馮小穎
摘要:我國教育在不斷發(fā)展,教師不論在任何課程的教學,都要把生活內(nèi)容和教育結(jié)合在一起,才能推動我國的教育去培養(yǎng)更多對國家有用的人才。越來越多的教育理念不斷涌現(xiàn)出來,其中以生活為導向的教學受到了廣大教育工作者的青睞,把道德這項人才培養(yǎng)最基本的要求同法治課結(jié)合起來,對初中生未來的人生目標和生活中對待事物的積極態(tài)度的形成有著非常關(guān)鍵的作用。探討生活化教學,主要從學生的道德教學與法治教學的應用現(xiàn)狀,以及如何構(gòu)建初中德育與法治生活教學兩方面的敘述,來完成初中道德和法治課的生活化教學的實踐。
關(guān)鍵詞:道德與法治課;生活化教學
中圖分類號:A 文獻標識碼:A
德育與法治教學對初中學生的學業(yè)成績、生活習慣、思想品德素質(zhì)的建設(shè),以及未來的發(fā)展都有很大的影響,教師要想在教學中真正提高學科的實效性,就要讓初中學生真正意識到道德是學習好法治課的基礎(chǔ),法治課的學習離不開培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)。學生能在短暫的課堂學習中取得最大的進步,這是教師對學生教育的職責,美國著名教育學家懷特在這個問題說到,生活世界是教育世界,生活領(lǐng)域是課程的范圍。在實際教學過程中,初中法治課教師應根據(jù)在初中實際的教學條件,讓學生選擇最合適的他們學習的模式。
一.初中道德與法治課教學運用生活化模式的現(xiàn)狀
初中生在心理上認知與小學生相比明顯成熟不少,這體現(xiàn)在生活中很多方面的內(nèi)容,教師可以結(jié)合現(xiàn)實的一些生活化內(nèi)容,結(jié)合學生的學習來進行,才能激發(fā)學生對初中法治課的學習興趣,很多教師在教學中還是運用傳統(tǒng)的教學方法,并沒有在課堂教學中設(shè)置生活化的學習內(nèi)容,教師要想完成好初中道德和法治課教學的結(jié)合,就要在課堂上設(shè)置生活化的學習內(nèi)容,教師在課堂中讓學生結(jié)合自己的實際生活經(jīng)歷去學習并討論,才能提升學生學習效果,不然在教學中不運用生活化的模式,則會讓法治課的教學效果很差。[1]
二.初中道德與法治生活化教學的具體策略
1、營造生活化的教學氛圍
在中華五千年的歷史中,我們熟知的孟母三遷的故事告訴我們要為學生創(chuàng)建良好的教學環(huán)境和學習氛圍的重要性,一個好的教學氛圍,可以使學習的效果加倍。營造一個有生命力的教學氛圍是初中課堂的關(guān)鍵,生活氛圍往往會給學生帶來具體的心理暗示,教師希望學生在具體的生活細節(jié)中去學習到一些知識,最大限度地提高學生在課堂上的學習效果,真正做到吸引學生的學習興趣。例如,教師可以有效地向?qū)W生傳達以生活為導向的教學理念,讓教科書中的一些知識成為活生生的知識,并以實際案例取代教科書中過時而乏味的案例。[2]在部編人教版八年級道德與法治《勇?lián)鐣熑巍愤@一單元,學生認識到在社會中雖然自身年齡還達不到完全為國家建設(shè)做出貢獻的能力,但要依靠自己有限的能力為社會做出自己力所能及的事情,比如可以選擇做志愿者去承擔責任。如《積極奉獻社會》這一節(jié)中結(jié)合新冠肺炎疫情期間四面八方的醫(yī)務(wù)工作者紛紛趕到武漢,貢獻出自己的力量的感人事跡,教師根據(jù)生活中這樣的事件,向?qū)W生提出自己的問題:為什么大家都趕到武漢去幫助當?shù)厝嗣瘢繉W生在聽到問題后結(jié)合自己的理解,去思考這件事情的原因,因為這是一種關(guān)愛他人,服務(wù)社會,愛崗敬業(yè),對社會負責任的行為。當他人因為疫情危及生命時,這時整個社會就要給予他們希望,這是社會穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵,如果他們遇到困難,社會不去幫助,不做任何行為,這樣就造成了人與人之間的隔閡,甚至危及自己的生命。同時讓學生意識到如果自己遇到困難時不會得到任何幫助又是怎樣?讓學生認識到關(guān)愛他人就是關(guān)愛自己這樣的道理,教師在營造生活化的氛圍中讓學生學習好道德與法治這一科目。
2、創(chuàng)造生活化的教學情境
教師要把課堂盡可能的貼近學生的個人生活,尤其是和他們相關(guān)的生活情境,將生活帶入課堂,并將教學內(nèi)容與生活環(huán)境融為一體,使學生能夠重新體驗生活,讓學生感受情感的共鳴,從而觸動學生心靈。[3]建立以生活為導向的教學情境是實現(xiàn)課堂教學生活化的有效手段,教師應根據(jù)學生的認知水平和生活體驗進行情境教學。比如,“公民的基本權(quán)利很廣泛,行使權(quán)利可任性”讓學生來分析這種觀點,通過學生發(fā)表各種觀點來小結(jié):公民的權(quán)利雖然很廣泛,但公民行使權(quán)利不能超越它本身的界限,這樣才能讓學生在生活中領(lǐng)悟道德與法治課教學的各種思想。
3、生活化的具體實踐
如果課堂教學是學生獲取知識的主要陣地,那么他們的作業(yè)應該是他們學習的助推器。教師在對學生進行具體實踐作業(yè)時,應注重生活的實踐性,讓學生在生動的生活事件中加深對道德與法治課知識的理解。例如,部編人教版八年級上冊《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》這一章節(jié)學習中,教師可以將班級分成五至八個學習小組,組織學生在課后以小組形式尋找網(wǎng)絡(luò)對日常生活和社會的好處和壞處的具體事例,要合理利用網(wǎng)絡(luò)需要學生完善自己的什么技能和具體的道德素質(zhì),然后教師鼓勵學生將結(jié)果匯總起來,做一個報告分析。最后,在課堂上老師可以隨機挑選幾個學生來談?wù)勊麄儗W(wǎng)絡(luò)世界的具體認識,中學生在網(wǎng)絡(luò)這樣影響生活的新世界中,如何利用好互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)點?如何避免互聯(lián)網(wǎng)一些不良信息的影響?學生學會辨別不良信息的方法與技能有哪些?并且如何避免這些不良信息對自己造成的影響?
三.結(jié)束語
總之,新課程下的初中德育與法治教育強調(diào)以學生的發(fā)展為基礎(chǔ),貼近學生的生活和社會的發(fā)展,所以要做好一名合格的初中法治課的教師,就應該加強現(xiàn)實生活與正常教學的聯(lián)系,將生活教學情境作為教學手段,以課后留下的實踐作業(yè)為輔助,實施生活本位教學,有效地提高教學質(zhì)量。
參考文獻
1 連常生. "初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐研究." 讀與寫(教育教學刊) v.15.03(2018):88-89.
2 劉殷莎. 初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐研究[J]. 考試周刊, 2018, 000(038):122.
3 鄭小芬. 初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐研究[J]. 讀天下(綜合), 2019, 000(005):P.201-201.