從財富、尊榮、炫耀性消費到炫耀性攝影

摘要：20世紀末美國學者凡勃侖提出有閑階級論，認為有閑階級的金錢競賽通過以有錢和有閑為特征的炫耀性消費得以體現，高級學識、文藝審美也成為其炫耀的方式。在一百多年后的今天，有閑階級的炫耀性消費進一步擴張，攝影藝術因其作為一種高學識低門檻的藝術趣味受到有閑階級熱愛，而其對于信息傳播的便利性又使它在當代社會中發揮了更大的功用，在這雙重身份的裹挾中，有閑階級的炫耀性心理愈演愈烈，人們在娛樂至死的消費浪潮中浮浮沉沉。

關鍵詞：炫耀性消費;有閑階級;當代攝影

1899年凡勃侖出版了他第一部也是最有名的作品《有閑階級論》，其中對有閑階級的分析和對資本主義制度的批評今天看來仍然意義非凡。有人認為當代社會中炫耀性消費已終結，現在是無形消費時代，人們更傾向與對教育、醫療等方面的投資。筆者認為這個觀點并不嚴謹，因為炫耀性消費從未停止，金錢競賽一直存在，甚至在圖像時代的今天不論是“有閑階級”還是“無閑階級”，不論是“有形消費”還是“無形消費”，人們都傾向于用攝影的方式在微信、微博、小紅書等等一切社交媒體記錄并展示自己的消費生活。與過去相比，大眾視野中的有閑階級和炫耀性消費不但沒有減少，而是成為了隨時可以看到的普遍存在。

一、攝影的定位：有閑階級的藝術趣味

“有閑”并不是指清凈無為或懶惰，而是非生產性的消耗時間。其特征就是不參加一切實用的工作，而是將多數時間用在健身、度假、參加聚會等等。于是攝影作為一種操作簡單、并具有較高美學價值的藝術形式在現代有閑階級的生活受到追捧。法國社會學家布爾迪厄曾在《攝影：一種中產趣味的藝術》一書中談到參與不同形式的攝影活動，實際上是在標示一種階級歸屬，攝影也被視為劃分階級界限的一種手段。他將被調查者按學校教育資本、所屬階級和文憑的審美配置劃分成不同等級，從重點大學到無文憑，從民眾階級到高等階級。根據不同內容的圖像讓被調查者選擇“丑陋”、“無意義”、“有趣”、“漂亮”這四個選項。所評價的圖像有樹皮、肉案、白菜、民間舞蹈、孕婦、海上落日。在調查結果中，不同的文憑在不同的社會階級具有不同的內涵，中等教育的人們通常將白菜、樹皮視為“丑陋”和“無意義”。而高等文憑等級中多為選擇落日為“丑陋”或“無意義”，認為白菜或蛇為“漂亮”的人數更多，并且隨著階級上升而增加。這種趣味判斷暗示著攝影不僅展示了不同階級的“美學”喜好，也使攝影成為把普通生活莊嚴化和儀式化的工具。

二、攝影的功能：炫耀性圖像成為證據

炫耀是有閑階級的本能。在攝影普遍之后，這種炫耀自戀的現象更趨強化，炫耀的方式也從線下延伸到線上，用照片來炫耀身體曲線、華麗穿著以及豪宅豪車等。當代美國學者蘇珊桑塔格在《論攝影》里指出攝影的普及改變了人們的認知，它是一種自我凝視和自我重要，照片強化了人的以自我為中心。人們對于這些炫耀并不覺得有什么不對，都默然接受了這種事實，視之為一種理所當然的常態。這種狀態也從有閑階級往下兼容，普通民眾也在潛移默化的受到影響，抖音、快手上層出不窮的土味與炫富視頻印證了這一點：炫耀性圖像正在蔓延到社會的各個階層。不僅如此，這種炫耀性圖像也揭露了更多的社會問題，成為了大眾輿論參與社會監管的圖像證據。例如2011年的“郭美美”她在網絡上以“紅十字會商業總經理”的身份大肆展示瑪莎拉蒂跑車、別墅生日會以及奢侈品，引起了公眾的強烈質疑和人肉搜索。2014年郭美美被警方逮捕，以涉嫌開設賭場罪進入刑事司法程序，判處有期徒刑5年并處罰金5萬元。有閑階級沒有想到的是，在信息時代因圖片炫富而暴露灰色收入的人會被法律究辦，圖像成為了究責的證據。

三、當代攝影：對炫耀性消費的批評

在當代攝影的創作中，對于有閑階級和炫耀性消費的批評也成為了藝術家創作的主題。馬格南圖片社主席馬丁帕爾以《奢侈》、《常識》等作品而聞名，這些照片展示了人們炫耀財富的不同方式。從美術展覽到家庭聚會，帕爾選取了世界各地的人們用于炫耀財富的各種不同的場合。奢靡的場景、華麗的服裝，以及帶著誘人顏色的雞尾酒，這些奢侈的符號和某些極不和諧的元素一同被框進畫面里，使整個畫面滑稽并帶有強烈的諷刺感。無獨有偶，中國攝影師李政德的《新國人》同樣把目光對焦到時代巨變中的中國人。他游走于城中大小活動：樓盤開幕、酒店Party、時尚大牌發布會、藝術展覽、私人生日聚會。作品中的人們迷醉、混沌、熱情又張狂，交織在一起的是對金錢財富的向往和對權力的頂禮膜拜。2016年連州國際攝影年展以“無樂不作”為年度主題，試圖以攝影為媒介，對準大規模生產消費的商品時代，探討人類在滿足基本需求之后，逐漸沉淪于消費行為所帶來的歡愉，以及由此引發的一系列問題和反思。

四、結語

凡勃侖認為有閑階級通過炫耀性休閑和炫耀性消費來證明自己的金錢優勢，二者有著相同的攀比動機和博取榮譽的功效，因為他們都具備“浪費”這一共同要素。在筆者看來攝影藝術恰好具備這雙重效果，為追逐美景而跋山涉水浪費時間精力，為追求好的器材和鏡頭素質浪費金錢，因此攝影很容易便成為了有閑階級的藝術趣味。攝影的另一個身份是帶有“真實”和“記錄”含義的傳播媒介，其便捷且直觀的傳播功能使人們的等等生活中的一切都成為了可以帶有炫耀性意味的圖像，同時也成為了追蹤和揭露社會問題的有力證據。在噴薄而出的圖像包裹之下，全球性的消費主義愈演愈烈，消費時代中攝影和有閑階級們裹挾纏綿跌宕沉浮。

參考文獻

[1]凡勃侖.有閑階級論[M].北京：商務印書館，2013.

[2]蘇珊·桑塔格.論攝影[M].上海：上海譯文出版社，2010.

[3]皮埃爾·布爾迪厄.區分[M].北京：商務印書館，2015.

作者簡介：何青（1994.11～），女，湖北省武漢市，單位：武漢傳媒學院，職稱：助教，學歷：2017級藝術碩士，研究方向：藝術品鑒定與藝術市場