淺談小學語文古詩教學探究

趙欣

摘 要：我國的古詩詞凝聚著古代人民的勤勞智慧、文化修養、自然風光……進而形成一種偉大的中華文化底蘊。承載、傳誦著幾千年中華民族的偉大精神風貌，不斷地哺育著中華兒女的成長，形成了我們偉大祖國的文化命脈。如何把古詩教學水平提高到一個新的程度上來，讓學生從小就熱愛古詩學習，激發學生學習古詩詞的積極性，引導學生努力學習古詩，繼承傳統文化和精神文明，充分開發和利用古詩詞的人文內涵及審美價值，這是一個重要問題。

關鍵詞：小學語文;古詩教學;教法研究

古詩是我們中華民族文化的精髓，它凝聚著我國古代人民的勤勞智慧、文化修養、自然風光……進而形成一種偉大的中華文化底蘊。它承載、傳誦著幾千年中華民族的偉大精神風貌，不斷地哺育著中華兒女的成長，形成了我們偉大祖國的文化命脈。小學語文新課標要求，通過古詩詞教學對小學生進行人文教育，對于促進小學生語文素養的不斷提升具有積極意義。因此，我們作為小學語文教師要把古詩教學提高到一個新的水平上來，讓學生從小就熱愛古詩學習，激發學生學習古詩詞的積極性，引導學生努力學習古詩，繼承傳統文化和精神文明，充分開發和利用古詩詞的人文內涵及審美價值。筆者根據自己的教學實踐談談這一問題。

一、誦讀古詩，理解其義

晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》中道：“讀書百遍，其義自見。”我國宋代作家蘇軾也說道：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”作為古詩需要多讀，只有多讀、熟讀，才能夠理解其義。因此，教者要引導學生多讀熟讀，善解其意。

1.激發誦讀興趣

科學家愛因斯坦曾經說過：“興趣是最好的老師。”我們必須要增強學生誦讀古詩的興趣，古詩具有音樂感（韻律、和諧音調、抑揚頓挫、平仄交錯），學生讀起來朗朗上口，激發他們的誦讀潛在能力，營造一種和諧、民主、愉悅、快樂的朗讀氛圍。同時，教師對學生的朗讀評價應該運用鼓勵的手段，尊重學生的朗讀，特別是對那些朗讀比較差的學生，不能諷刺挖苦，而是要委婉地指出他們的不足，讓他們感到自己的不足之處，要面向全體，讓朗讀優秀的學生幫帶朗讀較差的學生。要開展一些能夠促進朗讀教學的活動，比如，詩歌朗讀大賽、背誦詩歌比賽等活動，提高學生的朗讀熱情。采用多種朗讀形式促進學生的朗讀積極性，例如，單獨朗讀、二人對讀、分小組讀、男女生分讀、師生賽讀、配音朗讀等等，通過各種朗讀樣式使學生感受到學習的樂趣，讓樂趣貫穿到整個學習過程中。通過各種各樣的朗讀，學生自然而然地就會進入到自覺誦讀的狀態中，深深地被詩歌的美吸引住，陶醉在詩歌美妙的情境中，潛移默化地激發了他們的朗讀欲，自覺地感悟到了詩歌的內涵，領略到了詩歌的偉大與神奇。

2.培養學生朗讀習慣

教育家葉圣陶指出：“教育是什么？簡而言之，就是養成良好的習慣。”要想讓學生學習好古詩就要養成從小喜歡學習古詩的習慣，只有形成了習慣才能夠自覺地去朗讀、體味、咀嚼、感觸和欣賞，從中享受到它的內在美。一是讓學生能夠正確而標準地朗讀古詩，做到不丟落字，也不添字，不破句讀，練成讀音準確、發音洪亮、抑揚頓挫、聲情并茂的效果。二是達到眼、心、口統一步調，使他們不斷提高靈感性。三是要持之以恒、堅持不懈，只有通過持久的訓練和堅持才能夠真正培養出愛好古詩、學習古詩、欣賞古詩、能寫詩歌的能力來。就像清朝孫洙所說的那樣：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”

二、引領學生，走進情景

1.詩歌都是通過意象來體現的

也就是通過景象和物象來表達作者的意旨，因此，我們做到真正地了解詩歌的內涵，就必須把握詩歌的意象，也就是要走進詩歌的情境中，引領學生走進詩歌的情景里。我們在教學中，要讓學生學會如何抓住詩歌中的重點詞，理解詩歌的境界，進而達到理解詩歌的意旨。比如：在學習《小池》一詩的時候，就要抓住詩眼“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”兩句，就會清楚地看到美好春天到來，是一種多么美好的景象啊！進而表達出詩人觀察的細膩、用詞的精練。因此，只有抓住這樣的詞句才能更好地了解詩歌的意旨，也能夠了解作者的思想感情。

2.培養學生的想象力

培養學生的想象力是學好詩歌的重要條件，因為詩歌具有審美性，它靠語言的凝練濃縮了語言的高度表達力，具有跳躍性，它的內在美需要欣賞者發揮自己的聯想和想象，升華到令人陶醉的意境美。因此，我們在教學的時候一定要引導學生去發揮自己的主觀想象力，達到真正地學好詩歌的目的。比如，我在執教唐代詩人杜牧的《山行》一詩的時候，就是讓學生去注意對“人家、紅葉、山路、云彩”等意象的挖掘，從而看出一幅壯美秋天的畫面。我通過多媒體把這些美景都展現在屏幕上，學生由此增強了對詩歌的理解。

總之，對小學語文古詩的教學還有很多的方法。限于文章的篇幅只談這兩個方面。不管怎么樣教學都要把握詩歌的特征來強化教學方法，讓學生能夠真正地理解詩歌，從中得到美的享受，促進古詩課堂教學效率的提高。

編輯 溫雪蓮