云紋圖案在珠寶首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

戚涵

摘要：隨著越來越多中國元素的大熱，使得人們對(duì)中國元素越來越重視，云紋是最常見的一個(gè)圖案之一。作為一個(gè)重要的傳統(tǒng)圖案，云紋圖案不光被中國設(shè)計(jì)師所采用，就連國外許多設(shè)計(jì)作品中也有其身影。云紋擁有美好的吉祥寓意，它象征著高升和如意，不管是在服飾還是在首飾中都可以運(yùn)用。本文通過對(duì)云紋圖案的概念延伸，理清云紋的起源及歷史演變和傳承，并對(duì)云紋圖案在珠寶首飾中進(jìn)行運(yùn)用探索，最后寫出設(shè)計(jì)理念和造型分析以及云紋在首飾設(shè)計(jì)中的市場(chǎng)發(fā)展前景，從而找到云紋圖案在珠寶首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：云紋圖案;首飾設(shè)計(jì);應(yīng)用

1.引言

在傳統(tǒng)文化中“云”是高高在上，無法解釋的自然現(xiàn)象，古人將其歸因于上帝的意志，古人對(duì)天充滿敬意，這也使得云多了一絲神秘的色彩，神秘莫測(cè)的云給人留下了無限的遐想空間，所以各個(gè)朝代的人們才會(huì)高興地將“云”融入大地的生命之中，大到亭臺(tái)樓閣，小到杯碗珠寶等，都裝飾著云紋的圖案。國內(nèi)最早研究云紋圖案的是著名的雷圭元，他將中國的傳統(tǒng)紋樣收集并整理，在雷圭元的影響下，學(xué)者們開始重視云紋，并著重研究中國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的圖案。

當(dāng)前是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期，人們?cè)絹碓街匾暡⒑霌P(yáng)傳統(tǒng)文化，云紋設(shè)計(jì)還是比較單一，所以在云紋研究這方面需要不斷嘗試和探索，避免傳統(tǒng)的文化價(jià)值因?yàn)椴皇苤匾暥饾u消失，需要和傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的理念，設(shè)計(jì)出一個(gè)新的模式，讓傳統(tǒng)工藝重新煥發(fā)出新活力。

2.云紋圖案在珠寶首飾中的運(yùn)用探索

2.1 云紋圖案的時(shí)代價(jià)值

2.1.1 云紋圖案的美學(xué)價(jià)值

云紋圖案無論是從美學(xué)的角度還是從文化的角度都具有包羅萬象的符合性。我們可以這樣說，云紋圖案在我們中國人心中一直是美的象征。它將現(xiàn)代化的時(shí)尚表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，云紋沒有限制變化和表達(dá)形式還蘊(yùn)藏著無限演化和發(fā)展的可能性，具有很強(qiáng)的包容性。所以，在當(dāng)代珠寶首飾設(shè)計(jì)中融入了現(xiàn)在的設(shè)計(jì)語言在一定意義具有了無限的發(fā)展意義。它使用了很多非常抽象化的云紋來表達(dá)對(duì)自然的環(huán)保性主題，或者用非常簡(jiǎn)單的表達(dá)童年的概念化的記憶。它不應(yīng)該盲目復(fù)制我們以前的云紋，也不要去超出我們現(xiàn)在的審美，除非它是個(gè)人定做或具有收藏意義，才需要表現(xiàn)出自己的個(gè)性。但總的來在成功的現(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)云紋的運(yùn)用或多或少應(yīng)該融入時(shí)裝設(shè)計(jì)元素中，同時(shí)保持云紋本身獨(dú)特的傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美觀念，而這種審美觀念往往來自另一種文化。吉祥圖案是對(duì)物體的隱喻，對(duì)物體是吉祥的要把他們都融為一體，才有各自的特色、各自的名族色彩和文化。

2.1.2 云紋圖案的文化價(jià)值

云紋的形態(tài)特征讓我們知道了古代文明他們的審美程度。云紋圖案具有豐富多彩的造型，很流暢的曲線，生動(dòng)自然;通常可以自由適應(yīng)任何地方任何范圍，有一種生機(jī)勃勃、色彩斑斕的花紋，頗具中國特色。

云紋作為一種現(xiàn)在又流行的審美眼光它代表著中國傳統(tǒng)文化的紋樣，云紋容易和我們產(chǎn)生情感的共鳴，一方面也體現(xiàn)了中國文化思想和意境，這很容易讓我們大家所接受的，畢竟現(xiàn)在提倡弘揚(yáng)我們中國的民族文化，云紋的借用和創(chuàng)造對(duì)云紋巨大的價(jià)值和意義，讓現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師產(chǎn)生了巨大的靈感。

2.2 云紋圖案在珠寶首飾中的應(yīng)用

在當(dāng)時(shí)的宗教信仰或社會(huì)的影響下，各朝各代的玉器設(shè)計(jì)大多都有云紋的身影，或者將云紋與其他圖案的紋路輪廓作為填充，不是將其設(shè)計(jì)為單獨(dú)的個(gè)體。然而，在現(xiàn)代社會(huì)我們?cè)谥閷毷罪椩O(shè)計(jì)上有了更為廣闊的道路，寄予首飾珠寶感情來表達(dá)自己內(nèi)心的感受，對(duì)材質(zhì)和文化的理解也更上一層樓。云紋作為一種東方內(nèi)涵文化的美好傳承，同時(shí)，在很多少數(shù)民族服裝或服飾中也發(fā)現(xiàn)了云紋的身影，將其組合在一起也是非常的好看。

中國傳統(tǒng)云紋形式的美對(duì)現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)起到非常大的參考與推動(dòng)作用，通過云紋形式美的本質(zhì)精神和傳統(tǒng)文化之間的一種深層次的交流，實(shí)現(xiàn)取其精華去其糟粕，才能更好的應(yīng)用云紋圖案。這些文化瑰寶用在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，它所用的材料和顏色都要通過深思熟慮再來做出最終的決定，但是又要有一些文化概念和情感表達(dá)的解釋，它需要的是一種既能表達(dá)出傳統(tǒng)文化又能與現(xiàn)代首飾相結(jié)合的的一種表達(dá)。

3.云紋圖案在首飾設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值屬性

其實(shí)，古代傳統(tǒng)的云紋圖案它只是一個(gè)普通的紋樣，不過這個(gè)紋樣具有很深層的含義。而現(xiàn)代的首飾它本質(zhì)上僅僅是一個(gè)物品，只不過它被設(shè)計(jì)師賦予了各種地含義，他們也傳達(dá)內(nèi)在的精神，在某種意義上，現(xiàn)代首飾被賦予感情與靈魂，傾注了設(shè)計(jì)師的靈魂，是人情感的寄托，也是對(duì)情感的表達(dá)。要想在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中以云紋作為設(shè)計(jì)的話，就必須繼承云紋的精神或是必須理解云紋的寓意。這樣，反映出來的不僅是珠寶本身所包含的內(nèi)在意義，還有一種超越傳統(tǒng)意義的承載人的追求的意境，即是云紋它所謂的“神韻”。隨著中國文化的興起，云紋的潛力是巨大的，它的發(fā)展前途也是遠(yuǎn)大的，由于云紋樣式不是特別的多，所以它在我們的設(shè)計(jì)當(dāng)中有更大的發(fā)展空間，這就可以給我們很多的設(shè)計(jì)靈感，在現(xiàn)代這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，怎樣繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)前我們需要考慮的問題。云紋圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，使設(shè)計(jì)更具挑戰(zhàn)性和可能性。大眾的民族審美取向?yàn)檫@種形式的結(jié)合提供了廣闊的舞臺(tái)，這就是云紋圖案在首飾設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值屬性，深入了解云紋圖案，讓中國的傳統(tǒng)文化及工藝發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也向世界展示東方文化的魅力。

4.總結(jié)

總之，現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)在中國五千年的歷史文化中，在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，無論是直接運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥元素，還是畫出一個(gè)元素，都需要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用一種新的表達(dá)方法，用時(shí)尚的筆觸，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，重新詮釋云紋，用現(xiàn)代首飾工藝與技術(shù)，結(jié)合新材料和個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，通過科學(xué)的手段完美地融入到設(shè)計(jì)中，是一種需要反復(fù)思考的過程。

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