行走于畫中

何語佳

雪后初霽，執(zhí)著手杖的隱士和抱琴的童子在山間行走著，他們的前方是巨石和山松……

王詵的《漁村小雪圖》中，行走的二人讓這幅描寫漁村山林景色的山水畫多了一分雅致。

其實，縱觀古今，山水畫中并非皆是青山綠水，幾個雅士、兩三童子，甚至是動物行走在畫中，皆是常見之態(tài)。

行走，賦予了畫面生機，讓人世百態(tài)躍然紙上。宮廷畫家馬遠的傳世名作《踏歌圖》，充分展現(xiàn)了“行走”的力量。畫中，四個老農(nóng)行走于林間，或拄杖，或鼓掌，或扭動，或弓身，醉醺醺，無拘無束，有著“擊鼓說唱陶俑”的眉飛色舞神情，形象地傳達了“豐年人樂業(yè)，隴上踏歌行”的歡樂之情。整幅畫呈現(xiàn)出一派豐收之年的喜慶氛圍。

行走，讓畫面掙脫了形式的束縛，盡得神韻與意境。北宋徽宗時期，朝廷考畫家常以詩句為題，讓應(yīng)考的畫家按題作畫，擇優(yōu)錄取。俞成《螢雪叢說》中記載某年的考題為”踏花歸去馬蹄香”，很多考生一籌莫展不知如何作畫，然而其中一考生遂以筆讓駿馬邁開馬蹄，于花田間自由奔走，蹄上沾上了花香，吸引了蜂蝶。靜態(tài)的畫面頓時鮮活起來，完美表現(xiàn)了詩句的內(nèi)容，該考生最終奪魁。

畫中的行走有的極易被察覺，有的卻很難被察覺。吳冠中畫作《苗圃白雞》中，除了繁茂的水杉，極易瞥見一排行走于樹下的白雞，可作者卻言“著眼點全在白雞之外”。細品此言，深以為然。該畫作中灰褐色的樹林與后山相互掩映，渾然一體，黃色土地透出溫和的暖意，一幅典型的北方鄉(xiāng)土景色躍然紙上。畫中這份溫暖的情韻背后則是畫家經(jīng)常行走于鄉(xiāng)野的映照。

我們往往只關(guān)注畫中行走的人或物，卻忘記了正是畫家跋山涉水行走于山野，留心觀察萬物，才有了一幅幅惟妙惟肖的畫作問世。有道是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，若是沒有畫家這番不辭辛勞的行走與細致的觀察力，又怎會有名畫呈現(xiàn)于世？

歲月流轉(zhuǎn)，時光飛逝。在一幅幅傳世名畫中，我看到了畫中的文士、童子、農(nóng)夫等人的行走，也看到了畫家不知疲倦的行走……

名師點評

本文切入點小巧新穎，不落俗套。開頭從王詵的《漁村小雪圖》入筆，由畫中隱士和童子的行走，引出中國山水畫中的行走。然后闡釋了行走對于畫作的意義，賦予畫面以生機，讓畫面掙脫了形式的束縛。最后從畫中的行走寫到畫家的行走，贊揚了畫家的品質(zhì)———跋山涉水、細致觀察，只為尋求畫面的真實，添加了維度，升華了主題。全文的例子都從畫中來，由一幅幅畫中人或動物的行走，層層深入，可見作者深厚的文化底蘊，勾勒出一個靈動的畫中世界。（徐婕）