美術(shù)課堂也有“+”和“-”
——品研省美術(shù)特級(jí)教師黃黎敏執(zhí)教之《中華紋飾》

江蘇省常熟市趙市中心小學(xué) 朱士澤

在市教研室的組織下,筆者參加了吳江區(qū)小學(xué)課程研究與發(fā)展中心專題研討活動(dòng),特邀省美術(shù)特級(jí)教師黃黎敏老師為我們展示了《中華紋飾》一課。黃老師清新質(zhì)樸的課堂教學(xué)語言、賞玩結(jié)合的美術(shù)教學(xué)風(fēng)格給我們聽課教師留下了深刻的印象。

堂課上，黃老師先在黑板上寫上“-”，后又在黑板上板書“+”，看似簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)板書，卻引起了我極大的興趣。先“-”后“+”，這不正如這節(jié)展示課嗎？教師運(yùn)用“-”法，把與課堂教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的東西去掉，以點(diǎn)去切入課堂；再運(yùn)用“＋”法增加知識(shí)點(diǎn)的人文性與趣味性。如何讓一節(jié)美術(shù)課既回歸了“美”的本質(zhì)又彰顯了“術(shù)”的屬性，我以黃老師《中華紋飾》教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和展示談?wù)剬?duì)美術(shù)課堂“-+”法的理解。

一、以“-”法找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)

2011版《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)課程努力體現(xiàn)義務(wù)教育的基本特征，但不同地區(qū)的教師可根據(jù)實(shí)際情況和條件，向?qū)W生提出更具主動(dòng)性和創(chuàng)造性的活動(dòng)建議。課時(shí)是定數(shù)，如果教師課前準(zhǔn)備時(shí)這也放不下，那也舍不得，看似熱鬧的課堂教學(xué)，卻難有實(shí)效。因此，不應(yīng)一味拘泥于教材規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，要善于運(yùn)用心中的無形剪刀，在題材、內(nèi)容、形式的選擇表現(xiàn)上考慮到學(xué)生自由探究的空間。如《中華紋飾》一課，初看課題，包含的內(nèi)容應(yīng)該很廣泛，幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中華紋飾源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容題材之廣泛，構(gòu)成變化之多樣，不禁要問：“這樣一個(gè)廣泛的概念，在40分鐘的課堂里，學(xué)生能了解掌握多少中華紋飾符號(hào)？”但黃老師在處理教材的時(shí)候沒有講中華紋飾的形成、構(gòu)成、題材、內(nèi)容，整堂課就圍繞一件漢服，把漢服作為探究中華紋飾的載體，引導(dǎo)學(xué)生探究中華紋飾之根。課堂引入環(huán)節(jié)，黃老師運(yùn)用折紙的方法把一張普通的長(zhǎng)方形的紙張對(duì)折再對(duì)折，然后用剪刀在一個(gè)角上剪去一個(gè)小長(zhǎng)方形和一條切線，展開后就變成了一件立體的衣裳。黃老師在黑板上板書“衣裳”，并出示圖片提問：“這就是一件衣裳，衣裳在古代是象形文字，你知道哪里是衣，哪里是裳嗎？你從哪里看出來的？”一個(gè)設(shè)問為本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)找到了切入點(diǎn)，學(xué)生從圖片中一下子看出上為“衣”下為“裳”。教師指出：“今天我們不研究其他的東西，就來研究這件衣裳。”這樣的小結(jié)更具有指向性，揭開了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

二、以“＋”法尋求課堂知識(shí)面

教學(xué)中，教師喜歡把需要學(xué)生掌握的知識(shí)邏輯性地傳授給學(xué)生，按部就班地講上一、二、三點(diǎn)，時(shí)刻不忘學(xué)生可能出錯(cuò)的地方，總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這樣的教學(xué)方式不僅缺乏探究的過程，而且忽視了美術(shù)作為學(xué)科課程的先美再術(shù)的邏輯關(guān)系。沒有生活中的美的思維、美的享受，哪有美的表達(dá)手段和方式？我們要求學(xué)生表現(xiàn)美，首先應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，而美的存在的根源就是學(xué)生主體意識(shí)的喚醒，正如黃老師所強(qiáng)調(diào)的“在愉悅中求美”的教學(xué)理念。教師必須在切入點(diǎn)的基礎(chǔ)上運(yùn)用“+”法增加課堂的知識(shí)容量，給予學(xué)生更多的人文知識(shí)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去趣味性地探究美術(shù)知識(shí)中的“美”，讓學(xué)生了解美來自哪里，又運(yùn)用在哪里，我們可以如何創(chuàng)造？在《中華紋飾》一課中，黃老師緊緊圍繞一件衣裳展開教學(xué)，又不拘泥于這件衣服，運(yùn)用“+”法讓這件衣服更具有人文性和歷史價(jià)值。在第一次出示的漢服基礎(chǔ)上，黃老師分別在袖、襟、擺等處出示了十二章紋的圖案，為學(xué)生能從人文性和歷史性的角度理解衣服的美作好了充分的鋪墊。接著，教師提問：“今天我們展示的是一件漢服，在古代，什么樣的人才會(huì)穿這樣的衣服？”學(xué)生猜測(cè)可能是高官或者皇帝，能穿這樣的衣服的人的地位肯定很高。教師接著提問：“他們?yōu)槭裁匆谶@樣的衣服上繡上這樣的圖案？是隨便繡的還是另有目的？看看這些圖案，哪些是你認(rèn)識(shí)的？哪些還沒有認(rèn)識(shí)？”教師把這樣的探究問題拋給了學(xué)生的同時(shí)激起了學(xué)生的探究欲望。學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，很快就認(rèn)識(shí)了里面的接近象形文字的幾個(gè)圖案，如等。教師跟進(jìn)提問：“他們?yōu)槭裁窗烟柈嬙谝路希刻柎碇裁?？”學(xué)生有的回答代表著光明，有的回答像太陽一樣關(guān)愛著平民百姓，有的回答以太陽為中心，所有的人都要圍繞著它，以示他的尊貴。我們不禁驚嘆學(xué)生的思維，更為黃老師的精心設(shè)問所折服。接著，黃老師以同樣的方法帶領(lǐng)學(xué)生探究十二章紋的寓意。古代帝王精心設(shè)計(jì)十二章紋圖案，是封建等級(jí)制度的體現(xiàn)。黃老師以人性化的教學(xué)方式，多角度、多層面地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生通過“表現(xiàn)——表達(dá)”等外在的美術(shù)語言反映其“感知——感動(dòng)”等內(nèi)在的生活情感。

三、以“+-”法促成課堂生成

生成性課堂教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，教師利用可生成的資源不斷創(chuàng)新課堂的一種教學(xué)流程。美術(shù)作為藝術(shù)的一種，具有藝術(shù)學(xué)科跳躍性思維的共性。教師在平時(shí)的課堂教學(xué)過程中大多會(huì)感到課堂節(jié)奏難以把握，教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的表現(xiàn)“背道而馳”，有的時(shí)候教師忽然發(fā)現(xiàn)自己的頭腦跟不上學(xué)生的轉(zhuǎn)動(dòng)。聽黃老師的課，我們有一種莫名的享受，無法預(yù)想下一個(gè)瞬間可能會(huì)有怎樣的精彩。在《中華紋飾》一課的教學(xué)中，黃老師不是機(jī)械地按原先設(shè)定的思路教學(xué)，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情景，巧妙地運(yùn)用“+-”法或在學(xué)生思維的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充說明，或把學(xué)生在回答問題時(shí)候的關(guān)鍵詞語加以提煉，去掉與美術(shù)要素不相關(guān)的內(nèi)容，把我們平時(shí)不太關(guān)注的學(xué)生作業(yè)加以評(píng)述，挖掘其內(nèi)在的局部閃光點(diǎn)，以達(dá)到較高的生成效應(yīng)。如在學(xué)生對(duì)十二章紋有初步的了解后，教師讓學(xué)生自由選擇十二章紋里的任何一個(gè)圖案填在課前發(fā)下的十二格作業(yè)紙里的任何一格，有位同學(xué)畫的與黑板上展示的不太一樣，他把太陽由紅色改為了黃色，又把黃色的太陽用黑線勾畫成太極陰陽圖。黃老師毫不猶豫地拿起這張作業(yè)，向全班同學(xué)展示。

師：“你能把這樣畫的想法和大家說說嗎？”（這位同學(xué)可能由于緊張，說不出所以然。）

師：“這圖案是太陽，我們一眼就看出來了，除了太陽，我們還可以看出什么圖案？”

生：“太極陰陽圖。”

師：“陰陽代表著什么？”（“陰陽”一詞提高語調(diào)）

在黃老師的點(diǎn)撥之下，這位同學(xué)大聲地說：“陰陽代表著平衡?！?/p>

黃老師乘興追問：“太陽的紅色又為什么變成了黃色？”

這位同學(xué)：“黃色是帝王色，皇帝作為天子如太陽一樣?！?/p>

平時(shí)的教學(xué)中，教師很少會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間對(duì)學(xué)生的一件“普通”作品進(jìn)行展示。正因如此，教學(xué)中很少出現(xiàn)這樣的精彩生成。這一環(huán)節(jié)教師先運(yùn)用“+”法進(jìn)行語言的補(bǔ)充提示，刺激學(xué)生的發(fā)散性思維，再運(yùn)用“-”法提煉出需要學(xué)生注意的關(guān)鍵詞語，把學(xué)生無意間所畫的偶然作品變成課堂精彩生成的必然。

美術(shù)課就像果農(nóng)剪枝條，教師要善于運(yùn)用手中的剪刀“咔嚓咔嚓”剪下多余的枝條，這樣才能讓留下的枝條吸收更多的營(yíng)養(yǎng)，才能結(jié)出更大的果實(shí)。一節(jié)好的美術(shù)課“-”是為了能更好地“+”，我們要減去課堂中不必要的教學(xué)內(nèi)容，剩下必要知識(shí)點(diǎn)，在“-”的基礎(chǔ)上增加知識(shí)點(diǎn)的人文性與趣味性，只有這樣，我們的美術(shù)課堂才會(huì)更加充盈，才有可能出現(xiàn)精彩絕倫的經(jīng)典生成。