高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中滲透心理健康教育的實踐與反思

程德敏

摘 要：筆者在教學(xué)實踐探索中發(fā)現(xiàn)，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅是實施美育的主要途徑，還是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生的心理潛能，促進身心和諧可持續(xù)發(fā)展，為學(xué)生的健康成長和幸福生活奠定基礎(chǔ)的重要載體。本文通過一個教學(xué)片斷對此進行了探索。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)鑒賞教學(xué);心理健康教育滲透;實踐反思

中圖分類號：G633.955???????? 文獻標(biāo)識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2020）19-024-1

美術(shù)課程具有鮮明的人文性質(zhì)，是最尊重、保護和發(fā)展學(xué)生個性的課程之一，不僅是實施美育的主要途徑，還同時兼具引導(dǎo)科學(xué)認(rèn)知、促進人格發(fā)展的心理健康教育功能，在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和促進學(xué)生的人格健全發(fā)展。以下為筆者親歷的一次《從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代——印象派與后印象派》生成性教學(xué)實錄（片段）。

師：“上一節(jié)課，我們共同見識了印象派畫家們那一雙雙美妙的眼睛，他們個個“身懷絕技”，善于精準(zhǔn)把握外光下被描繪對象光色關(guān)系的瞬間印象，對西方油畫的發(fā)展做出了重要的貢獻。但印象派畫家們過分地追求炫技顯擺，忽視了對被描繪對象的理性分析和對形體結(jié)構(gòu)的描繪，引起了一些熱愛表現(xiàn)主觀感受的“后浪”們的反感和批評，因此美術(shù)史上著名的“后印象派”應(yīng)運而生。接下來，請同學(xué)們結(jié)合文字介紹欣賞第110頁、111頁的五幅作品，然后請回答老師的相關(guān)提問。”

師生共同賞析后印象派畫家的作品，然后分組討論自己最喜歡的畫家及其作品，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

同學(xué)們各抒己見，其中一個男生舉手發(fā)言：“我不否認(rèn)，自己也被凡·高的作品深深打動，我知道他熱愛繪畫到了狂熱的程度，他一生只賣出過一幅作品，死后他的作品卻創(chuàng)出了單幅拍賣價的記錄，這幅自畫像畫于他經(jīng)歷了一次嚴(yán)重的精神崩潰之后。曾經(jīng)，挪威畫家蒙克的油畫《吶喊》也拍出了1.2億美元的天價，巧合的是蒙克也患有精神障礙……請問老師，天才藝術(shù)家與精神病患之間是不是存在某種必然聯(lián)系？”

一石激起千層浪，學(xué)生們議論紛紛。

教師先是一愣，旋即對學(xué)生投去贊許的目光：“這是個非常棒的問題！在探討你這個疑問之前，我想先問你一個小問題，你覺得自己的心理是健康的嗎？”（眾人大笑）

生略微遲疑地回答：“還好吧……”

師：“你所說的還好是什么意思？你依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)判斷自己還好的？”（大家安靜了很多）

生：“我沒有感覺到壓力和痛苦，整天開開心心的，心理就是健康的。其他還真沒有細想過太多……”

師：“好，看來平常你很注重心理健康。其實我們在成長的路上，會享受到被關(guān)心、被愛護、成功和喜悅，也必然會遭遇到一些困難、問題、失敗和挫折，我們無須改變社會本來的樣子，只須改變能改變的，順應(yīng)不能改變的人和事，學(xué)會接納世界的不完美，包括接納自己和他人的缺點和錯誤。基于以上理解，大家能不能從更多角度分析一下凡·高呢？”

生：“梵高個性格孤僻脾氣不好，不知道怎么和人們相處，無論是家人還是外人都討厭他，他對生活缺乏規(guī)劃，總是以極端的方式表達自己的思想、情感和需求，像一個外星人，不被人們理解。他的人生悲劇似乎是必然的……”

師：“嗯，大家看出來了，梵高雖然是個罕見的藝術(shù)天才，但他身上的人格缺陷是顯而易見的……”

生：“這不公平！他就是個天使。他把錢全部捐獻給窮人，把內(nèi)衣撕了做繃帶救助礦難者，選擇過苦行的生活，就連用肥皂洗澡都覺得內(nèi)疚，與世俗格格不入也不是他的錯，他待人善良、真誠、無私、坦蕩，他的眼光那么特別，總能看透世上所有的虛假丑惡，那個偽善的社會容不下光明磊落的他，是社會的錯！”

師：“嗯，這個得從兩個方面說。梵高如果沒有天使一樣純凈的內(nèi)心，對世界愛得沒有那么深沉，是創(chuàng)作不出如此色澤明艷、情感濃烈的作品的，也征服不了全世界的眼睛和靈魂。在《向日葵》中，他體會到那燃燒的像火一樣的激情。在《星夜》中，他看到了遙遠星空的流轉(zhuǎn)變換。他把自己的思想毫無保留地展現(xiàn)在自己的作品中，梵高的內(nèi)心世界永遠那么色彩斑斕，藝術(shù)家所取得的成就往往離不開天賦、勤奮、思考與堅持。我不否認(rèn)，梵高的人格特征對他鮮明的藝術(shù)個性風(fēng)格起到支撐作用。”

師：“如果我們簡單地理解為那個不太干凈、不太溫暖的世界配不上梵高美麗的人格，那是不客觀的。”

師：“在現(xiàn)實生活中，人們都需要通過多種途徑建立良好的自我價值感，人人都需要他人的尊重，人人都需要尊重別人。可惜，天才的思想與靈感太過超前，19世紀(jì)世俗的高度還看不到梵高的光芒，他無力主宰自己的命運，生活上窮困潦倒，在失敗的沮喪中，孤獨的靈魂拿起畫筆，完全活在自我的世界里，排斥多元價值取向，在偏激的思想和負面情緒籠罩下，長期任由非理性的思維和行為泛濫，逐步形成非此即彼、非白即黑、非對即錯的認(rèn)知模式，對社會始終充滿著不切實際的期待，心理長期不能及時調(diào)控到平衡協(xié)調(diào)狀態(tài)，歇斯底里，割耳，自殺，一步步走向悲劇人生。畢竟，熱愛生命是第一重要的，每個人都必須是維護自己身心健康的第一責(zé)任人。”

生：“如此偉大的畫家，竟然有那么悲慘的人生，真是太惋惜了。藝術(shù)太美好，身心健康太重要，二者可以得兼嗎？”

師：“當(dāng)然可以。藝術(shù)家在精神失常期間是無法進行創(chuàng)作的，證明精神障礙對藝術(shù)創(chuàng)作有極大阻礙，凡·高以自己的經(jīng)歷證實：天才藝術(shù)家與精神病患之間不存在必然聯(lián)系，任何以犧牲身心健康為代價的“藝術(shù)創(chuàng)作”都是荒誕的。”

教師反思：課堂上隨時會有奇跡發(fā)生，感謝學(xué)生們創(chuàng)造了寶貴的契機！美術(shù)課程應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本，為促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。發(fā)展學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與促進學(xué)生的人格健全發(fā)展并行不悖，美術(shù)課程完全可以，也完全有必要成為實施心理健康教育的載體和手段。

（作者單位：海安市立發(fā)中學(xué)，江蘇 海安226600）