教師的隱喻及其身份轉換

內容摘要：政治與文化傳統賦予了教師多重隱喻。然而隨著信息時代的到來、網絡技術的發展及民眾思想觀念的變遷，教師傳統的“知識權威”與“身份權威”角色正在逐漸消解，轉向共生的多方面角色發展：由社會的代表轉向自我實現者;由知識的權威轉向知識生成者;由道德的楷模轉向道德解釋者;由燃燒的蠟燭轉向終身學習者;由辛勤的園丁轉向職業摯愛者;由靈魂工程師轉向心理咨詢者。

關鍵詞：教師 隱喻 身份

一.教師是誰

“教師”這一概念是隨教育和教師職業的發展而確立的。在原始社會，老者將積累的生產、生活經驗傳授給年輕一代，這是最早的教師。隨著學校的出現與發展，出現了專職教師。西周時期，教師通常由政府官員擔任，即所謂的“官師合一”;戰國時期的法家主張“以吏為師”;漢朝以后，官學體系中有“博士”、“博士祭酒”、“直講”等專職教師。[1]除了官學以外，興起于春秋時期的私學也對教師的發展起到了重要作用。西方出現的最早教師為古希臘時期的“智者學派”，以收費授徒的形式傳播知識和文化。到了中世紀，隨著教會學校和僧院學校的出現和發展，教師群體逐步擴大到牧師、神父和僧侶等。

《中華人民共和國教師法》對教師這一概念進行了準確的界定：教師是履行教育與教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。[2]從廣義上看，教師與教育者是相同涵義;從狹義上看，教師則指學校的專任教師。隨著教育在社會發展過程中價值的不斷凸顯，教師的作用也隨著教育的發展而不斷擴大。為了贊頌教師職業的崇高，衍生出了許多隱喻，彰顯著教師的作用及社會對于教師的認可。

二.我國傳統教師身份及其確認途徑

（一）我國傳統教師的身份

1.社會的代表

教師的角色是在社會發展過程中逐步形成的，教師作為社會的化身向學生傳授與社會取向相一致的內容。在這一過程中，教師是作為社會的代表，向學生傳授先進文化。然而教師完完全全是社會的代表嗎？答案不能一概而論。若教師向學生傳授的文化不符合社會價值取向或不利于學生發展時，則非社會的代表。

2.知識的權威

在古代，由于知識的稀缺使得教師對于知識占據絕對的壟斷，因此教師的社會地位非常崇高，對知識具有絕對的權威。隨著信息時代的到來，現代媒體技術的發展使得人們獲取知識的途徑越來越多，教師不再是知識的唯一來源，傳授的知識也不再具有壟斷性，教師逐漸成為了知識的搬運工，而不再是知識的權威。

3.道德的楷模

社會需要一定的道德規范才能有序發展，而教師因職業的特性，則更加強調道德的規范性。遵守道德規范是教師從教的基本要求，只有這樣才能正確把握教育活動的方向，盡到“舵手”的職責，為社會主義建設培養全面發展的時代新人。而全面發展，德育為先，沒有道德的教師又如何教授學生道德呢？于是教師被推向道德的最高峰便不難理解了。

4.燃燒的蠟燭

將教師喻為蠟燭來形容教師“燃燒自己，照亮他人”的奉獻精神。一方面是表達對教師職業特性的認識，將自身所學無私地傳授給學生;另一方面是贊揚教師在教育生活中所體現的人文精神和人性關懷。但這一比喻僅取其奉獻之義，卻忽視了教師自身價值的成就與實現。教師的工作固然照亮了學生的前行之路，但卻絕對沒有犧牲自己。恰恰相反，教師在教學過程中充實和提高了自己。

5.辛勤的園丁

這一比喻意在教師對于學生的關心和培養就如園丁一般，用心呵護、培育每一株幼苗，對于播種澆水、施肥除蟲都精心做到。教師對于學生也是這樣，積極引導，對于所犯的錯誤及時指正，細心呵護每一位學生的成長與發展。但這一比喻只強調了教師的單方面付出，卻忽視了教師與學生雙向作用、相互成就的關鍵。

6.靈魂工程師

教師是人類靈魂工程師，是蘇聯領導人之一加里寧提出的。這一比喻從某種意義上說更像是工業化生產模式，將學生當作可批量生產、任人塑造的工業產品，忽視了學生是一個活生生、具有獨立意義的個體。教師是人類創造美好生活所需要的能力的指引者，但教師又有什么能力設計、改變人類的靈魂呢？

（二）教師身份的確認途徑

1.政治力量

政治力量是促進教師身份形成與強化的重要因素。西周時期逐漸形成的“政教一體，官師合一”的教育體制使得教師與政府有著密切的聯系。教師既是政府官員又是教育者，但首要身份是政府官員。這主要體現在：一是教師的教育目的是為國家培養統治人才。教師通過傳道推行主流政治文化，培養人才以參與政治選拔;同時，政治選拔又規定著教師培養人才的規格。正是這樣一種相互促進又相互制約的教育機制，使得教師的政治地位得到保證，而教師的學術地位又隨著政治地位得到確立。二是教師具有較高的權威。教師作為權威的代表、道德的化身，承擔著闡釋天道、教化民眾的神圣職責。中國傳統社會的教師主要通過依附于政治權力而獲得相應的權威，其權威的大小主要取決于官階的高低，與學術造詣關聯不大。[3]三是教師的選拔與選官制度有關。教師的考核、聘用、升遷等也是納入官員選拔體制。[3]

2.傳統力量

由儒家秉持的“倫理綱常”和“禮樂教化”所確立的“一日為師，終身為父”思想，在千百年的制度演進過程中作為一種意識形態和文化傳統延續下來，成為大眾日常生活中的潛在意識。[4]這一思想使得“尊師重教”逐漸滲入社會各階層，成為民眾日常生活中約定俗成的知識與信念。由此，教師的身份在制度和文化層面都得到了保障。在制度與文化這雙層力量的推動下，中華民族所固有的“尊師重教”的傳統與情懷，伴隨著社會的某種理想化期望，教師被有意無意地推向了“圣壇”。

三.當代教師的新身份

1.由社會的代表轉向自我實現者

傳統教育觀表現出將社會利益凌駕于個人利益之上的片面化社會中心取向。教師對受教育者所施加的影響都是經過層層篩選和概括，較為集中地反映了一定階級和社會的要求。然而在當今社會，隨著技術的發展、知識的激增與人性關懷的需要，教師若仍通過單純的說教來代表社會進行科學文化知識的傳授，就有可能造成沖突、對抗的師生關系，不利于課堂教學和學生發展。因此，教師應當摒棄傳統教育中作為社會代表的不合理方面，在師生之間構建一種平等的對話關系，從傳統教育中作為社會的代表向當今社會的自我實現者轉變，在促進學生發展的同時，獲得職業的成就感與幸福感。

2.由知識的權威轉向知識生成者

在傳統教育看來，教師是知識的權威，學生是知識的被動接受體，教師通過對教育環境的把控和對知識的主觀再現將知識灌輸給學生。[5]這種傳統的知識觀忽視了學生學習的主體性，也忽視了教師對知識的加工再創造，使得教育生活中的教師與學生成了毫無感情的教學機器。唯有轉變這種傳統的知識觀，尋求教學的真正意義，才可能解決現代社會中知識僵化、師生相互分離的危機。當今時代正處于絕對知識觀向相對知識觀的轉變時期，[5]這對于重新認識教師與知識的關系產生了重大影響，教師不再是知識的權威和單純的傳授者，更是知識的批判者、繼承者、發展者甚至是生成者。

3.由道德的楷模轉向道德解釋者

在儒家思想的影響下，道德的完備始終是世人所追求的至高目標。從古至今，教師作為傳道者便毫無疑問地被當作品德高尚的道德家，被推向道德的最高峰。在世人看來，教師應該是且必須是道德與品行都至高無上的人。首先，教師必須是有道德的，這是基本的職業規范;其次，教師也可以是道德的楷模，但不能簡單地將成為楷模作為對所有教師的要求。作為教師，促進學生全面發展是社會賦予的職責和義務。這其中，德育為先，教師是以道德解釋者的身份將社會的基本道德規范內化為學生自覺的道德意識和行為。

4.由燃燒的蠟燭轉向終身學習者

蠟燭的燃燒是消耗性的，而教師絕對不是消耗自身，恰恰相反，教師職業的特殊性意味著教師比其他職業容易獲得更多的成就感。當今時代，知識更新速度日新月異，教師必須要及時更新自己的知識結構，加強自身知識的儲備，才能更好地服務于學生的長遠發展，不被時代所淘汰。這便要求教師要有終身學習的意識，也是促進教師職業與教師個體長遠發展的必然要求。

5.由辛勤的園丁轉向職業摯愛者

將教師比喻作園丁，本意是贊美教師像園丁一樣辛勤地工作。但是將學生當作花草由教師像園丁一樣栽培、修剪，卻不免忽視了學生是一個發展中的、具有獨立意義的個體。照此隱喻，學生完全是按照教師的旨趣發展，丟失了學習的主體性身份。因此，教師不是園丁，而是一個職業摯愛者。因為摯愛，所以辛勤、認真地盡到為人師的職責，呵護每一位學生的健康成長。

6.由靈魂工程師轉向心理咨詢者

這一隱喻反映了教師對學生靈魂的刻意控制和塑造，具有很強的規訓性，不僅無視了學生的主體性，還泯滅了教師與學生自身成長的精神空間。因此，在現代的教育活動中，教師正從人類靈魂的工程師向心理咨詢師轉變，不再將某種靈魂品質強加給學生，而是通過理解、移情、共情等更加人性的對話方式走入學生的心靈世界，自然而然地激發學生對生活與學習的熱愛和對未來的向往。

四.結語

現代教育對教師的身份作出了與傳統教育完全不同的回答：教師不再被看做社會的代表、知識的權威、道德的楷模、燃燒的蠟燭、辛勤的園丁、靈魂工程師……也不僅僅是以教育者的身份出現在教育活動中，而是自我實現者、知識生成者、道德解釋者、終身學習者、職業摯愛者、心理咨詢者……是教育生活的實踐者與發展中的人。

參考文獻

[1]全國十二所重點師范大學.教育學基礎[M].北京：教育科學出版社2014.

[2]《中華人民共和國教師法》（1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過）.

[3]楊超，徐鳳.我國大學教師職業身份的傳統消解與當代重構[J].黑龍江高教研究，2016（09）：81-85.

[4]孫玲.教師身份的歷史變遷——變革中的深層反思[J].天津師范大學學報（基礎教育版），2010，11（01）：14-18.

[5]熊和平.教師是誰——現代教育理念下教師身份的重構[J].上海教育科研，2005（03）：13-15.

（作者介紹：張君豪，寧波大學教師教育學院碩士研究生）