畢一翀 張雪嬌
摘要:智媒時代的來臨,使社會進入了人、技術與內容融合發展新紀元。在人工智能、移動通信等技術的飛速發展下,任何傳播內容的生產形勢和傳播業態均受到了巨大沖擊與顛覆。技術在經由人工開發、設立后具備了自我學習、自我選擇、自動生成、自我矯正的能力,媒介生態也不同于往日,呈現出新的發展趨勢。
關鍵詞:智媒體 紅色文化? 路徑
基金項目:本文系2020年度吉林省教育廳“十三五”科學研究規劃項目(高校思政專項)(項目編號:JJKH20200447SK)
智媒時代下革新吉林省紅色文化傳播路徑的必要性
智媒時代的產生與發展。智媒時代是隨著5G、VR、AR、人工智能、算法等技術的成熟與精進一起到來的。過去以人為主導的媒體在如今已變成了以技術為主導,可以自主選擇和分發,萬物皆媒,任何物體都可能具備搜集數據、連接網絡、存儲記憶、自主選擇分發的能力。此外,技術的進步使其對于追蹤、總結、分析用戶心理需求和檢索路徑的能力也逐漸提高,已經可以做到精確化畫像、選擇性生產和個性化推送傳播內容。智媒時代,簡單來說就是智能技術與媒體的深度融合,顛覆傳統傳播方式的新時代。當媒體以多主體、多形式的參與方式加入到各個行業的信息生產與傳播時,便也進入了一個“泛媒化”的時代。
互聯網的連接演進過程共分為四個階段,分別是前Web時代、Web1.0時代、Web2.0時代以及Web3.0時代,從人與內容、人與人、人與物轉向如今的物與物之間的連接,其區別在于媒體連接的渠道和媒介。人機交互、物物互聯互通,已經變得非常普遍。
智媒時代最重要的特點就是“萬物皆媒”,技術賦予了事物自動搜集、自動合成的能力,媒體智能化程度越深,人們受媒介傳播信息的影響就越深。因此,在智媒時代掌握紅色文化沁入大學生思想理念的主導權是非常有必要的。
智媒時代下,革新吉林省紅色文化沁入路徑是必然趨勢
多口徑自媒體對統一性傳統媒體的“去中心化”沖擊。傳統抗聯遺址遺跡資源的紅色文化宣傳主要以九年義務教育的課堂教學、紙質出版物、紙媒統一宣傳以及地方旅游業的輔助宣傳為主要傳播路徑。以上路徑由于傳播口徑的統一及傳播者具有相對的主導權,可以很好地將紅色文化中所蘊含的價值觀念與社會主流價值觀念緊密結合,并以一致的口徑將不同的歷史時期與時代背景進行緊密結合。
然而智媒時代下,眾多自媒體產生,并以野蠻成長的開端逐漸占領社交傳播渠道,主流媒體及國家主導的宣傳部門的傳播主導權被動得到消解。自媒體傳播信息來源多雜散匿,導致信息傳播過程中可控性和主導性被削弱。同時,網友自主傳播信息的需求和選擇信息的途徑也有了很大的變化,每個擁有操作移動通信技術能力的網民都可在網絡上發表自己的看法,并具有召集相同觀點的網友進行多向裂變傳播的能力。自媒體的傳播路徑也不同于以往傳統媒體自上而下的傳播,而是呈現出一種扁平化、多向擴散的傳播結構。因此,來源廣泛的多口徑自媒體對于主流傳統媒體的“中心化”能力產生了消解作用。
受眾群體對主流性話語傳播方式的對抗與反叛。跟隨智媒時代發展成長起來的90后及00后的青少年群體,對于統一、主導、政治性強的話語體系存在天然性的排斥。一方面,由于該類群體從小接受信息的來源渠道廣泛,對于掌握多元化信息的需求強烈,而智媒時代受眾的主動性和獲取信息的能力得到了空前增強,除了自主選擇傳播主體、傳播信息、內容導向之外,還擁有發表并發動同類群體的號召力。另一方面,互聯網中碎片化、零散的信息內容極其容易影響青少年對于紅色文化的理解與相關內容體系的構建,對于社會現狀認識不足、容易被鼓動和缺乏理性思考能力的大學生,往往容易傾向于將紅色文化傳播不力的原因歸咎于紅色文化內容本身,并不能很好地理解吸收中華民族優秀文化的精髓。原先紅色文化所流傳下來內容體系的完整性和系統性都在此過程被“分解”和“撕裂”。一致但古老、強硬且僵硬的傳播方式不但不能很好地將紅色文化對社會的積極作用發揮出來,反而會激發受眾的厭惡與反叛心理。
智媒時代下,吉林省紅色文化的現狀分析
吉林省紅色文化的開發與利用。除了對紅色文化物質遺產的修建與保護,吉林省同樣也留下了許多非物質文化遺產,是我們珍貴的精神財富,非物質抗聯遺址遺跡資源便是其中之一,其表現形式也在不斷跟進、跟新。吉林省曾出版紙質書《民族魂——東北抗聯》,與央視合作制作八集紀錄片《東北抗聯》,全景式展現了抗聯歷史。吉林省戲曲劇院京劇團打造了大型原創現代京劇《楊靖宇》,該京劇擺脫了過去傳統的表現形式,著重于探尋英雄的審美價值,將紅色人物故事與中國傳統文化精粹——京劇形式相結合,更好地表現出了中華民族傳統文化和審美情趣的精髓。吉林省還積極舉辦多種紅色電影活動,如長影集團啟動了“長影紅色電影月”,將《上甘嶺》《平原游擊隊》《英雄兒女》等紅色電影在長春長影世紀城上映,定期向公眾免費展映長影集團的紅色經典電影。
在智媒時代背景下,傳統的理念沁入形式已經不足以與互聯網意識形態滲透能力相抗衡。相關研究表明:青少年網民平均每周上網時間達16.5個小時,其中大學生網民上網時間最長,達到22個小時,未成年及在校大學生已成為當今網絡的中堅力量。《2019年全國未成年人互聯網使用情況研究報告》顯示,32.9%的小學生網民在學齡前就開始使用互聯網。2020年4月28日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布的第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2020年3月,20~29歲的網民最多,占比21.5%。
吉林省紅色文化沁入大學生理想信念教育的步伐亟待與智媒時代接軌。當下傳播環境的轉變導致以往線下交流、閱讀、觀看的方式不再能滿足讀者的瀏覽習慣與信息需求。以此次新型冠狀病毒肺炎疫情情況來看,信息傳播環境體系已經全面轉向短視頻、社交互動、移動傳播的新型傳播體系。
人工智能技術不是只能應用在新聞領域,對于傳統文化的傳承與更新同樣具有重要價值。就以人工智能技術下的媒體生態來看,AI、5G等人工智能技術已經能夠實現自動信息采集、內容生成與分發、媒體資源管理、傳播效果統計分析、輿情監測等操作。智能生產內容——抓取用戶興趣與習慣——迭代生產——追蹤監測——重新生成內容的傳播閉環已經基本實現了精確推送和個性化推薦。
紅色文化具有超越性、穿透性、永恒性,是民族的精神瑰寶。同時,其產生的社會條件與現代社會存在差異,這使紅色文化在傳播弘揚中面臨著一定的語境障礙。紅色文化傳播領域與智媒時代的結合,應勇于舍棄以往老舊的傳播觀念,積極引入新興技術,主動加入這個智能媒體傳播產業,做好意識形態的有效滲透。以疫情期間人民網與AI創業公司的合作為例,其推出了一款妙筆抗疫新聞機器人,通過龐大的新聞數據庫進行數據分析并自動生成文本的智能技術,通過“微信公眾號個性化訂閱+機器人推送”的方式,既做到了提供權威、可靠、準確的個性化疫情新聞內容,同時還消解了人們因反復尋找碎片化信息、虛假信息、不相關信息的可能性。
智媒時代下吉林省紅色文化沁入大學生理想信念教育的創新路徑
搭建紅色文化資源大數據庫,彰顯權威優勢。即使在技術至上的時代,內容質量仍然是能否真正產生有效傳播效果的重要保障。搭建權威與全面并重的紅色文化資源大數據庫,應依據大學生的年齡、心理特征、生活訴求,選擇和推出多層次、跨領域的特色紅色文化教育內容。不僅內容要多元化,還應選擇可以為青年樹立先進榜樣,傳揚英勇頑強、開拓創新精神的內容,貼近實際生活,如曹國安與其外甥曹鐵巖緊密配合共同領導了偽軍迫擊炮連起義、吉林省的抗日姐妹花安榮卿和文敬當街英勇殺敵、抗日英雄王鳳閣攜妻帶子上刑場等故事,引導大學生正確處理個人利益與集體利益的關系、事業與家庭的關系、工作與學習的關系、成功與失敗的關系等。
開發線上教育與推送信息總平臺,創新運用智媒載體。由于當前諸多高校對于抗聯文化的相關思想政治理論課的重視程度不夠,導致課程內容大多空洞無趣,填鴨式教學,教師和學生的積極性和重視程度都較低,教學方式落后導致課上抬頭率低。因此應拓寬創新視野,將軟性教育以軟性信息植入的方式與線上教育平臺相結合,對教學渠道、教學內容和教學方法進行創新與改進。首先,增強紅色文化內容與當今社會的關聯性,增強其時代感和主動感,有針對性、有主題地選擇抗聯紅色文化相關內容進行傳授。同時在大學生的思想情操、價值觀念、理想追求、習慣行為等多個方面有的放矢地進行講述。高校的教育工作者應當充分認識并且適時改變傳統觀念,善于更新工作和教育方式。此外,還要做好課上學習、課下活動與實踐以及線上宣傳的傳播矩陣,積極利用“三微一端”網絡平臺,深入了解年輕人喜愛的短視頻格式,多形態、多媒體傳播,使大學生在無形中浸潤在紅色文化教育的網絡環境中。
創建吉林省紅色文化教育長效和激勵機制,使大學生理想信念教育智能化。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發展需求和期待。”設置大學生理想信念課程主要目的是幫助大學生樹立正確的價值觀,引導其堅持學而信、學而思、學而行,能主動將所習得的學習成果轉化為堅實的、難以撼動的個人理想信念,從而幫助其樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀。完善學生在智能媒體上與紅色文化相關內容的互動,使得其在交互過程中,獲取情感體驗與自我價值提升的雙重體驗,在主動參與——積極互動——良效反饋的過程中有效地實現對紅色文化的信任與深刻理解。(作者單位:吉林師范大學)