借古開今：20世紀50年代關于繩文土器的探研之路

清華大學，北京 100084

熟悉日本文化的人肯定不會忽略繩文時代的土偶，這些憨態可掬的形象廣泛出現在日本的影視、動畫作品當中。繩文文化作為日本原生的最古老的文化受到日本民眾的珍視，其極具感染力的造型，奔放的裝飾無不令人印象深刻，引發人們對遠古先民生活的遐想。繩文土器在被發掘之初并未受到日本民眾的關注，其極具神秘感的樣貌甚至長時間被排除在日本美術史的敘事之外。直到20世紀50年代，隨著時代的巨變，繩文土器的美才被二次發掘出來，在當時極力想打破傳統束縛的前衛藝術家以及致力于發現被忽視之美的民藝運動者的共同努力之下，繩文土器逐漸被日本大眾廣泛認知。為何繩文土器的魅力并沒有在其剛出土時就展現，而是隔了大半個世紀在特定的時間段突然顯露出來？本文將結合時代尋找答案。

一、繩文土器之美的發現背景

繩文文化最早由距今一萬三千年前日本列島的石器時代原住民所創造，以其大量出土的土器、土偶聞名于世，日本一般將用粘土制成的，在野外低溫燒制而成的器物稱為土器。在現今的日本歷史分期中，“繩文”往往作為第一個時期被記載。關于繩文文化的考古發掘肇始于明治時代，1877 年，美國動物學家摩斯（Edward S.Morse）對位于東京品川的大森貝塚進行調查研究，發現了大量布滿繩印紋樣的土器，并在研究報告中首次使用了繩紋（Cord Marked Pottery）一詞進行描述，后由植物學家白井光太郎翻譯為“繩文”，該名稱廣為流傳，并在二戰后沿用至今。……