中原地區博物館文創帽飾設計研究

劉殊 曹夢雅

摘 要：中原地區文化內涵豐富，帽飾文化更是我國文化大花園中的一朵奇葩。在現代社會深入研究中原地區帽飾文化并借鑒運用其相應理念、寓意及技術工藝等對于推動現代帽飾產業的發展以及促進傳統文化的發展傳承均具有重要意義。本文將中原地區省市博物館文物作為研究對象，深入探究文物背后的內涵與寓意，并采用現代設計手法對文物的文化內涵進行翻新、詮釋，開發設計出具有實用價值、創新意識及大眾審美的現代文創產品。以供參考。

關鍵詞：中原地區;帽飾文化;文創設計

中原地區文化博大精深、源遠流長。中原地區的博物館集中了中原地區豐富及歷史悠久的優秀文化，折射出了一個區域的精神文化財富。博物館是一個文化復合體，在長時間的發展中逐步具備了多種功能。如其不僅具有收集、展示文物的功能，在當今文旅快速發展的背景下也開始具備旅游的功能。且隨著文旅觀念的深入，許多游客進入博物館不再只是進行單純的觀光，更在于深入體驗文化，注重感受文化氛圍與欣賞文化產品。基于此，博物館就必須充分利用自身資源，發揮資源優勢設計開發更優秀的文創產品，以此提高博物館對游客的吸引力，促進我國優秀傳統文化或博物館文化進一步發揚發展【1】。立足這一背景，下面就中原地區博物館文創帽飾設計問題進行深入分析。

一、中原地區博物館文創帽飾文化歷史

帽飾文化在我國歷來已久，在古代社會，帽飾文化就已經有了十分豐富的內涵。古藉資料顯示，我國傳統帽飾文化中封建等級觀念十分濃厚，帽飾的形狀、寓意等需要根據所佩戴者的社會階級身份來確定。皇帝、官員以及平民所佩戴的帽飾無論是在材質、顏色還是款式以及文化寓意上均有很大不同。隋朝南北大融合后，社會有了更大的包容性，思想文化也逐步開放起來，有關帽飾佩戴的規定、規則也開始變得比較寬松，帽飾佩戴觀念開始更加多元開放。據記載，在隋朝與唐朝，許多宮廷人員好穿戴少數民族的帽飾，一些宮女與妃嬪甚至會穿戴男帽。清朝時，我國帽飾文化發展到了頂峰，帽飾的文化內涵更加豐富，帽子也有了明確的分類。如在這一社會時期，人們按照帽子的用途將帽子分為禮帽與便帽、暖帽與涼帽等幾類【2】。同時帽子也開始成為彰顯身份與權貴的一種方式。清朝官員通常會在帽的最上方裝飾不同顏色的寶石來顯示自己的官職等級。總的來說，我國，帽飾文化歷史悠久、內涵豐富，各朝各代都在一定程度上推動了帽飾文化的發展。這也是我國許多傳統帽飾種類能夠流傳至今、傳統帽飾文化能對現代社會產生重大影響的一大重要原因。

二、中原地區博物館文創帽飾設計研究現狀

近年來我國不斷推動文化產業發展。國務院辦公廳印發了《關于加強文物保護利用改革的若干意見》，《意見》中明確指出要大力推進文物合理利用。支持社會力量依法依規合理利用文物資源，提供多樣化多層次的文化產品與服務。堅持創造性轉化、創新性發展，發揮文物資源獨特優勢【3】。這為文創帽飾產品的設計與發展提供了一定的指導與方向。且調查發現，不僅是我國開始高度重視對帽飾的研究與創新發展，國外許多國家也都在大力推動文化創意產業發展。如美國、英國、日本等國家結合自身的文化背景與資源優勢對文化創意產業做了系統規劃，一些國家設立了創意產業集聚區，并采取了一系列措施推動中小企業創新、推動產業文創附加值提高，促進文化創意產業發展環境優化。一些國家還在積極開拓海外市場。這些措施使本國的文化創意產業繁榮發展，也讓國內優秀傳統文化得到了有效傳承與發展。研究與實踐證明，英國、美國等國家在推動文創產業發展方面采取的措施是值得我們學習與借鑒的。我國各地區必須立足文化背景，充分挖掘與利用傳統文化資源，同時立足我國國情，將現代人的審美、帽飾品味、穿戴喜好與需求等與傳統帽飾產品巧妙結合，運用現代工藝手法設計完成系列童帽、成人款棒球帽等，讓傳統帽飾文化重新活躍，也讓現代帽飾產品與文化更加豐富【4】。

三、中原地區博物館文創帽飾設計思路與策略

帽飾是服飾文化的重要組成部分，在每一個時期，受經濟、政治、文化等因素的影響，帽飾也有了千變萬化，并在一定程度上體現了時代的變遷。本次進行的文創帽飾設計活動是以中原地區博物館文創帽飾文化為基礎，并結合現代人的審美與需求設計開發蘊含文化寓意以及時代潮流的文創產品【5】。

1. 博物館文創帽飾文化特色定位

中原地區的博物館積淀著中原的歷史、文化 ，承載著中原人民的聰明才智，是一段豐厚的文化歷史。開展中原地區博物館文創帽飾設計項目，最核心的一個點是文化，在設計帽飾產品時，要能緊緊抓住當地歷史文化、民族文化、民俗文化，抓住本地區傳統帽飾文化的特色、核心內涵來設計出有創意、有文化內涵的產品，使文創產品有更大的文化價值以及經濟價值，對消費者更具有吸引力。除此之外，社會在發展，人的審美觀念、對服飾的要求等均發生了很大變化。對于現代人來說，服飾、帽飾不僅要有實用性，而且還要有一定的觀賞性、裝飾性，能滿足人的審美需求，精神需求。因此所設計的新型帽飾產品不僅要具備基本的防塵、遮陽等作用，更要能以深厚的文化內涵與文化審美品味來滿足人們對精神寓意的寄托以及對美的追求，要讓帽飾更具特色。

2. 款式、面料設計

本次文創帽飾設計項目確定帽飾的款式是棒球帽。棒球帽的發展歷史也已經相對悠久，其是隨著棒球運動一起發展起來的，因此棒球帽的特質與棒球運動的特質有很大關系。棒球運動是一項具有對抗性、集體性的運動項目，被譽為是“競技與智慧的結合”。在棒球運動中，運動員需要奔跑、發力，在運動過程中容易出汗。因而棒球帽要有很好的貼合性以及透氣性，要給人以舒適感，并且方便快捷。除此之外，在棒球運動中，運動員需要自己所佩戴的帽子具有遮陽、防塵、防護等作用。且一款好的棒球帽也要與人的臉型、頭型有較高的適配性，要能滿足佩戴者對美的追求，即棒球帽要具備一種塑造美的效果。研究表明人的臉型主要有方型（國字臉）、圓型（圓臉）和尖型（尖臉）三種。這三種臉型分別適配不同的帽形，如圓臉的人適合戴寬大的鴨舌帽，鴨舌帽能起到顯臉小的效果，但如果佩戴圓頂帽就會給人以臉大、頭大的感覺。臉型較尖的人則比較適合戴圓頂帽，佩戴圓頂帽能讓臉型得到一定的修飾，使臉型的長平感、瘦削感減弱，如果佩戴鴨舌帽則會讓臉部看起來上大下小，不是十分自然。

在面料設計方面，選用彈力棉。彈力棉的透氣性好，舒適度高，且該種面料為天然材質，非常環保親膚。彈力棉也比較柔軟，方便折疊攜帶。使用彈力棉制作棒球帽，不僅能讓棒球帽有較高的實用性，而且也能讓棒球帽有較高的觀賞性，能讓設計出的棒球帽更容易被消費者認可與接受。

3. 創新思維

設計文創帽飾時，主要以現存安陽市博物館的文財神木刻版為創作靈感，分析借鑒文財神木刻版的形態、造型、文化寓意以及色彩等設計別具特色的棒球帽。

安陽市博物館內的文財神木刻版主要是以木版年畫與民間雕塑為主，造型通常為臉色白凈、冠冕朝靴、錦衣玉帶。人物面帶笑容，十分喜慶與祥和。古代勞動人民創造與供奉文財神主要是為了迎祥納福、辟邪除災，體現的是勞動人民心中一種美好的祈愿與追求。這種美好的追求在現代社會中同樣有廣泛的影響力。現代人無論是在節假日進苗祈福還是在網絡上轉發“好運錦鯉”，也都表現的是一種對福氣、幸福的期盼與渴求。因此從文財神木刻版中汲取靈感設計創造棒球帽不僅能促進文化的傳承、增加棒球帽的文化底蘊，而且能有效滿足人們的精神追求、情感追求。在設計時，以文財神的“招財帽”為創意點，結合棒球帽的特征，在棒球帽背面加入文財神的“招財帽”款式，以一種詼諧、有趣的手法再現“文財神”的形象。帽子的紋樣提取“吉祥”“如意”“招財”“進寶”等文案要素，在棒球帽正面以拼音和精美刺繡來體現，“財神帽”背面的提取喜慶的中國結、玉如意、銅錢、元寶等元素為紋樣，色彩搭配清新活力，款式可愛有趣，個性時尚【6】。

結語

綜上所述，社會不斷發展，人們的思維方式、審美觀念、消費觀念等也發生了巨大變化。當代人在進行旅游或購物消費時，開始越來越注重產品的文化內涵。消費市場的這一轉變促進了設計領域的發展，加快了設計領域與歷史文化產業的融合，各大城市博物館得到的關注度越來越高，博物館的文化創意產品也慢慢發展壯大。本文主要是將中原地區博物館中的傳統文化元素運用到文創帽飾的設計中，汲取傳統文化的靈感，結合現代人的審美觀念與消費需求設計出全新的創意型產品，既促進了優質傳統文化的發展與傳承，同時也推動了現代文化與技術的創新。

參考文獻：

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[4]謝冰雁，俞英.中國帽飾歷史中的“象征性”與“儀式性”[J].湖南包裝，2017，32（03）：44-49+63.

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[6]王依. 現代時裝帽飾的設計研究[D].武漢紡織大學，2017.

本文系2020年河南省高等學校大學生創新訓練計劃項目的研究成果。項目編號s202010478032。