意識(shí)流小說的教學(xué)策略探究

內(nèi)容摘要：意識(shí)流小說因其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式，增加了其欣賞難度。以《喧嘩與騷動(dòng)》為例，在意識(shí)流小說教學(xué)中，著重從藝術(shù)手法運(yùn)用、人物形象刻畫和作品主題表達(dá)等方面對(duì)作品進(jìn)行解構(gòu)，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀技巧，理解晦澀難懂的文字表面蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：意識(shí)流小說 教學(xué)策略 喧嘩與騷動(dòng)

意識(shí)流小說是20世紀(jì)20-40年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)的一個(gè)非常重要的流派，與19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義小說從內(nèi)容到形式上有很大的區(qū)別，它既是一種文學(xué)創(chuàng)作的原則、技巧，又是一種全新的審美思維模式。意識(shí)流作家不再重視外部環(huán)境的刻畫，創(chuàng)作視點(diǎn)由“外”向“內(nèi)”轉(zhuǎn)，人物的意識(shí)活動(dòng)成為作品的主要內(nèi)容，淡化敘事情節(jié)，打破時(shí)空界限，作品表現(xiàn)出極大的虛幻性與跳躍性。與傳統(tǒng)小說相比，意識(shí)流小說的動(dòng)態(tài)性、非理性的特征，增加了學(xué)生欣賞作品的難度。《喧嘩與騷動(dòng)》是現(xiàn)代文學(xué)史上一部非常重要的作品，與喬伊斯的《尤利西斯》、普魯斯特的《追憶似水年華》一起并稱為意識(shí)流小說三大杰作。

《喧嘩與騷動(dòng)》是威廉·福克納最具代表性的作品，也是世界文學(xué)史上最有創(chuàng)造性和實(shí)驗(yàn)性的作品之一，對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。福克納的創(chuàng)作開創(chuàng)了意識(shí)流文學(xué)新的范式，為其發(fā)展開拓了新的領(lǐng)域。在《喧嘩與騷動(dòng)》的教學(xué)過程中，學(xué)生的疑問比較多，如為什么第一章要從智障班吉的視角開篇？書中的象征意象有何含義？為什么福克納要把故事的時(shí)間打亂，把人物敘說的片段安排得亂七八糟等。課堂教學(xué)中，著重從寫作手法運(yùn)用、人物形象刻畫、作品主題表達(dá)三個(gè)方面對(duì)《喧嘩與騷動(dòng)》進(jìn)行解構(gòu)，著重闡述意識(shí)流小說的創(chuàng)作特點(diǎn)與藝術(shù)特征，提供新的作品審美維度，加深學(xué)生對(duì)作品的理解。

一.《喧嘩與騷動(dòng)》的寫作手法

1.敘事視角

敘事視角指的是作家對(duì)事件觀察和講述的角度，決定了小說的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，同時(shí)影響著讀者的閱讀體驗(yàn)。在教學(xué)中，要想深入探討作品的內(nèi)容和思想，首先要從作家獨(dú)特的敘述角度入手，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生發(fā)掘小說內(nèi)涵的能力，提高小說教學(xué)的效率。

《喧嘩與騷動(dòng)》講述了美國(guó)南部的杰弗生鎮(zhèn)上的康普生家族的故事，時(shí)間跨度從1910年到1928年。在這大約十八年的時(shí)間中，福克納只截取了四天，他把這四天中發(fā)生的事情，巧妙地串聯(lián)起一個(gè)家族三代人的故事，其中最主要的角色是康普生先生的三個(gè)兒子和女兒凱蒂。小說按照時(shí)間分為四個(gè)部分，分別是1928年4月7日、1910年6月2日、1928年4月6日和4月8日，但是在建構(gòu)小說結(jié)構(gòu)時(shí)，福克納則打破依照時(shí)間順序敘述的直線型常規(guī)格式。第一部分是1928年4月7日，這天是通過康普生家的小兒子班吉的視角講述的。班吉是個(gè)是個(gè)先天性智障，這天是他33歲的生日，但是智力水平只相當(dāng)于一個(gè)三歲的孩子。他沒有邏輯思維能力，腦子里只有感覺和印象。他講述的故事是前后顛倒的，反復(fù)出現(xiàn)的是由火、光、味等引發(fā)的聯(lián)想，還有關(guān)于姐姐凱蒂的片段。第二部分是1910年6月2日，以康普生的大兒子昆丁的視角展開敘述。昆丁是家中的長(zhǎng)子，天資聰穎，本來(lái)應(yīng)該是家族的希望，但他性格守舊又脆弱，妹妹的墮落對(duì)他造成致命的打擊，他無(wú)法忍受家族名譽(yù)受到這樣的玷污，自殺了。第三部分是1928年4月6日，以康普生的二兒子杰生和他母親的談話展開，從第一人稱的角度來(lái)講述康普生家的現(xiàn)狀。第四部分時(shí)間是1928年4月8日，通過描寫康普森先生的黑人女傭迪爾西一天的活動(dòng)，從第三人稱的角度將這個(gè)家族幾十年間的變化及其家族成員的命運(yùn)遭遇又客觀地講述了一遍。福克納選用了四天的時(shí)間講述一個(gè)家族的興衰，在時(shí)間和空間的運(yùn)用上別具匠心：“我可以像上帝一樣，把這些人調(diào)來(lái)調(diào)去，不受空間的限制，也不受時(shí)間的限制。我拋開時(shí)間的限制，隨意調(diào)度書中的人物，結(jié)果非常成功，至少在我看來(lái)效果極好。”小說完全打破了傳統(tǒng)的時(shí)間順序，跨越時(shí)空界限將各種生活片段、意識(shí)活動(dòng)組合在一起，構(gòu)成了一幅完整的畫卷。盡管只選取了物理時(shí)間上的四天時(shí)間，但卻深刻地展現(xiàn)了一個(gè)大家族幾十年的興衰。這種獨(dú)特的構(gòu)思和創(chuàng)作手法，使《喧嘩與騷動(dòng)》成為文學(xué)史上重要的經(jīng)典之作。教學(xué)過程中，通過對(duì)作品結(jié)構(gòu)的整體分析和解讀，重點(diǎn)對(duì)意識(shí)流小說對(duì)時(shí)間空間界限的重構(gòu)，交叉式、多角度描寫的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)性總結(jié)，使學(xué)生從整體上對(duì)作品和作家的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生初步了解，并對(duì)意識(shí)流小說的獨(dú)特藝術(shù)魅力產(chǎn)生直觀認(rèn)識(shí)。

2.意識(shí)流手法

傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，一般都是通過對(duì)外部世界的描寫，逐漸深入到人物的內(nèi)心世界，作者用全知全能的敘述方式替人物發(fā)聲。現(xiàn)代主義文學(xué)的核心美學(xué)追求是反叛性、先鋒性、實(shí)驗(yàn)性，是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)規(guī)范的顛覆，其中最主要的特征就是意識(shí)流的寫作手法。具體來(lái)說，就是大量采用內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想的手法，表現(xiàn)人物意識(shí)自由流動(dòng)的狀態(tài)。

《喧嘩與騷動(dòng)》沒有曲折離奇的故事情節(jié)，很多故事情節(jié)都是通過人物的精神活動(dòng)中展現(xiàn)出來(lái)的，福克納將“意識(shí)流”這種現(xiàn)代文學(xué)寫作手法運(yùn)用到了極致。人物的意識(shí)活動(dòng)像流水一樣自由無(wú)序，不受時(shí)空的限制，表達(dá)上的概念化、片面性很容易給學(xué)生造成閱讀的障礙，理解的困難。《喧嘩與騷動(dòng)》的前面三個(gè)部分都是通過一個(gè)個(gè)的意識(shí)活動(dòng)來(lái)敘述故事情節(jié)和刻畫人物形象。雖然在作品之中經(jīng)常是人物的一個(gè)思緒跳到另一個(gè)思緒，但是如果我們仔細(xì)去閱讀的話，還是能夠其中的線索進(jìn)行分辨。人物的意識(shí)活動(dòng)的展開往往由看到的某樣?xùn)|西，聽到的一句話或聞到的一種味道展開。如小說開篇，班吉聽到別人在喊球童“開弟”，因?yàn)楦鷦P蒂的名字諧音，因此讓他想起了姐姐：“凱蒂讓把我的衣服從釘子上解下來(lái)，我們鉆了過去……把手插在兜里，凱蒂說。不然會(huì)凍壞的。快過圣誕節(jié)了，你不想讓你的手凍壞吧，是嗎”[1]由于智力上的缺陷，班吉遭到母親的嫌棄，姐姐凱蒂給了他缺失的母愛，所以班吉明對(duì)姐姐有非常深厚的依戀。班吉對(duì)姐姐的印象不是她的音容相貌，而是她身上的氣味：“凱蒂跪下來(lái)，用兩只胳膊摟住我，把她那張發(fā)亮的凍臉貼在我的臉頰上。她有一股樹的香味。”[1]在班吉明的潛意識(shí)里，樹是最自然、古樸、純潔的象征。由于身體的缺陷，班吉對(duì)故事的講述是片段化的，混亂模糊的“意識(shí)流”。福克納首先提供給讀者的就是班吉沒有規(guī)律和時(shí)間的混沌的內(nèi)心世界：“我首先通過一個(gè)白癡孩子的角度來(lái)講這個(gè)故事，因?yàn)槲矣X得利用一個(gè)只知其然，而不知其所以然的人來(lái)講這個(gè)故事，效果會(huì)更好”。福克納通過混亂智障班吉的混亂的意識(shí)活動(dòng)，將康普生家?guī)资甑慕?jīng)歷若隱若現(xiàn)地展現(xiàn)了出來(lái)。小說的第二個(gè)部分主要以昆丁一天的思緒展開，講述家族故事中的一些重要細(xì)節(jié)。因?yàn)槭抢ザ∩械淖詈笠惶欤乃季w洶涌澎湃跌宕起伏，意識(shí)流時(shí)空轉(zhuǎn)換200多次。[1]昆丁的各種回憶、印象和復(fù)雜的情感交錯(cuò)出現(xiàn)，因此在這個(gè)部分出現(xiàn)了多達(dá)五頁(yè)沒有任何標(biāo)點(diǎn)的文字，意識(shí)流的運(yùn)用達(dá)到登峰造極的地步。美國(guó)哲學(xué)家巴雷特說：“這一節(jié)描寫，以及這部書本身，是一個(gè)杰作，或許堪稱迄今為止美國(guó)人寫出來(lái)的最偉大的作品之一。”[2]《喧嘩與騷動(dòng)》的第三個(gè)部分的敘述者是杰生，他是一個(gè)唯利是圖的惡棍，不同于班吉部分的碎片化，昆丁部分的緊張急促，杰生的內(nèi)心獨(dú)白條理比較清晰，簡(jiǎn)潔流暢。通過這個(gè)部分，讀者比較清楚地梳理了康普森家族變故的前因后果。小說的第四部分，通過迪爾西這位黑人老女仆人的眼光，又將家族幾十年間的發(fā)展及每個(gè)人的命運(yùn)又客觀地?cái)⑹隽艘槐椤５蠣栁髯鳛橐粋€(gè)旁觀者，無(wú)限感慨地說：“我看到了開頭，現(xiàn)在又看到了結(jié)局。”四個(gè)人物的意識(shí)流動(dòng)圍繞著凱蒂這一中心人物展開，不僅突出了人物形象的特點(diǎn)，而且還使得康普生家族的故事生動(dòng)立體。

《喧嘩與騷動(dòng)》推動(dòng)了小說從客觀現(xiàn)實(shí)世界向主觀內(nèi)心世界的變革，從傳統(tǒng)構(gòu)思模式向意識(shí)流思維的轉(zhuǎn)變，開啟了意識(shí)流小說這一新型文學(xué)的序幕。基于《喧嘩與騷動(dòng)》在意識(shí)流小說領(lǐng)域的開創(chuàng)性地位，作品中人物的獨(dú)白式意識(shí)流動(dòng)的描述更加具有典型性，教學(xué)中通過設(shè)置問題、自主閱讀、討論總結(jié)等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的表現(xiàn)手法的區(qū)別產(chǎn)生較為深刻的印象，教師在此基礎(chǔ)上深化總結(jié)，能夠進(jìn)一步提高教學(xué)效果。

二.《喧嘩與騷動(dòng)》的人物形象刻畫

人物是小說最主要的元素。在教學(xué)中，通過對(duì)人物形象的解讀和分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品的深刻內(nèi)涵。在《喧嘩與騷動(dòng)》中，塑造了豐富而立體的人物形象：天生智障的班吉、守舊脆弱的昆丁、自私殘忍的杰生、善良叛逆的凱蒂、勇敢誠(chéng)實(shí)的迪爾西，而其中人物之間的情感糾纏和故事的沖突都是圍繞著凱蒂的人生故事展開。凱蒂是這個(gè)家族故事的主角，但福克納并沒有用傳統(tǒng)的全知全能的敘事方式，而是通過凱蒂的三個(gè)兄弟和黑人女仆的個(gè)人感受與經(jīng)驗(yàn)來(lái)講述她的人生經(jīng)歷：叛逆的凱蒂與一位推銷員未婚先孕，家人為了掩蓋這樁丑聞，把她嫁給了一個(gè)銀行家，而新婚丈夫發(fā)現(xiàn)凱蒂懷了別人的孩子便拋棄了她，凱蒂生下女兒小昆丁之后便離家出走了。小說從不同的角度表達(dá)了每個(gè)人對(duì)凱蒂的感情：班吉對(duì)于姐姐的依戀、昆丁對(duì)妹妹的疼愛、杰生的仇恨和迪爾西的愛護(hù)。讓不同人物從各自的角度觀察同一事件，這種多重內(nèi)聚焦型的敘述方式讓讀者在理解作品的過程中體會(huì)到一種相互沖突或補(bǔ)充的效果。作為故事核心人物的凱蒂，雖然從未以第一人稱的角度發(fā)聲，但是隨著故事的延展，她的形象逐步豐滿并且越來(lái)越深入人心。尤其是在小說的第四部分，福克納巧妙地加入了女仆迪爾西的視角，對(duì)這個(gè)“美麗而悲慘的小姑娘”從完全客觀的角度進(jìn)行敘述，說明了凱蒂的故事不僅僅只是個(gè)人的悲劇，同時(shí)也是了解康普生家族衰敗的關(guān)鍵，她代表著沒落的貴族家庭在經(jīng)濟(jì)、政治地位的衰退和道德的淪喪。作者以異于常規(guī)的講述角度，對(duì)人物的形象進(jìn)行多維刻畫，給讀者提供多種視角，使人物形象飽滿且具有說服力，讓讀者通過意識(shí)流的表述方式建立起故事的脈絡(luò)和人物的形象，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在教學(xué)過程中，對(duì)不同人物形象的構(gòu)建過程進(jìn)行分步式分析，對(duì)小說中人物的性格特點(diǎn)、形象特征進(jìn)行總結(jié)歸納，加深意識(shí)流小說刻畫人物形象過程中的藝術(shù)風(fēng)格。

三.《喧嘩與騷動(dòng)》的主題

意識(shí)流小說淡化小說的故事情節(jié)，顛覆傳統(tǒng)的時(shí)間順序，通過人物心理時(shí)間的變化來(lái)解構(gòu)作品。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生突破對(duì)傳統(tǒng)小說的認(rèn)知，從敘事視角而不是情節(jié)發(fā)展去分析作品，深度探尋作家的創(chuàng)作立場(chǎng)。《喧嘩與騷動(dòng)》并沒有講述史詩(shī)般的故事，為什么在文學(xué)史上有如此高的地位呢？福克納從四個(gè)不同的敘事角度出發(fā)講述康普生家族幾十年發(fā)生的故事，揭示出美國(guó)南方貴族莊園主的沒落衰亡這一重大主題。從主題上來(lái)看，福克納的《喧嘩與騷動(dòng)》和巴爾扎克的《高老頭》具有相似性。但是，二者在敘事角度的選擇與處理上卻有著很大的區(qū)別：為了寫高老頭的故事，巴爾扎克要先寫他住的伏蓋公寓所在的巴黎的日內(nèi)維新街，然后寫伏蓋公寓的外觀，甚至具體到公寓里房間的氣味，因?yàn)橐茉斓湫铜h(huán)境中的典型人物。巴爾扎克的這種敘事方法類似于繪畫藝術(shù)中的“焦點(diǎn)透視”，即固定在一個(gè)立腳點(diǎn)，像照相機(jī)一樣把攝入鏡頭的景象如實(shí)的拍下來(lái)，客觀還原事實(shí)。但由于受到視野的限制，很難看到畫面的縱深感。福克納為了講述康普生家族的故事，從不同的人物視角把同一個(gè)故事講了四遍，這種獨(dú)特的構(gòu)思和創(chuàng)新，讓我們領(lǐng)略了敘述的可塑性。《喧嘩與騷動(dòng)》的敘事方式則與繪畫藝術(shù)中的“散點(diǎn)透視”相似，觀察者根據(jù)需要移動(dòng)立足點(diǎn)進(jìn)行觀察，不受時(shí)空的局限，從不同角度看到的事物都可以組織進(jìn)自己的作品中，從而使畫面更加豐富完整。所以，納福克納繼承并變革了巴爾扎克傳統(tǒng)的敘事技巧。

意識(shí)流小說開創(chuàng)了認(rèn)識(shí)世界的一種新的角度，提供了一種全新的審美模式，豐富了小說的形式。作為美國(guó)文學(xué)史上具有開拓性意義的意識(shí)流小說，《喧嘩與騷動(dòng)》不但塑造了豐富的人物形象，而且在時(shí)空的運(yùn)用上也別具匠心，對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。意識(shí)流小說雖然表面上晦澀難懂，但掌握了此類作品的文學(xué)特征和閱讀技巧，較好地抓住人物的思維的流動(dòng)軌跡，就可以把握作品的主題思想，較好地與作者對(duì)話、與人物共鳴。因此，在意識(shí)流小說的教學(xué)過程中，需要通過建立以作品文體特征為總綱，以寫作手法、人物形象和作品主題的解讀為主要切入點(diǎn)的教學(xué)策略，逐步引導(dǎo)學(xué)生跳出文本的范囿，幫助他們提升閱讀技能，從更全局的視野理解作品，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)體系的構(gòu)建和心靈的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1][美]威廉·福克納.喧嘩與騷動(dòng)[M].李文俊譯.北京：人民文學(xué)出版社，2019.

[2][美]威廉·巴雷特.非理性的人[M].段德智譯.上海譯文出版社，2012：54.

課題項(xiàng)目：凱里學(xué)院校級(jí)課題“美育背景下《外國(guó)文學(xué)》課程教學(xué)研究”（編號(hào)：JG202006）

（作者介紹：李景，凱里學(xué)院人文學(xué)院副教授，研究方向?yàn)闅W美文學(xué)）