吳昊
古詩詞是小學生接觸中華傳統文化的很重要的途徑,對學生形成積極健康的三觀有重要作用,同時有助于提高學生的審美情趣。但學生閱讀古詩詞有難度,理解不深入,情感體驗所有欠缺,因此小學高年段古詩詞教學可以嘗試從以下幾方面入手。
一、淺析詩詞背景,引導自主學習
古詩詞是我國幾千年來人們的智慧結晶,也是我國優良傳統文化的重要組成部分,但是創作這些古詩詞的詩人作者離我們卻非常的遙遠,要想真正的理解詩歌的內涵,還需要從他們生活的年代入手,了解他們的生活年代,才能夠更好地感受他們寫下的詩歌。例如,孟浩然于唐玄宗開元十八年離鄉赴洛陽,再漫游吳越,借以排遣仕途失意的悲憤。《宿建德江》當作于孟浩然漫游吳越時。作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作為自己的抒發感情的歸宿,寫出了作者羈旅之思。
因此,在教學過程中,一定要讓學生了解詩歌的背景,在傳統的教學過程中,大部分的教師常常習慣了直接告訴學生詩歌的意境,這樣不利于學生對于古詩詞的理解,在未來的教學過程中,教師要注意引導學生,給學生提出問題,讓學生以自主解析的形式了解詩歌的背景。例如,在學習王建的《十五夜望月》的過程中,教師就可以提問。這樣可以讓學生從詩歌題目就簡要的了解這首詩歌的背景,作者此時的環境等等。在經歷了一段時間的訓練之后,教師可以嘗試著讓學生自己分析題目,教師就可以提問學生,寫這首詩歌的時間,描繪的主要內容。學生就會說是在農歷八月十五中秋節的夜晚,從而抓住了這首詩歌的重點內容。
二、生為主師為輔,分析內容情感
在古詩詞的學習過程中,誦讀是最基本的部分,在教師進行教學之前要先以布置任務的形式,讓學生認真地誦讀,在了解了詩歌背景以及詩歌題目含義的基礎上,借助一些工具書或是教學資料查閱詩歌中不認識的字,要確保能夠正確的、流暢的誦讀。在課堂上,教師要將學生的主體地位凸顯出來,引導學生對詩中的一些關鍵詞進行分析,例如,《聞官軍收河南河北》這一首詩中,就包括了“薊北、官軍、卻看、劍外”等等關鍵詞,這些詞語都需要教師引導學生進行細致的分析,幫助學生疏通這些理解方面存在難度的部分。教師要在教學過程中體現出自己的主導作用,幫助學生進行推理,在學生自學的過程中適當的進行引導,指明學生鉆研的方向,幫助學生很輕松的理解詩歌內涵。例如,還是這首《聞官軍收河南河北》詩中,有一句為“卻看妻子愁何在”教師就可以引導學生著重分析“卻看”這兩個字,引導學生分析一下其中蘊藏的情感,在學生探索過后,教師可以進行進一步的精簡,將這一句話以為“回頭看到了妻子兒女的愁云頓時就散去了”。對于詩歌情感的分析,必須要建立在學生理解詩歌請意的基礎上,結合實際的內容,與學生進行交流和互動探討,這樣既能活躍課堂的氣氛,還能夠幫助學生在這種輕松的氛圍下大膽發言,表達自我。
三、多種形式拓展,誦讀詩篇佳作
很多學生逃避古詩詞的學習就是因為古詩詞的學習需要大量的記憶,而他們又往往采取死記硬背的形式,自然會喪失學習興趣。因此,教師可以采取多樣的形式,來豐富學生的古詩詞學習活動,可以結合實際學習的詩歌內容以及學生的學習情況,以開展探究活動的開展趣味活動。讓學生能夠在活動中更加深刻地鞏固學習到的知識,在活動開展的過程中更加深刻地理解詩歌的意境,品味詩歌的情感。首先,要讓學生熟練地誦讀,確保學生能夠了解本收拾的意境之后,可以采取小組競賽、同桌對誦等形式,引導學生以不同的方式多讀幾遍,盡可能地做到熟讀成誦,盡量地避免學生死記硬背;其次,教師也可以將古詩描述的內容轉變為古詩講述出來,可以是教師講述也可以是學生講述,有條件的情況下還可以進行情景劇的表演。例如,教學《竹石》,我抓住“咬定”這里形容竹根牢牢扎根在青山上,如同咬住一般。“破巖”山巖的裂縫處。“千磨萬擊”“堅勁”等詞把握理解。在引導學生讀一讀,想一想,議一議中把古詩的解讀引向深入。最后再體會作者的思路:前兩句狀物、后兩句抒情。對詩意的解讀中,我摒棄了傳統古詩教學中字字求解、句句設問、逐句串講的方式,采用的是突出重點、整體感悟的教學方式,既節省了教學時間,又使詩意的解讀不支離破碎。
總之,在小學語文的教學過程中,教師必須要采取多樣的手段進行古詩詞的教學,激發起學生的學習興趣,營造良好的課堂氛圍,并且傳遞給他們高效的學習方法,確保學生能夠在小學階段打好古詩詞的學習基礎,為未來的語文學習做好準備。