創設具身生活情境，讓語言學習真正發生

江蘇無錫市洛社中心小學 唐劍峰

“具身”認知理論告訴我們，課堂教學離不開身體的參與，教學場域中的學習首先是從身體開始的。課堂不僅是知識的“傳授場”，更是一種互助共享的“生活場”。只有充分調動師生雙方的身體感覺器官及學習者的身體經驗，尊重教學雙方的情感體驗，才能創造一種“身心融合”的愉悅的課堂教學生活。強調身體參與學習，是創設具身生活情境，讓身體在學習過程中發揮身體感知、記憶、理解和強化學習的作用，讓學習在身心融合的狀態下真正發生。

一、巧用圖片情境，喚醒身體記憶學語言

杜威曾說：“思維和知識都來源于經驗。”人雖然經歷各不相同，各自的經驗也有差異，但還是有著大量共同的經驗，如對物體的“輕重”“長短”“冷熱”之類概念源于“身體記憶”，這些記憶是人與人交流的基礎。當然，有些身體的記憶會在身體里沉睡，需要外加的刺激加以“喚醒”和“回憶”。在閱讀教學中的語言學習就有很多情況可以依賴于這種身體的“喚醒”和“回憶”。

例如，有一位教師在教學《地球的兩頂“白帽子”》的時候，為了幫助學生理解“地球的兩頂‘白帽子’（南極和北極）的共同的特點是冷”，這個“冷”在文本語言中是如何表達得生動形象的，作者采用了巧用圖片情境的辦法。

教學文本：

在“帽子”的中心，如果把一杯滾燙的熱水潑向空中，落下來的時候熱水就會變成冰，摔在地上噼里啪啦地響，像放鞭炮一樣。

教學描述：

（1）讀一讀，初知內容。

師：這句話說的是什么內容？

生：在南極和北極，如果把一杯熱水潑向空中，就會變成冰。

師:這只是字面上告訴我們的知識，作者真正想告訴我們的言外之意是什么呢？

生：在“帽子”的中心，很冷，連開水都很快變成了冰。

師:對呀，你真是個會讀書的小孩。那么，“滾燙的熱水”是什么樣子的？你能把它變成冰嗎？（不能）但是哪個魔法師能行？（北極和南極）

（2）扣住字眼，理解關鍵。

師：這個魔法師把熱水變成冰花了多少時間？（熱水潑向空中，落下來的時候）這個時間是長還是短？“落下來的時候”時間有多長？

生：落下來的時間，發生在“一瞬間”。

師：也就是“剎那間”“一轉眼”，時間很短，究竟多短，咱們一起來到南極來體驗一下好嗎？

（3）出示圖片情境，喚醒身體記憶。

（4）體驗落下來的開水變成冰（滴水成冰）。

（5）學生模擬動作：假想手里有一杯滾燙的開水，一起用力把它潑向空中。此時幻燈突然展現極具沖擊感的畫面——師生雪地灑雪圖。

（6）教師在圖片情境中再次朗讀這段話。

師：剛才，你看到了什么？你又聽到了什么？

生：看到了熱水一會兒就變成冰珠子了。聽到了冰掉到地上發出的噼里啪啦的聲音。

師：這滾燙的熱水轉眼間就變成珠子，說明了南極和北極真冷呀，讓我們再來有感情地朗讀。“像放鞭炮”說明了什么？

生：掉下的冰珠子很多，并且摔得很響。

（7）師小結：是呀，作者舉了一個例子——向空中潑熱水（潑水成冰），還運用了打比方的方法，使句子形象生動，很好地表現了地球白帽子的“冷”，這種方法值得我們學習。

情境學習理論同樣認為，學習總是處在一個特定的情境（社會和自然環境）中的。具身學習理論很好地呼應了情境教學觀點。在以上教例中，教師把學生撒雪的經驗調動起來了，很好地喚起了學生玩雪的身體記憶，結合肢體動作體驗從“潑向空中”到“摔落地上”的時間短暫，從而體悟到文本語言說明的“帽子”中間的“冷”。這是一種基于身體的、嵌入身體與情境交互之中的認知活動。在具身學習課堂中，教師只要善于運用類似的抓拍式的特寫鏡頭，在語言教學的關鍵之處運用，那么，身體記憶自然就會被喚醒和激活。

二、設置動作情境，調動身體感知學語言

心理學研究表明，人在獲取知識的時候，運用多種身體機能，比運用單一的身體機能會產生更好的效果。教師要將教學過程看成是身體與心靈共同參與的過程，為學生提供各類參與性的學習活動，巧妙設置動作情境，讓他們通過觀看、傾聽、觸摸等方式來充分認識和體驗文本內容，有利于其感悟隱藏在文本后面的情感、價值觀等言語學習內容。

比如，一位教師在教《珍珠鳥》這一課的時候就拿捏得很好。

教學文本：

后來，它完全放心了，索性用那小紅嘴，“嗒嗒”啄著我正在寫字的筆尖。我用手撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。

教學描述：

（1）教師先引導學生找到關鍵詞，厘清珍珠鳥活動范圍的變化。然后播放一段模擬珍珠鳥媽媽的“叮囑”的畫外音：“孩子啊，外面的世界很危險，你可不要擅自跑出我們這個溫暖舒適的家（籠子），更不要接近那些可怕的人啊！”

（2）師（出示教學文本讀一讀）：小珍珠鳥這次來到了哪里？（書桌上）

（3）動作是無聲的語言，我伏案寫作時，小珍珠鳥做了些什么（圈畫出有關動作），由此可以看出它是怎么想的。我們換個角度看一下（出示改變主語的段落）：

后來，我完全放心了，索性用那小紅嘴，“嗒嗒”啄著主人正在寫字的筆尖。主人用手撫一撫我細膩的絨毛，我也不怕，反而友好地啄兩下主人的手指。

（4）如果你是小珍珠鳥，你想告訴媽媽什么？

生：媽媽，這里一點也不危險；媽媽，這里簡直是我活動的樂園；媽媽，男主人還用手撫摸我的絨毛呢，真舒服啊！

（5）模擬動作情境（學生3人一組，一人演小珍珠鳥，一人演作者馮驥，一人即時配音）注意重點動作：啄筆尖—撫絨毛—啄手指。

（6）教師引導“互相信賴”的文本內涵。

……

教師在以上課堂教學中，沒有進行品詞析句式的枯燥分析，而是創設了“移情體驗”式的動作情境：一方面讓學生體會小珍珠鳥蹦蹦跳跳、無拘無束對人不設防的可愛，另一方面讓學生用“演示動作”“觸摸身體”等方式幫助學習，使其很好地領會到人與鳥互相“信賴”的情景。

具身認知理論強調的認知具身性，認知依賴于認知主體的身體內部認知和外部感官，以及身體存在的情境影響。教師在教學中，只有充分解放學生的眼睛、耳朵、嘴巴、四肢等感覺器官，讓它們有效地參與到語言學習中去，才能加深其對語言文字的敏感性，并形成動作情境畫面，幫助學生理解句子的言外之意。

三、營造交際情境，借助身體表達學語言

學習是需要表達的。幫助學生敘寫自己獨特的生命體驗，可以強化其知覺和主體發展，促進其感性思維和理性思維的和諧發展，這就是表達的催化作用。身體的表達是學習的組成部分，應貫穿課堂教學的全過程。

一位教師在教學寓言《自相矛盾》時就采用了營造交際情境學語言的辦法。

教學文本：

古時候,有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說：“我的盾堅固得很,隨你用什么矛都戳不穿它。”又舉起自己的矛夸口說：“我的矛銳利得很,隨你什么盾它都能戳穿。”有個圍觀的人問他：“用你的矛來戳你的盾,會怎么樣呢?”那個楚國人張口結舌,回答不上來了。

教學描述：

（1）初讀課文。

師：這則寓言中賣矛和盾的人給你留下了什么印象？

生：不夠誠實、說謊，不能自圓其說。

師：這位賣兵器的人為啥給人一種不誠實的感覺?

生：他吹牛，把自己的東西說得都很厲害。

師：拿書上的話就是“夸口”。什么是“夸口”？聯系生活經驗，說說你見到哪些人說過大話？

（2）創設交際情境。

創設日常交際情境，理解關鍵詞語。

師：誰來演一演“王婆賣瓜——自賣自夸”？

學生表演“夸口”賣矛和盾，再現情境，準確理解夸口的意思。

師現場指導：夸口要加上生活化的語言，前面可以加上一些叫賣聲，如“來來來，瞧一瞧、看一看，走過路過不要錯過……”

創設課文語言交際情境，探究“夸口”的結果，厘清矛盾之處。

師：讓我們再拿著“矛”和“盾”來體會。

他拿起自己的盾（道具）夸口說：“（加上叫賣話語）我的盾堅固得很,隨你用什么矛都戳不穿它。”又舉起自己的矛（加上介紹武器的動作）夸口說：“我的矛銳利得很,隨你什么盾它都能戳穿。”

（3）探究難點，即矛盾點。

演一演：用這個人的矛來戳他的盾,會出現什么結果？

如果矛戳穿了盾，說明盾________________，與前面夸的______________不一致。

如果矛戳不穿盾，說明矛________________，與前面夸的______________不一致。

……

在以上教學案例中，理解“夸口”這個詞是突破教學難點的一個關鍵，但是一般教師很容易忽略這個教學點。具身學習觀告訴我們：應該讓學生在學習中使用肢體的運動來幫助語言的習得和運用。比如，營造特定的“交際情境”來調動學生生活經驗，活化對文本語言的理解。這種交際情境，一般除了生活化的口頭語言之外，還可以適當加上人物的動作、神態等，這種交際情境更有利于身體表達和身體學習的發生。

當然，具身性的課堂情境還有很多種，我們既可以創設真實的生活情境，也可以創建模擬的情境活動。只有關注知識學習的“境域性”，讓課堂教學回歸“生活世界”，才能讓語言學習真正發生。