胡說霸道比胡說八道更須提防

陳慶貴

胡說八道，意思大抵是無根據(jù)無道理地信口開河;胡說霸道，則是充當(dāng)“教師爺”硬向受眾灌輸強(qiáng)加某種觀點(diǎn)。胡說八道庶幾世人皆知且無需設(shè)防，胡說霸道則蠱惑多多且難于辨防。

就其本質(zhì)而言，胡說八道無論出于何種動(dòng)機(jī)，皆屬基于自由表達(dá)范疇的基本人權(quán)，換言之，任何人都有胡說八道的權(quán)利，只要其不逾越法律和道德底線，無論言說者如何胡說八道，別人都無權(quán)干涉，你可以看不慣，但卻管不著。

相形之下，不少胡說霸道雖然披著“胡說”外衣，但骨子里卻包藏控制別人獨(dú)立思考的禍心。胡說霸道者立于道德制高點(diǎn)，揮舞私德大棒綁架要挾別人也好，以絕對(duì)權(quán)威充當(dāng)“教師爺”對(duì)別人頤指氣使說一不二亦罷，都找不到道德合范和法律合規(guī)的正當(dāng)理?yè)?jù)。子曰：“己所不欲，勿施于人?！?“衛(wèi)道士”用私德綁架別人才是最不道德，話語(yǔ)霸權(quán)者將自己觀點(diǎn)強(qiáng)加給他人才是剝奪話語(yǔ)權(quán)。問題在于，胡說霸道者這只“披著羊皮的狼”之狼子野心，常常因?yàn)椤芭蚱ぁ倍粸橥獠臁?/p>

胡說八道既不可怕，也不會(huì)引發(fā)混淆視聽的“胡說效應(yīng)”。概括起來，胡說八道無非三類：其一，對(duì)于明顯不合事實(shí)違背常識(shí)有悖邏輯的“無知者無畏”類，比如吹噓“耳朵認(rèn)字”“隔墻識(shí)人”等特異功能之類無稽之談，只要智識(shí)正常者，差不多都會(huì)當(dāng)作天方夜譚“止增笑耳”;其二，對(duì)于僅僅基于不同學(xué)識(shí)不同認(rèn)知不同視角，對(duì)同一話題發(fā)表個(gè)人異議的“百家爭(zhēng)鳴”類，大可用“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”之包容以求同存異，抑或秉持“吾愛吾師，吾更愛真理”理性，借以充分辯論澄清是非抵達(dá)真理;其三，對(duì)于踐踏法律和道德底線的“惹是生非”類，自然有法律來讓他們?yōu)楹f八道買單，并長(zhǎng)崇法尚德的記性。

胡說霸道大抵亦不出兩類。一類主要潛伏于學(xué)校課堂。比如，在七年級(jí)語(yǔ)文公開課上，老師在引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)后說：“同學(xué)們，普希金《假如生活欺騙了你》啟迪我們面對(duì)生活要樂觀堅(jiān)強(qiáng)，而你又是如何對(duì)待生活的呢？你有沒有欺騙過生活？請(qǐng)圍繞此話題討論一下?！眴柈呺S即投影一個(gè)仿答句式：假如你欺騙了生活……5分鐘后學(xué)生起立發(fā)言。有的說假如你欺騙了生活，生活必會(huì)懲罰你。有的說假如你欺騙了生活，生活會(huì)以眼淚教育你。想不到一位男生起身如是作答：“我不想欺騙生活，但我覺得……”沒等男生答畢，老師急不可耐插言示意：“嗯，想好了，請(qǐng)按老師給的句式說說看。”男生支吾了片刻，什么也沒再說。顯然，老師的話語(yǔ)霸權(quán)抑制了學(xué)生的言說欲望，阻遏了學(xué)生的獨(dú)立思考，剝奪了學(xué)生的自由表達(dá)權(quán)。再一類大多蟄伏于公共空間。比如，某些領(lǐng)域少數(shù)掌握專業(yè)話語(yǔ)權(quán)的“專家學(xué)者”“權(quán)威人士”“公知”墮落為資本代言人，熱衷于“你方唱罷我登場(chǎng)”，不是站在公共立場(chǎng)用專業(yè)知識(shí)為公共利益代言，而是利用身上學(xué)術(shù)光環(huán)和專業(yè)話語(yǔ)權(quán)為“東家”站臺(tái)張目。這些無脊椎爬行動(dòng)物當(dāng)然“醉翁之意不在酒”，而是“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”為自己和資本謀取利益。再比如，一些掌握一定專業(yè)知識(shí)的“網(wǎng)絡(luò)大V”“意見領(lǐng)袖”“網(wǎng)紅大咖”，仗著自己虛擬空間吸納的巨量擁躉粉絲，動(dòng)輒唆使慫恿這些烏合之眾，對(duì)不同意見者發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)暴力和穢語(yǔ)群毆。任由話語(yǔ)霸權(quán)代替不同聲音觀點(diǎn)理性對(duì)話討論，污染惡化網(wǎng)絡(luò)表達(dá)生態(tài)事小，扼殺網(wǎng)民對(duì)公共事務(wù)參與欲望，剝奪公眾對(duì)熱點(diǎn)話題表達(dá)權(quán)利事大。

對(duì)胡說八道，尤其是“無知者無畏”式的胡說八道，人們?cè)缫阉究找姂T見怪不怪，大不了不予理會(huì)抑或一笑置之;對(duì)胡說霸道，尤其是“有知者無畏”式的胡說霸道，受眾卻往往緣于“一葉障目，不見泰山”，容易被身份迷惑而“不識(shí)廬山真面目”。多半時(shí)候，相對(duì)胡說八道的有口無心說者無意，胡說霸道則居心叵測(cè)別有用意，讓人于不知不覺中被請(qǐng)君入甕，進(jìn)而被裹挾異化為“腦殘粉”“腦梗塞”，甚而于“溫水煮青蛙”中，喪失自由表達(dá)的欲望和獨(dú)立思考的能力。

“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”有胡說八道和胡說霸道受眾土壤，就會(huì)有“胡說”怪胎寄生溫床。祛除之，固然有賴“胡說”之流口下留德，但更仰仗學(xué)校教化啟蒙催生發(fā)育個(gè)體智識(shí)。既如劍橋大學(xué)校訓(xùn)所寫，將學(xué)校辦成“啟蒙之所和智慧之源”;又像哈佛大學(xué)校長(zhǎng)開示：“教育的目的是確保學(xué)生能辨別有人在胡說八道?！?/p>