談白求恩的初心和使命

文/康孟偉

白求恩精神已經成為中華民族之魂的一部分，并且跨越國界、超越民族，成為全人類共同的精神財富。白求恩作為醫療衛生系統涌現的英雄人物，為廣大醫務工作者立身為旗、改進工作作風、加強醫德醫風建設豎起了楷模、立起了標桿。作為新時代醫務工作者，要以白求恩為榜樣校正航向，始終堅守全心全意為人民服務的初心，履行護佑人民健康的使命。

點燃信仰之光擦亮“白衣戰士忠于黨”的政治底色

心中有魂，腳下生根。白求恩為什么會放棄優裕生活，不遠萬里來到正在經歷苦難的中國？為什么在極度的艱難困苦中會那樣從容樂觀、熱情似火，最后把寶貴的生命揮灑在中國大地上？正如他自己所說：“我不是為了享受生活而來的,什么咖啡、嫩牛肉、冰激凌、席夢思，這些東西我早就有了！”白求恩的所言所行，時刻彰顯出一顆澎湃的心、一個崇高的魂。一個人，尤其是一名黨員，精神上的東西不能丟，丟掉了就會變質、變色；靈魂上的堅持要守住，守不住就會失魂落魄；要多讀書，多閱讀一些馬克思主義的經典著作；要多思考，“學而不思則罔，思而不學則殆”。通過思想交鋒，不斷提高認識問題、分析問題的能力，真正激濁揚清、明辨是非。白求恩的這種精神啟示我們，要堅持理論與實踐相結合，立足本職工作，加強研究探索，在“認識——實踐——再認識——再實踐”的循環中強化政治能力。

深挖力量之源站穩“人民至上，生命至上”的群眾立場

1938年9月15日，在 晉察冀軍區模范醫院開幕典禮上，白求恩講道：“一個醫生、一個護士、一個衛生員的責任是什么？只有一個責任，那就是使病人快樂，幫助他們恢復健康、恢復力量。你必須把每一個病人看作是你的兄弟、父親。因為，實在說，他們比兄弟、父親還要親切些，他們是你的同志。你不把他們看得重于自己，那么，你就不配從事衛生事業，也簡直不配在八路軍工作。”這些話今天聽來，仍然令人振聾發聵。所以，要堅守公益屬性，讓醫學回歸初心，讓醫療回歸本質，讓醫者回歸白衣天使的善心、仁心和愛心。白求恩的這種精神啟示我們：白衣戰士根植于人民，只有對人民充滿感情，才能對工作充滿熱情。

恪守醫者之心立起“德不近佛不為醫”的崇高追求

明朝醫學家裴一中在《言醫·序》中說：“學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世！”白求恩以無產階級的世界觀和價值觀，將醫患關系定位為同志關系、父兄關系、親人關系，從本質上詮釋了千百年來醫家“為什么行醫”“為誰行醫”“怎樣行醫”這個根本性問題。抓好醫德醫風建設最永恒的主題就是要培塑醫者仁心、涵養大愛情懷。要注重文化引領，把護佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆的醫師精神納入醫護人員核心價值體系。要完善激勵機制，將醫德醫風納入績效考核等制度體系，使每名醫務人員有壓力、有動力。我們要學習白求恩，就要切實提高思想站位，從將政治高度來認識醫德醫風，從標準更高、走在前列的要求來實踐醫德醫風。

加速成長之路堅定“銳意改革創新”的鏗鏘步伐

縱觀白求恩的一生，就是不斷探索實踐、不斷涌現成果、不斷超越自我的一生。白求恩初到晉察冀，看到醫療條件太差，醫生水平很低，戰士得不到妥當治療，極力請求建一所正規的、固定的戰地醫院。但是建成僅3周就被日軍炮火炸毀了。他認識到，在敵強我弱的游擊戰區，醫療也應該是游擊形式，并認真總結經驗：“戰時衛生工作組織是隨著戰爭的方式來決定的。游擊戰中無所謂前方或后方。”有了這種思維理念，才有了后來的馬背醫院。在炮火紛飛、槍林彈雨的環境中，白求恩還時刻想著編教材、搞革新。面對百舸爭流、千帆競發的世界新科技大潮，我們應該搶抓機遇，乘勢而上，創新作為。我們學習白求恩，就要堅持理論聯系實際，一切從實際出發，堅決糾正為創新而創新、為名利而創新的不良傾向，用實事求是的態度推動醫療衛生事業發展。