成功校長(zhǎng)要具有“三性”

□井中振

教育是關(guān)系到學(xué)生未來(lái)發(fā)展的事業(yè)。從小的方面說(shuō)，它關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到孩子將來(lái)的幸福；從大的方面說(shuō)，它是為未來(lái)社會(huì)奠基的工程，關(guān)系到國(guó)家的前途，民族的興衰。因此，校長(zhǎng)要辦好學(xué)校，不得不具有超前思維意識(shí)和超前謀劃的能力和魄力。總之，要做到這一點(diǎn)就必須具有以下“三性”：

一、要具有“高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮”的前瞻性

所謂登高望遠(yuǎn)就是站得高、看得遠(yuǎn)，就是要高站位、遠(yuǎn)謀劃，做到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。教育是關(guān)系到今后十幾年和幾十年的事情，這就決定了我們當(dāng)校長(zhǎng)的要站在學(xué)生終生發(fā)展的高度，站在國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)的高度，深度思考我們要辦什么樣的教育，創(chuàng)辦什么樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么樣的人才。校長(zhǎng)要做到這些：一是要了解世界的教育發(fā)展大勢(shì)。無(wú)論經(jīng)濟(jì)、軍事或科技的競(jìng)爭(zhēng)，其核心均是人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底就是教育的競(jìng)爭(zhēng)。因此，作為一個(gè)有責(zé)任感的校長(zhǎng)，就是要站在教育改革的前列，認(rèn)真思考當(dāng)前教育發(fā)展的方向，了解世界教育的新動(dòng)向，以及世界發(fā)達(dá)國(guó)家舉辦教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，還要了解我國(guó)當(dāng)前教育改革的成功范例，結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際，深入謀劃如何辦成功的教育、健康的教育、超前的教育，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格的公民。二要從人民的期盼、家長(zhǎng)的期望、學(xué)生未來(lái)幸福的角度，思考我們應(yīng)該怎樣做，才能為他們做好服務(wù)，才能幫助他們實(shí)現(xiàn)愿望，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。校長(zhǎng)要站在所有學(xué)生的角度，從每一個(gè)學(xué)生的全方位發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的所有方面，去考慮如何為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育，滿足所有學(xué)生和家長(zhǎng)的愿望。校長(zhǎng)還要堅(jiān)守育人為本的教育理念，堅(jiān)守按規(guī)律辦學(xué)的教育之道，堅(jiān)守教育為學(xué)生終身受益的辦學(xué)追求，為自己的學(xué)校發(fā)展定位。

二、要具有“防微杜漸，見微知著”的預(yù)見性

俗話說(shuō)：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是榜樣。”這充分說(shuō)明教育者要有見微知著，窺一斑而知全貌的預(yù)見性，防患于未然，對(duì)教育事件的毫末，早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早制止，將問(wèn)題處理在無(wú)形之中，將不良消滅在萌芽狀態(tài)，達(dá)至潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界。

世人皆知扁鵲是歷史上的名醫(yī)，然而，據(jù)說(shuō)扁鵲去見魏王時(shí)，魏王問(wèn)他：“我聽說(shuō)你們家兄弟三人都擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，你跟我說(shuō)說(shuō)，你們?nèi)齻€(gè)人中，誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最高明啊？”扁鵲回答說(shuō)：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。”魏王驚訝地問(wèn)道：“那為什么你天下聞名，而他們兩個(gè)人卻默默無(wú)聞呢？”扁鵲回答說(shuō)：“我長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)，人已經(jīng)生命垂危的時(shí)候才出手，一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”由此可見，教育的最高境界就要像扁鵲的大哥那樣，防患于未然，施教于無(wú)形，潤(rùn)萬(wàn)物于無(wú)聲。

三、要具有“舉一反三，觸類旁通”的拓展性

校長(zhǎng)要有敏銳的洞察力，特別是在信息時(shí)代，我們的校長(zhǎng)更應(yīng)具有敏銳的洞察力。氣象學(xué)家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)理論認(rèn)為：“一只南美洲熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”這一理論告訴我們，就是蝴蝶扇動(dòng)翅膀的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并產(chǎn)生微弱的氣流，而微弱的氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起一個(gè)連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的大變化。所以說(shuō)，校長(zhǎng)有時(shí)要關(guān)注一些社會(huì)事件，尤其是一些引起我們深入反思教育的社會(huì)事件。

例如一些惡性傷害事件，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，可以追溯到施暴者在成長(zhǎng)的家庭和基礎(chǔ)教育階段經(jīng)歷了什么，為我們基礎(chǔ)教育提出了深刻的警示。這些血淋淋的事實(shí)，更是值得我們反思當(dāng)下的教育，應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生心理、品質(zhì)、道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。考試成績(jī)并不能代表我們教育的質(zhì)量，教育不僅僅是“教書”，更重要的是“育人”。而且，教書只是手段，“育人”才是我們教育的終極目標(biāo)。我們應(yīng)該深入思考，在未成年教育中，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任。啃老族的出現(xiàn)，我們是不是應(yīng)該反思學(xué)校教育應(yīng)該在學(xué)生自理、自立、自強(qiáng)問(wèn)題上扮演什么樣的角色。一些學(xué)校為了擠出時(shí)間讓學(xué)生考出好成績(jī)，大搞貴族式服務(wù)，連疊被、打掃衛(wèi)生、洗碗等學(xué)生力所能及的事情都有專人服務(wù)。這樣環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，會(huì)健全嗎？ 能獨(dú)立嗎？ 再加上部分家長(zhǎng)的推波助瀾，溺愛有加，自立、自理的話題，離我們的學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)，不值得我們思考嗎？古代就有“一屋不掃，何以掃天下？”的古訓(xùn)，然而，都被一些學(xué)校的短視行為，忽略不計(jì)了。教師隊(duì)伍中師德師風(fēng)出問(wèn)題，不值得我們反思嗎？ 學(xué)校對(duì)師德建設(shè)的疏漏，對(duì)教師思想觀念、價(jià)值觀教育的忽視，導(dǎo)致教師隊(duì)伍的品德素養(yǎng)甚憂。學(xué)校在社會(huì)、家庭強(qiáng)化應(yīng)試教育的大背景下，遺漏了多少教育的真諦，忽視了多少教育的小節(jié)，不應(yīng)該從這些事件中加以思考，加以糾正嗎？

有人說(shuō)“教師手中攥著學(xué)生的前途，操著民族的命運(yùn)”，換句話說(shuō)，校長(zhǎng)手中攥著教師的前途，操著學(xué)校的命運(yùn)。因此，作為校長(zhǎng)要始終走在教育改革的前列，站在教育的至高點(diǎn)上，用自己智慧的頭腦，去深思教育領(lǐng)域迫切需要解決的問(wèn)題；用一雙敏銳的慧眼，洞察萬(wàn)物于微末；用超前的教育理念和思想，武裝學(xué)校的教師員工，打造學(xué)校的品牌，創(chuàng)出自己學(xué)校的風(fēng)格。只有這樣，才能辦出人民滿意的學(xué)校，辦出適合每一個(gè)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的學(xué)校，辦出助力學(xué)生終身幸福的學(xué)校。