻味無窮。除神龕常常使用磚雕之外，戲臺也常常用磚雕，因為在中華傳統文化中戲曲是重要的內容，所以戲臺的設計十分重要。戲臺一般都是單檐歇頂、檐角高挑，這樣所建造出來的戲臺十分大氣。檐下有兩個柱子，柱子的造型一般都是圓柱體，這樣所建造的戲臺更加的簡潔。臺面之下兩端都是利用寬墩形支起來的，兩個墩之間是用波浪形的紋樣進行雕刻的。在看戲曲演出的時候可以發現，戲臺中央是整部戲曲的重點，主要源于在戲臺的中央才可將所有東西進行表達，利用戲臺的襯托可將整部戲曲完好表現。例如，在天地神龕戲曲臺面上，流傳著很多傳統文化的內容，該類別的東西被稱為東屋左犀頭，又被稱為棋子陣，臺柱中刻有一對聯，內容就是：常思自己過，莫論他人非。在戲臺的中央是兩個童子拿著槍進行對打，表演非常投入，兩者之間的打戲屬于適度化，讓人感受到一種舒服感。而在檐下還有一個題匾“平西昌”，在柱子上會刻上一聯：春入鳥能言，風來花自舞。這樣的一聯寫出了戲臺的環境，將良好的戲曲環境融入里面。自然界中的鳥兒不能對此進行區別，花兒也會自動飛舞，這樣的比喻也從側面表現出現在的磚雕的精美。西屋在匾上有著明顯的區別，而在這塊匾上寫的是“光武山”，從這個匾上可直接感受到舞動的感覺，且在戲臺上一般都是兩個武將對打，這種武打與兩個小童的武打又有區別，在這里面有真槍真刀的感覺。所以利用磚頭進行雕刻是為了體現出它的渾然天成，比較渾厚，將所有的事情通過雕刻訴說出來。

（三）石雕的美學價值

除了木料和磚，還可以利用石頭進行雕刻，石頭是自然界中較多的東西，所以利用石頭來進行雕刻的話能夠節省很多物料的費用。雖然石頭是自然界中較多的東西，但是在進行雕刻的時候也需要用到最適合的石頭，只有好的石料才能雕刻出更加精美的東西。古時候的建筑以青條石作基、立柱等，因為利用石頭建造可保障建筑物足夠的硬度，當前有很多建筑都采用了古時候的方法進行建造。以前利用石頭進行雕刻的物件到現在只有極少數被保留了下來，已經成為孤品，所以工匠在對以前的物件進行研究時，往往是根據原有流傳下來的孤品進行模仿并學習其流傳下來的技巧。大學里也有一些用石頭雕刻的碑，碑往往會被學校定為專門的風景或者是標志，是學校新的標記。

三、結語

現在雕刻已經逐漸興起，所以各種雕刻工藝也被大家所熟悉，因為在雕刻中蘊含著很多的文化藝術，它是歷史和時代的文化印記。木雕、磚雕和石雕雖然是三種不同的雕刻，但是它們所要表達的文化氣息是相同的，它們都具有極高的美學價值和歷史文化意義。