包東飛
(江蘇工程職業(yè)技術學院,江蘇南通226007)
伴隨著茶業(yè)、茶道、茶藝的發(fā)展,茶文化以茶為媒介,將人對茶的需求從最初物質(zhì)層面上升到精神追求。其中所傳承的茶藝、茶德、茶道等對高職院校培育學生核心價值觀具有十分重要的借鑒意義。信息技術的迅猛發(fā)展,信息傳播媒介也全面進入新媒體時代。新媒體環(huán)境的沖擊,不僅促進了社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展,也對高職院校學生的價值觀培育產(chǎn)生了潛移默化的影響。
區(qū)別于傳統(tǒng)的廣播、電視、報紙、課堂等媒介,新媒體環(huán)境下,核心價值觀的傳播以網(wǎng)絡為媒介,集文字、圖片、音像等于一體,其傳播面更廣、更立體,傳播形式更形象、更生動,傳播量更豐富、更全面。高職院校學生在獲取信息時,可以根據(jù)自己的特點自由選擇學習、接收核心價值觀的內(nèi)容和主題,同時還可以隨時將自己所學所想、所見所思借助新媒體與他人進行分享。海量信息的交匯進一步豐富了核心價值觀學習素材,也多角度滿足了高職院校學生對核心價值觀內(nèi)涵的學習需求。
區(qū)別于傳統(tǒng)媒介傳播形式,新媒體環(huán)境下,核心價值觀的傳播打破了原先純文字、面對面說教模式,其在傳播過程中更注重個性化視覺和互動化交流,如借助動漫形式吸引高職院校學生眼球,同時通過三微一端網(wǎng)絡平臺,促進教育者與受教育者之間的及時互動,在核心價值觀傳播過程中從由點到面的傳播,發(fā)展成為更多的點點互動傳播。充滿個性化的內(nèi)容展示,讓高職院校學生在學習核心價值觀過程中的身份由被動地接收者向主動創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變進一步激發(fā)了高職院校學生對核心價值觀學習的主動性和積極性。
區(qū)別于傳統(tǒng)顯性的教育內(nèi)容,新媒體環(huán)境下,核心價值觀培育內(nèi)容更側(cè)重隱性滲透。雖然單向灌輸和理性說教能讓受教育者迅速領會教育意圖,但太過直接的教育方式很容易引起受教育者的抵觸心理。在新媒體環(huán)境下,核心價值觀內(nèi)容通過影視、動漫、圖表等形式,集思想性、知識性、娛樂性于一體,將身邊榜樣、傳統(tǒng)文化、價值引領等內(nèi)容隱藏其中,通過“潤物無聲”的方式對高職院校學生的思想、觀念、價值、情感等發(fā)生影響,讓高職院校學生在學習、觀看過程中體會信仰的力量。
在傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,核心價值觀的傳播主導權主要掌握在教育者手中,他們會按自己預設好的教育目標、教育方式對教育內(nèi)容進行講授,完成傳道、授業(yè)、解惑的重任。在這個過程中,高職院校學生的主要信息來源都來自于教育者。但在新媒體環(huán)境下,信息資源不再完全掌握在教育者手中,受教育者和教育者享有共同的信息獲取能力和途徑,高職院校學生不再只是被動接受信息的受教育者,他們可以主動尋找未知的信息,甚至尋求途徑比教育者更廣,這種打破信息傳播時空的模式,在一定程度上降低了教育者的主體地位和主導權威,同時新媒體環(huán)境中,網(wǎng)絡大V,言論領袖的影響力也在一定程度上削減了教育主體的影響。
《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》將24字核心價值觀從國家、社會、個人三個層面進行了系統(tǒng)闡述。培育高職院校學生核心價值觀必須注重對其進行文化教育,必須在教育中傳承好優(yōu)秀民族精神文化、學習借鑒世界優(yōu)秀多樣文化、創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化,將核心價值觀教育融入到課堂教學中、融入到校園文化建設中、融入到學生社會實踐當中。而新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡信息的內(nèi)容更側(cè)重于碎片化。碎片化信息恰似一把雙刃劍,其一方面可以提高人們獲取信息的效率,而另一方面,由于碎片內(nèi)容的不連續(xù)、不完整也會直接影響信息接收者的主觀認知和判斷,降低高職院校學生對核心價值觀內(nèi)涵的深入學習。
新媒體環(huán)境接近了高職院校學生間的距離,為他們的交流提供了更豐富的平臺和途徑,在核心價值觀傳播過程中,高職院校學生不再僅僅是受教育者,他們也是教育內(nèi)容的制造者、傳播者,甚至是教育者。他們在新媒體環(huán)境下更活躍、更主動,在網(wǎng)絡語言使用、網(wǎng)絡工具選擇、網(wǎng)絡行為體現(xiàn)等方面都與教育者出現(xiàn)了明顯的代際差異。這些差異使得教育者所設計的核心價值觀培育模式、培育內(nèi)容缺乏對高職院校學生個性因素的融入,忽略高職院校學生情況感的參與,這也使得培育模式過于“高、大、上”,而失去高職院校學生的認同。同時由于代際差異的存在,也讓占主導地位的教育者很難與高職院校學生之間形成良性互動,培育模式很容易淪為理論說教,降低培育成效。
高職院校培育學生社會主義核心價值觀應更注重培育路徑和培育路徑。借鑒成都市錦江區(qū)將社會主義核心價值觀宣傳教育融入茶文化實例,政府以建設文化茶館為載體,依托全區(qū)800多家茶館和每月3萬余名茶客資源,選取了7家特色鮮明的茶館為試點,將核心價值觀主流文化與茶館文化相結合,讓茶館文化“泡”出了核心價值觀的“新味”。
《社會主義核心價值觀融入法治建設立法修法規(guī)劃》中強調(diào),要著力把社會主義核心價值觀融入法律法規(guī)的立改廢釋全過程,確保各項立法導向更加鮮明、要求更加明確、措施更加有力,使法律法規(guī)更好體現(xiàn)國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。在新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡信息更快捷、更多元,如何凈化高職院校學生核心價值觀的網(wǎng)絡環(huán)境至關重要,為此國家在加強技術研發(fā),增強網(wǎng)絡信息防御能力的同時更應促進法制建設,通過完善法制來約束社會和個人行為,讓高職院校學生在學法、知法、守法中自覺倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個人價值準則。通過完善法制凈化網(wǎng)絡環(huán)境,規(guī)范網(wǎng)絡信息傳播、瀏覽、審核程序,創(chuàng)意網(wǎng)絡信息的真實、可靠,讓打擊和懲治惡意損害社會公德和社會誠信的行為能有法可依,有法必依,為培育高職院校學生核心價值觀構建“防火墻”。
新媒體環(huán)境下,各類思想、文化在網(wǎng)絡平臺交匯,形成了一個復雜的網(wǎng)絡體系,由此形成的新媒體文化對高職院校學生核心價值觀形成具有很大影響,為此社會在營造新媒體文化過程中,應提升網(wǎng)絡文化品味,重視網(wǎng)絡文化質(zhì)量,將社會主義核心價值觀融入到新媒體文化建設中,找準宣傳教育與高職院校學生道德情感的契合點,講好社會故事,用社會主義核心價值觀掌握新媒體文化意識形態(tài)話語權,從高職院校學生最關心的問題著手,用契合高職院校學生網(wǎng)絡語言的使用習慣、網(wǎng)絡工具的選擇類型、網(wǎng)絡行為常見方式去搶占網(wǎng)絡陣地,同時要挖掘一支政治素養(yǎng)高的網(wǎng)絡大V,培育一批能夠引導網(wǎng)絡輿論的言論領袖,幫助高職院校學生辨別網(wǎng)絡信息的真假,降低虛假、敵對言論對高職院校學生價值觀形成的影響。借助網(wǎng)絡陣地,按照社會主義核心價值觀的基本要求,倡導市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱龑Ц呗氃盒W生從一點一滴做起、從身邊小事做起,在潛移默化中豐富核心價值觀內(nèi)容,擴大核心價值觀網(wǎng)絡影響力。
3.3.1 重視課堂教育平臺。堅定的理想信念可以幫助高職院校學生樹立科學的價值取向,在培育高職院校學生核心價值觀的過程中,課堂教育十分重要。充分發(fā)揮課堂作為高職院校學生核心價值觀學習、傳播的主陣地、主渠道,加強高職院校學生理想信念教育,通過理想信念教育引導高職院校學生將對核心價值觀的學習由“自發(fā)”轉(zhuǎn)向“自覺”,為此學校應充分挖掘各學科特別是思政課程的核心價值觀內(nèi)涵,有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值觀教育,使核心價值觀教育能夠生動具體地融入到高職院校學生學習全過程。同時學校要不斷創(chuàng)新和改革教學模式,如將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為高職院校學生核心價值觀培育引導的文化基因,以弘揚傳統(tǒng)文化道德精髓為切入點,讓高職院校學生真正理解核心價值觀的本質(zhì)、內(nèi)涵,幫助高職院校學生增強自信。
3.3.2 重視宣傳滲透平臺。人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。宣傳是否有成效主要取決于受教者的價值認同。以將核心價值觀融于茶館建設為例,在宣傳過程中,以茶館文化為載體,將傳統(tǒng)技藝融入核心價值觀理念進行重新編創(chuàng),突出了“小茶館”在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“大功能”。高職院校學生核心價值觀培育也是如此,全方位構建宣傳平臺十分重要。學校應充分發(fā)揮新媒體平臺優(yōu)勢,全方位、立體化、多維度打造校園微信公眾號、貼吧、網(wǎng)站等宣傳平臺,講好學校故事,講好高職院校學生身邊的故事。將校園活動由線下延伸至線上,擴大新媒體平臺的影響力。同時學校應積極創(chuàng)建校園綠色網(wǎng)絡系統(tǒng),筑牢信息安全防線,有效抑制不良信息對高職院校學生思想的影響。
3.3.3 重視技術培訓平臺。學校教師作為高職院校學生核心價值觀培育的主要實施者,其對新媒體環(huán)境和技術的接受理念對培育效果具有很重要的影響。為此學校要加大新媒體培訓力度,組織教師學習了解新媒體環(huán)境和技術,倡導將新媒體引入教育、管理、服務育人過程,提高教師新媒體應用能力。
3.3.4 重視社會實踐平臺。引導高職院校學生參加社會實踐不僅可以促進高職院校學生與社會的融合,更可以督促他們在實踐中進行思考,升華對核心價值觀的認識。為此學校應系統(tǒng)設計核心價值觀實踐教育教學體系,深入挖掘各類資源,如通過社團活動、志愿服務、社會調(diào)研等形式,幫助高職院校學生了解社會、服務社會。當然引導高職院校學生開展社會實踐過程中,應加大管理,重視實踐效果,在實踐過程中融入核心價值觀的內(nèi)容,引導高職院校學生自我內(nèi)省,促進核心價值觀培育和實踐的知行合一。
新媒體環(huán)境下,大數(shù)據(jù)成為人們獲得新知識、創(chuàng)造新價值的源泉。為此將“大數(shù)據(jù)”思維運用于高職院校學生核心價值觀培育過程中十分必要。大數(shù)據(jù)的噴涌,雖然表面上看似雜亂無章,但卻蘊含著每一個個體的信息,培養(yǎng)高職院校學生“大數(shù)據(jù)”思維首先就要培養(yǎng)他們“剝洋蔥”的質(zhì)疑思維,要引導他們不被表面信息所蒙蔽,在大量網(wǎng)絡信息面前要不信謠、不傳謠,多問為什么,挖掘信息背后的真相。其次要培養(yǎng)他們“點線面”的樹狀思維,引導高職院校學生站在更高的視野看問題,不要局限自己的視野。最后要培養(yǎng)他們“數(shù)據(jù)化”的量化思維,避免模糊化的回答,要以數(shù)字說明問題,證明觀點。通過多角度“大數(shù)據(jù)”思維培養(yǎng),促進高職院校學生言行統(tǒng)一,將核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行。